La patrie est un lieu de grand amour et de grand respect.

Le président Ho Chi Minh est né et a passé son enfance dans le village de Hoang Tru (1890-1895) et sa jeunesse dans le village de Kim Lien (1901-1906). Ces deux périodes n'ont duré que dix ans, mais ses sentiments pour sa patrie, Kim Lien et Hoang Tru, étaient profonds ! Chaque fois qu'un membre de Kim Lien, Hoang Tru ou Nghe An rencontrait l'oncle Ho, il s'enquérait gentiment de la situation dans son pays.

Le dimanche 27 octobre 1946 à 11 h 30, Mme Nguyen Thi Thanh rendit visite à l'oncle Ho au palais présidentiel (Hanoï). C'était la première fois que Mme Thanh et l'oncle Ho se rencontraient depuis qu'il avait quitté son pays natal pour parcourir le monde afin de sauver le pays. Dans un récit empreint d'affection fraternelle, Mme Nguyen Thi Thanh demanda à l'oncle Ho : « Tu es parti si longtemps, ta patrie te manque-t-elle ? Te souviens-tu encore de ta sœur assise dans le hamac, te berçant pour t'endormir, chantant des berceuses aux montagnes et aux rivières ? À cette époque, notre famille traversait une période difficile. » À ce propos, Mme Thanh fondit en larmes. Les larmes de l'oncle Ho étaient pleines d'émotion. Il s'essuya les yeux avec un mouchoir. Tout en fumant, il regarda par la fenêtre et dit : « Ma sœur, la patrie a une signification profonde et une profonde gratitude. Ces décennies ont été remplies de tant d'amour. Les vrais soldats révolutionnaires sont tous des enfants pieux et profondément attachés à leur patrie. Ma sœur, lorsqu'à l'étranger, parfois dans le calme de la nuit, entendant soudain une berceuse de sa famille, ton cœur se serre encore plus, le désir de retrouver ta patrie et ton pays se faisant encore plus cruellement sentir. »

Mme Nguyen Thi Thanh demanda à nouveau à Oncle Ho : « Quand pourras-tu retourner dans ta ville natale ? ». Un instant plus tard, Oncle Ho répondit : « Moi aussi, je veux retourner dans ma ville natale, mais cela prendra certainement beaucoup de temps, car le pays est encore très occupé ! »

Exactement une semaine plus tard, également le dimanche 3 novembre 1946, M. Nguyen Sinh Khiem se rendit à Hanoï pour rendre visite à Oncle Ho. Au cours d'une conversation joyeuse et fraternelle, après des décennies d'absence, M. Nguyen Sinh Khiem lui demanda : « Quand comptez-vous rentrer chez vous ? » L'Oncle Ho répondit tranquillement : « Revenir ici, c'est rentrer à la maison. La situation actuelle et le travail ne nous permettent pas d'y penser, cela prendra probablement beaucoup de temps ! »

Comme l’avait prédit l’Oncle Ho, ce n’est que 11 ans plus tard (1957) qu’il a eu l’occasion de visiter sa ville natale.

Pour sa ville natale Kim Lien, Hoang Tru et la province de Nghe An, depuis son accession à la présidence jusqu'à sa mort, l'oncle Ho a écrit 35 documents sous forme de lettres, de discours et de télégrammes pour encourager des événements remarquables tels que la bonne production, les bons combats, les bonnes personnes, les bonnes actions, y compris une lettre aux dirigeants provinciaux écrite le 17 septembre 1945, exactement un demi-mois après avoir lu la « Déclaration d'indépendance » donnant naissance à la République démocratique du Vietnam (2 septembre 1945), une lettre à son oncle Hoang Phan Kinh et à son oncle Tran Le Huu (avril 1949) et sa dernière lettre au Comité exécutif du Parti de la province de Nghe An (21 juillet 1969).

