Quynh Doi : Parallèle entre les résolutions du Parti et les conventions villageoises
(Baonghean) - Afin de construire une nouvelle zone rurale modèle, le Comité du Parti et la population de la commune de Quynh Doi (Quynh Luu) appliquent rigoureusement les conventions culturelles établies par la population, ajustant ainsi les relations sociales d'autogestion dans la localité. Vivre et travailler selon les conventions culturelles, sous la direction du Comité du Parti, favorise également les bonnes mœurs dans les activités culturelles du pays.
À cette époque, c'est la saison principale du village de l'encens de Quynh ; dès que l'on franchit la porte du village, le parfum du bois d'agar se répand. Le camarade Ho Bao Thong, secrétaire adjoint du Comité du Parti de la commune, a déclaré : « Presque aucun touriste ne sait que le fondateur de l'encens indispensable du Têt est originaire de notre Quynh Doi. Dans la charte du village, datant d'il y a des siècles, nos ancêtres mentionnaient les caractéristiques culturelles de cet ancien village artisanal. »
L'encens de Quynh Doi est apparu au XVIIe siècle et a été préservé, entretenu et transmis de génération en génération. Autrefois, il était uniquement développé sous forme de poudre, brûlé dans des brûle-parfums, puis sous forme de bâtonnets, enveloppé dans du papier. Au XIXe siècle, il s'est largement répandu jusqu'à nos jours. Le village artisanal d'encens de Quynh Doi a été reconnu en décembre 2012, avec 30 foyers participant à la production et au commerce.
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| Production d'encens dans la commune de Quynh Doi (Quynh Luu). |
D'après le secrétaire adjoint de la commune, nous nous sommes rendus chez M. Ho Quoc Viet, le chef du village. Là, des dizaines d'ouvriers achevaient d'urgence des expéditions, chacun effectuant une étape différente. M. Ho Quoc Viet a déclaré : « Chaque année, ma famille gagne en moyenne 100 à 150 millions de VND grâce à la production d'encens, ce qui crée des emplois pour 10 saisonniers et 5 ouvriers réguliers, pour un salaire moyen de 4 à 5 millions de VND par personne et par mois. »
La construction et le développement du village artisanal d'encens figurent dans la résolution annuelle du Comité du Parti de la commune de Quynh Doi et constituent désormais un programme d'action du gouvernement et de la population. Il s'agit également d'une décision visant à favoriser l'emploi et les revenus de la population tout en préservant la culture ancestrale de ce pays de lettrés.
L'ancien pacte du village de Quynh Doi stipule clairement que les habitants doivent créer leurs propres moyens de subsistance à partir de leurs terres et des produits locaux, tout en respectant la culture et les contrats villageois. Cet ancien pacte compte 115 articles, appliqués par les habitants du village de Quynh depuis des générations. Aujourd'hui encore, le Comité du Parti, le gouvernement et la population de la commune ont constaté la valeur de ce pacte et l'ont constamment complété pour l'adapter à la vie contemporaine.
Sous la direction du Comité du Parti et grâce à la convention récemment adoptée, les habitants de Quynh Doi ont promu les bonnes coutumes et traditions, défendu les valeurs morales et éthiques traditionnelles de leur patrie ; ils ont également mis en place un mécanisme pour maintenir la sécurité et l'ordre, assurer l'assainissement de l'environnement, prévenir et combattre les fléaux sociaux, mettre en œuvre des politiques démographiques et développer la production. L'application de ces conventions a également permis de résoudre les petits conflits communautaires, d'assurer la solidarité et la démocratie au sein des villages et des hameaux, et de promouvoir la maîtrise de la population.
En conséquence, si les citoyens de la commune ne respectent pas les dispositions de la convention, ils ne bénéficieront pas des avantages locaux et ne seront pas considérés comme une famille culturelle au cours de l'année. Afin de garantir la stricte application de la convention, tous les citoyens de Quynh Doi résidant dans la commune doivent être tenus de participer pleinement aux réunions villageoises ou d'y envoyer des représentants de famille. Parallèlement, chaque citoyen doit être tenu de proposer des recommandations et des initiatives en matière de développement économique, de développement des familles culturelles, de protection de l'environnement et de maintien de la sécurité et de l'ordre dans la localité.
