Restauration du temple Nguyen Bieu – Le peuple devrait-il être autorisé à la mener lui-même ?

(Baonghean.vn) -Nguyễn Biểu a servi comme fonctionnaire pendant la dernière dynastie Trần. Il est originaire du village de Bình Hồ, district de La Sơn, province de Nghệ An. Il réussit l'examen Thái Học Sinh (Académie impériale) à la fin de la dynastie Trần. Lorsque Trần Trùng Quang monta sur le trône, Nguyễn Biểu fut nommé au poste de Điện Tiền Thị Ngự Sử (censeur impérial). L’histoire se souvient de lui pour sa loyauté et sa droiture exemplaires.

Lors de l'invasion Ming, il aida l'empereur Trung Quang à organiser les forces insurgées de la dynastie des Trônes postérieurs. En 1413, alors que l'armée Ming menaçait Nghệ An, le roi Trône envoya l'émissaire Nguyễn Bieu demander son investiture, mais celui-ci fut arrêté par Truong Phở. Pour éprouver sa loyauté, Truong Phở prépara un festin de têtes humaines. Nguyễn s'arracha les yeux et les mangea, puis composa le célèbre poème « Le festin de têtes humaines ». Voyant cela, Truong Phở le laissa partir, mais Phan Lieu intervint et le ramena.

Impressionné par son courage, l'ennemi le tua en l'attachant à un pont sur la rive du fleuve Lam, le laissant se noyer sous la marée montante. C'était le 1er juillet 1413 (l'année de Quy Ty). Après l'avoir lâchement tué, le général ennemi Truong Phu s'exclama : « Un guerrier vraiment valeureux, un héros du Vietnam ! » Cette histoire se déroula alors que Truong Phu, de la dynastie Ming, était stationné au mont Nghia Liet, dans la province de Nghe An ; l'empereur Trung Quang faisait construire un rempart au sud de Chi La, face aux fortifications de la dynastie Ming…



Après de nombreux jours de labeur, les habitants du hameau 8, Hung Xuan, disposent désormais d'un endroit pour brûler de l'encens et commémorer Nguyen Bieu.

Après la victoire sur les envahisseurs Ming, les habitants des provinces de Nghệ An et de Hộ Tinh érigèrent des temples et des sanctuaires en l'honneur de Nguyễn Bieu. Le roi Lợ Thaï Tọ lui conféra à titre posthume le titre de Nghệa Vương (Roi de la Justice). Les dynasties suivantes l'honorèrent également à titre posthume sous le nom de Phệc Tắn (Dieu de la Fortune). Dans le village de Yễn Thaï (aujourd'hui hameau n° 8, commune de Hưng Xuan, district de Hưng Nguyễn), se dresse un temple dédié à Nguyễn Bieu, près de la rivière Lam. Au fil des siècles, les bouleversements historiques et les catastrophes naturelles ont réduit le site à un simple terrain et à quelques murs en ruine. Récemment, les habitants ont œuvré à sa restauration.

M. Nguyen Xuan Tu, président de l'Association des anciens combattants de la commune de Hung Xuan, district de Hung Nguyen, a déclaré : « En 2007, un séminaire sur Nguyen Bieu s'est tenu à Vinh. Dans ma ville natale, tout le monde pensait que tôt ou tard, le temple dédié à M. Nguyen Bieu serait restauré, mais cela ne s'est jamais produit. Souhaitant lui offrir un lieu de culte, les habitants du hameau n° 8, commune de Hung Xuan, ont œuvré bénévolement à la rénovation et à la restauration du temple. Nous savons que ce n'est pas digne d'un site historique, mais les habitants ont fait de leur mieux ! »



Construisez une route depuis la digue de la rivière Lam jusqu'à la zone du temple.



Des jeunes ont participé aux travaux de terrassement et à la construction des fondations.

M. Nguyen Van Hung, du hameau 8, Hung Xuan, a ajouté : « Pour rénover les abords de l’ancien temple, les habitants ont donné des centaines de journées de travail. Certains jours, plus de 50 personnes participaient aux travaux de terrassement, de nivellement, de construction de routes et de nettoyage. Certains ont apporté des brûleurs d’encens, d’autres quelques centaines de kilos de ciment, ceux qui savaient travailler dans le bâtiment ont aidé à réparer le sanctuaire, les femmes ont participé au nettoyage et les jeunes hommes ont creusé et nivelé le terrain… »

La restauration bénévole du temple Nguyen Bieu par les habitants du hameau n° 8, commune de Hung Xuan, est une initiative louable. Ces dernières années, de nombreuses localités à travers le pays ont démontré leur capacité à mobiliser efficacement la population, encourageant ainsi les contributions financières et humaines à la restauration du patrimoine historique. Cette mobilisation contribue significativement à la préservation et à la valorisation de ce patrimoine, ainsi qu'au développement du tourisme. Restaurer, préserver et promouvoir le patrimoine historique est essentiel pour transmettre aux générations présentes et futures les traditions historiques de leur pays et de leur nation. Cependant, la restauration d'un édifice comme le temple Nguyen Bieu à Hung Xuan requiert un processus complexe impliquant des études, des consultations d'experts auprès des organismes compétents et l'obtention des autorisations nécessaires.

Par conséquent, les habitants du hameau n° 8, commune de Hung Xuan, doivent procéder à la restauration du temple de manière raisonnable. Les autorités à tous les niveaux doivent intervenir sans délai pour aider la population à réaliser son souhait le plus cher et à exprimer sa gratitude envers l'estimé et loyal fonctionnaire Nguyen Bieu, dont l'exemple de sacrifice pour la patrie et son peuple restera à jamais gravé dans la glorieuse histoire de la résistance nationale contre les envahisseurs étrangers. De plus, cela permettra au temple Nguyen Bieu de remplir pleinement son rôle de vestige historique et de transmettre nos traditions aux générations futures.

Thuy Vinh