En 1957, la situation intérieure et internationale était favorable. Après trois années de reprise économique et de guérison des blessures de la guerre, le Nord avait remporté de nombreuses victoires importantes. Le pays était stable et connaissait un fort développement sur le plan extérieur. Oncle Ho souhaitait visiter des pays frères et amis à travers le monde. Avant d'entreprendre un long voyage d'affaires, il souhaitait retourner dans son pays natal pour instaurer un nouvel état d'esprit. C'est pourquoi le Politburo avait prévu d'organiser une visite de l'Oncle Ho à Nghe An et dans certaines provinces de la zone IV.

Après plus de 50 ans de séparation, le dimanche 16 juin 1957, le 19e jour du 5e mois de l'année du Coq de Feu, l'Oncle Ho retourna pour la première fois dans son pays natal.

Lorsque les chefs de la commune et les villageois invitèrent Oncle Ho à la maison d'hôtes, il répondit joyeusement : « La maison d'hôtes est faite pour recevoir des invités, et je suis l'hôte, laissez-moi vous rendre visite. » Après avoir dit cela, Oncle Ho se dirigea vers sa maison. À son arrivée, le portail en bambou était déjà ouvert. Tout le monde l'invita à entrer, mais il leva la main, la désigna et dit : « La vieille porte est à l'autre bout. » Il avait repris ses pas, suivant les traces de sa jeunesse.

Oncle Ho entra dans la maison extérieure, où l'on vénérait les ancêtres et où était accroché un portrait de M. Pho Bang Nguyen Sinh Sac. Désignant l'autel récemment reconstruit, oncle Ho dit aux villageois : « Autrefois, ma famille était pauvre, l'autel était fait uniquement de bambou, sans pieds, mais seulement de deux pièces de bois clouées de chaque côté des piliers pour le soutenir, le cadre en bambou et une simple natte par-dessus. »

En entrant dans la pièce intérieure, l'oncle Ho aperçut le lit où il avait l'habitude de s'allonger avec M. Ca Khiem. Il dit : « Oh, ce lit est toujours là, les villageois l'ont bien gardé, mais il semble plus court qu'avant, n'est-ce pas ? » Les villageois racontèrent à l'oncle Ho qu'avant l'emprisonnement de Mme Thanh par les colons français, ce lit était utilisé par une famille. En hiver, une extrémité brûlait, il fallait donc le raccourcir. L'oncle Ho vit un hamac tressé en jute pour se rafraîchir les jours d'été, un bureau pour lire et boire du thé, un coffre en bois pour ranger les provisions, une armoire à deux compartiments pour les bols et les assiettes. Sur l'armoire se trouvait un plateau en bois peint, utilisé par la famille lors des réceptions de marque. Au mur était accrochée une lampe à disque éclairée à l'huile végétale. L'oncle Ho descendit visiter la maison de trois pièces, où la famille cuisinait tous les jours. La principale maîtresse de maison était Mme Thanh, et l'oncle Ho et M. Ca Khiem l'aidaient aussi souvent à porter l'eau et à cuire le riz. L'oncle Ho a été ému de voir tous les biens de la famille encore intacts...

Visite de la cour et du jardin. Certaines des plantes ornementales que les villageois avaient apportées en 1901, lorsque M. Nguyen Sinh Sac avait réussi l'examen de Pho Bang et était rentré chez lui avec gloire, étaient perdues et n'avaient pas encore été replantées. Se remémorant cette scène, l'oncle Ho, ému, dit : « Autrefois, juste devant le portail d'entrée, il y avait un goyavier aux fruits sucrés, devant la cour, un pamplemoussier, sur le côté de la maison, un oranger, et derrière, une rangée de magnifiques noix d'arec. »

Le jardin où la famille du proviseur adjoint cultivait autrefois des cultures saisonnières était utilisé par la famille. Un fonctionnaire provincial demanda audacieusement à Oncle Ho la permission d'y planter des fleurs pour l'embellir. Oncle Ho désigna le jardin de pommes de terre en fleurs et dit : « Les fleurs de pommes de terre sont toujours aussi belles. » Tout le monde comprit ce que voulait dire Oncle Ho.

