Après le Têt, rendez-vous au festival du temple Con

(Baonghean) -Dans la tradition des temples de Nghe An, il existe une chanson qui dit : « Le premier est Con, le deuxième est Qua, le troisième est Ma, le quatrième est Trung. » Le temple de Con est situé dans la commune de Quynh Phuong (anciennement Phuong Can), district de Quynh Luu, province de Nghe An. Chaque année, le 15, après le Têt, ce lieu est animé par des festivités.

En arrivant à Quynh Phuong à cette époque de l'année, l'effervescence des préparatifs de la fête du temple Con semble s'être répandue dans chaque petite ruelle. Contrairement aux communes de banlieue, les vacances du Têt ne durent généralement que jusqu'au troisième jour. À Quynh Phuong, les habitants ont conservé cette coutume transmise de génération en génération, allant souvent saluer leurs ancêtres après la fête du temple. Le jour de la fête principale, les descendants du village, malgré leurs occupations, tentent de revenir célébrer. S'ils ne peuvent pas revenir, ils dressent respectueusement un autel et brûlent de l'encens en mémoire du temple sacré. Le jour de la fête, les bateaux reviennent mouiller devant le temple, jettent l'ancre, accrochent des lumières et décorent leurs embarcations pour les illuminer au maximum. De nos jours, n'importe quel visiteur du monde peut suivre la corde qui retient le navire au rivage pour embarquer, s'enivrer des danses, chanter et boire avec le propriétaire du bateau et les habitants. Il y a beaucoup de vin ici, les gens sont prêts à vous inviter à en prendre une gorgée pour vous porter chance même s'ils ne savent pas qui vous êtes ni d'où vous venez.

Con Temple avant le jour de l'ouverture.

Le festival du temple Con se déroule du 15 au 19 janvier. Comme beaucoup d'autres festivals folkloriques, il se compose d'une cérémonie et d'un festival. La cérémonie comprend une cérémonie de proclamation, une cérémonie d'intronisation, une procession en palanquin du temple intérieur au temple extérieur et une autre du temple extérieur au temple intérieur (par voie maritime et terrestre), ainsi qu'une cérémonie d'action de grâce. Pendant le festival, les visiteurs du monde entier seront plongés dans l'univers de jeux folkloriques uniques qui se déroulent généralement du matin du 19 janvier au soir du 21 janvier, tels que les échecs, les échecs humains, les combats de coqs, les sports avec les courses de bateaux traditionnels, le volley-ball, le football et le tennis de table. La culture et les arts constituent également une nourriture spirituelle indispensable le jour du festival principal. Au programme : des programmes d'échanges culturels, des chants Chau Van, des extraits de pièces de Cheo, des projections vidéo et des expositions itinérantes spécialisées.

Le point culminant du festival du temple de Con est la course de bateaux qui se déroule du 21 au 24 décembre : « 21e aviron avec des garçons, 22e aviron avec des perches, 23e aviron avec de l'or, 24e aviron avec des puits » et la procession du bois sacré, ou la coutume de la course à vomir. Cette coutume est une particularité du festival du temple de Con. La procession du bois sacré a lieu de nuit et toute la journée du 21, mais les villageois se préparent du 16 au 20 janvier. S'agissant d'une procession sur l'eau et sur terre, les participants sont des hommes et des femmes des quatre hameaux. L'espace s'étend de la commune de Quynh Phuong aux communes de Quynh Lien et de Quynh Bang, avec pour destination Quy Linh - temple de Quynh Luong. La procession, longue de près de 10 km, attire des visiteurs de toute la région.

À l'ère de la modernité, la fête du temple de Con ne fait pas exception à la règle de la disparition de nombreux éléments culturels traditionnels. Nombre de valeurs ont été plus ou moins commercialisées. Cependant, à chaque Têt et au printemps, les habitants de la côte de cette région se disent avec enthousiasme qu'ils doivent se joindre à la fête. On constate que la fête du temple de Con conserve un attrait sacré, non seulement dans le cœur des habitants de la côte de Phuong Can, mais qu'elle se répand également dans de nombreux autres lieux. C'est pourquoi, chaque année, dès l'ouverture de la fête, le temple de Con est animé par des visiteurs venus de tout le pays pour y prier.

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