Dans le cadre du nouveau mouvement de construction rurale, les hameaux et villages de la commune rivalisent d'efforts et mettent en œuvre avec succès les modèles lancés par la commune. Les contributions des habitants contribuent simultanément à la mise en œuvre rapide des travaux d'infrastructures et de circulation.
En 2014, la commune a achevé la construction de 2,5 km de routes menant à des sites historiques et culturels, 8 villages sur 8 ont achevé 15,2 km de routes intra-villageoises et construit plus de 10 km de nouveaux canaux intra-villageois. Le site du temple et la zone centrale ont été modernisés et d'autres travaux d'aménagement ont été réalisés. En particulier, pour les habitants de Quynh Doi, la réalisation des critères de construction de nouvelles zones rurales doit aller de pair avec la construction de villages culturels, conformément à la convention.
Pour les habitants de Quynh Doi, la production et le développement des entreprises doivent toujours viser à garantir la sécurité et l'ordre, l'identité culturelle du milieu rural et le maintien d'un environnement villageois propre et civilisé. Les ménages produisant sur des terres sous contrat doivent également respecter scrupuleusement les règlements de la commune et s'abstenir de toute rénovation, transformation, modification de site ou conversion de production sans l'autorisation écrite du gouvernement.
Les ménages disposant de terres destinées à la production de cultures d'hiver et qui ne peuvent le faire peuvent prêter leurs terres à d'autres ménages afin d'augmenter leurs revenus. Ceux qui utilisent des machines agricoles pour la production doivent s'engager à protéger la circulation et les canaux dans les champs. En cas d'infraction à la réglementation, ils doivent les réparer eux-mêmes ou verser une somme équivalente à la coopérative de services agricoles pour embaucher des ouvriers. Toutes ces réglementations visent à sensibiliser la population à l'instauration d'une culture de « comportement raisonnable et approprié » dans le travail et la production.
Dans les huit villages de la commune de Quynh Doi, chacun applique scrupuleusement la convention relative à l'instauration d'un mode de vie culturel lors des funérailles et des mariages. Lors des funérailles, la famille ne fait pas appel à un groupe de tambours pour jouer toute la nuit, mais se contente de jouer de la musique funèbre à des heures précises. Elle applique strictement l'interdiction de disperser des papiers votifs, source de pollution et de déchets. Les familles dont les enfants se marient les invitent uniquement à manger et à boire pendant la journée, sans les inviter en grand nombre et sans organiser de festins fastueux.
M. Cu Chinh Quyen, secrétaire de la cellule du Parti du village 5, a déclaré : « Pour mettre en œuvre efficacement le pacte villageois, chaque membre du Parti doit avant tout faire preuve d'un esprit d'avant-garde exemplaire et le diffuser largement dans tout le village. Durant ce processus, le comité du Parti et le comité exécutif du village supervisent et contrôlent étroitement, favorisant le rôle des groupes d'autogestion… Ainsi, au village 5, la sécurité et l'ordre sont respectés, chaque personne et chaque foyer sont sensibilisés à la protection de l'environnement, et les relations entre le village et le voisinage sont étroites. »
Dans le cadre de la feuille de route pour la construction d'une nouvelle commune rurale modèle, la commune de Quynh Doi s'attache à mettre en œuvre sept chapitres et vingt-trois dispositions des conventions de village et de commune, élaborées par le Comité du Parti, le gouvernement et la population. Des conventions culturelles de village et de commune existent dans la plupart des zones rurales, mais leur application concrète, comme à Quynh Doi, est appréciable. Car c'est là que se perpétuent et se perpétuent de bonnes traditions culturelles, grâce à la volonté du Parti et à la mise en œuvre harmonieuse de la population.
Thanh Nga