En arrivant dans l'allée, Oncle Ho répéta une fois de plus : « Autrefois, c'était par là qu'on allait. » À droite, Oncle Ho désigna la clôture du voisin, celle de la maison de M. Nguyen Danh Uoc, où se dressait une rangée de man hao. Dans sa main droite, il tenait une branche de man hao et la secouait comme pour rappeler à tous qu'il fallait s'en souvenir. À gauche, il désigna l'intérieur du jardin, une haie d'hibiscus. Oncle Ho s'enquit du puits de Coc, un site historique associé au soulèvement du célibataire Vuong Thuc Mau, où il allait souvent chercher de l'eau pour sa famille lorsqu'il vivait dans le village de Kim Lien.

Se dirigeant vers la gauche du portail, vers le bananier au bord de la route, indiquant un chemin, l'oncle demanda : « Le forgeron de feu Dien (Hoang Xuan Luyen) est-il toujours là ? » Feu Dien était un forgeron assidu, honnête, doux et joyeux, apprécié des habitants de la région. Durant son séjour au village de Kim Lien, pendant son temps libre, l'oncle allait souvent jouer chez le forgeron. Il respectait feu Dien et celui-ci l'aimait beaucoup. Il l'aidait à creuser des trous et à marteler des enclumes. Il interrogeait et échangeait souvent avec feu Dien et les villageois sur les questions sociales et l'actualité de l'époque.

Ensuite, Oncle Ho se rendit au temple familial Nguyen Sinh pour brûler de l'encens et rendre hommage à ses ancêtres. Alors qu'il s'apprêtait à entrer, Oncle Ho désigna la gauche et demanda : « Voici la maison de M. Phuong. A-t-il assez à manger aujourd'hui ? » À ces mots, tout le monde fut ému, car chacun savait que la famille de M. Phuong était la plus pauvre du village de Kim Lien lorsque Oncle Ho quitta sa ville natale pour sauver le pays.

Ce jour-là, Oncle Ho s'est entretenu avec les habitants de la commune de Kim Lien et les représentants des communes voisines sous le banian du stade du village. Il a demandé au Comité du Parti et au gouvernement de corriger les erreurs de la réforme agraire, de promouvoir l'esprit de solidarité et d'entraide, et de ne pas laisser « chaque famille briller seule ». Il a rappelé à chacun de prendre soin des enfants et de les éduquer, de ne pas les laisser maigrir, tomber malades ou souffrir du trachome. Oncle Ho a presque tout mentionné et a donné des conseils précis et pratiques. Avant de partir, il a également déclaré : « Si les cadres et les habitants de Kim Lien réussissent, je reviendrai leur rendre visite ! »

Tenant sa promesse, quatre ans plus tard, le 9 décembre 1961, l'oncle Ho se rendit dans sa ville natale maternelle, Hoang Tru, et dans sa ville natale paternelle, Kim Lien. Lors de cette seconde visite, il se rendit au temple du village de Sen pour collaborer avec le comité du Parti et le comité populaire de la commune de Kim Lien. Puis, sous le banian, comme quatre ans auparavant, il s'entretint amicalement avec les habitants de sa commune. Il espérait que chacun assumerait ses responsabilités pour enrichir le peuple et renforcer le pays, promouvoir l'esprit de solidarité et d'entraide, bâtir des coopératives toujours plus fortes, contribuer à l'édification de la social-démocratie au Nord, jeter les bases solides de la révolution démocratique nationale victorieuse, libérer le Sud et unifier le pays.

À la fin de la conférence, Oncle Ho a entonné le chant « Solidarité » pour que toute la foule l'entonne à l'unisson. Tous ont chanté avec enthousiasme au rythme de sa main.

Lors de sa première visite dans sa ville natale, avant de retourner à Kim Lien, le matin du 14 juin 1957, l'oncle Ho s'adressa aux représentants du peuple de la province de Nghe An dans la salle du Comité provincial du Parti, à la citadelle de Vinh. Il déclara :

Je suis un enfant de ma ville natale, loin de chez moi depuis plus de 50 ans. Aujourd'hui, c'est la première fois que je retourne dans ma ville natale. Je peux dire : « Ma ville natale déborde d'amour et d'affection / Ces 50 années ont été remplies de tant d'amour »…

A cette occasion également, l'oncle Ho a visité le chantier de construction de la centrale électrique de Vinh, a visité l'unité 324 de l'armée de la province de Quang Ngai rassemblée dans le Nord et stationnée à Ru Dun, district de Nam Dan ; a rendu visite aux enfants du camp d'enfants du Sud à Vinh...

Lors de sa deuxième visite dans sa ville natale, le 8 décembre 1961, l'oncle Ho a collaboré avec le Comité exécutif provincial du Parti et le Comité administratif provincial. Il a déclaré : « Tout ce qui touche au bien-être national et aux moyens de subsistance de la population de la province de Nghe An est de votre ressort. Pour ce faire, quels principes devez-vous fermement maîtriser ? »

L’un d’eux est le principe de solidarité interne.

Deuxièmement : le principe du leadership collectif et de la responsabilité individuelle.

Que faut-il d'autre pour réussir ? La démocratie interne. Que faut-il d'autre pour avoir une bonne démocratie interne ? La critique et l'autocritique…

En parlant aux habitants et aux cadres de la province (également dans la citadelle de Vinh, le 9 décembre 1961), l'oncle Ho a conseillé : « Les habitants et les cadres doivent être déterminés à s'efforcer de faire de notre province l'une des meilleures provinces du Nord » !

Lors de sa deuxième visite dans sa ville natale, l'oncle Ho a rencontré et discuté avec des soldats révolutionnaires participant au mouvement soviétique de Nghe-Tinh (1930-1931), a visité un certain nombre d'usines, d'écoles et de localités, notamment l'usine mécanique de Vinh, l'école pédagogique montagneuse de Nghe An, le monument des martyrs thaïlandais lao, la commune de Vinh Thanh et la ferme de Dong Hieu.

En visitant l'usine mécanique de Vinh, l'oncle Ho a conseillé : « La classe ouvrière est la classe dirigeante, nous devons agir dignement pour que les gens puissent nous faire confiance... Nous devons bien faire les quatre mots : rapide, beaucoup, bon, pas cher ».

Lors d'une visite aux élèves et au personnel de l'école pédagogique de montagne Nghe An, l'oncle Ho a déclaré : « Qu'est-ce qu'un bon apprentissage ? Un bon apprentissage implique que la politique et la culture soient étroitement liées à la production de main-d'œuvre, et pas trop longtemps. Le but de l'apprentissage est de favoriser le progrès économique, politique et culturel, et d'unir tous les groupes ethniques. À quoi sert l'apprentissage ? À construire le socialisme. »

On peut citer de nombreux documents et récits relatant la visite de l'Oncle Ho dans son pays natal, mais à travers certains des éléments mentionnés ci-dessus, on perçoit pleinement les sentiments de l'Oncle Ho pour sa patrie. Dans ces sentiments, on retrouve des choses simples, celles des gens ordinaires, mais, dans l'ensemble, on retrouve le sentiment d'un grand homme, comme l'a déclaré le Premier ministre Pham Van Dong : « Il s'est humilié au niveau de tous les Vietnamiens pour les élever à son niveau » !

Les habitants de Nghe An, y compris les villages de Kim Lien et de Hoang Tru, apprécient profondément l'amour profond et pur de l'Oncle Ho et sont prêts à suivre à jamais ses aimables instructions pour faire de Kim Lien une commune modèle et de Nghe An une province exemplaire comme l'Oncle Ho l'a toujours souhaité.
Tran Minh Sieu