Acheter des offrandes votives : l'important c'est la sincérité

August 19, 2013 15:08

(Baonghean.vn) -À quelques jours de la pleine lune du septième mois lunaire, chaque foyer a préparé une offrande sincère pour « pardonner les péchés du défunt ». Cependant, en période de stagnation économique et compte tenu de la volonté d'épargner, les offrandes aux défunts de cette année sont plus frugales.

À l'origine un marché de gros pour les marchés de détail, le marché de Vinh grouille généralement d'acheteurs et de vendeurs ces jours-ci, mais le 10 du calendrier lunaire, l'atmosphère y est encore calme. Il y a peu d'acheteurs, les vendeurs vont et viennent tranquillement, et lorsqu'ils rencontrent des clients, ils les saluent chaleureusement : « Mon enfant, que veux-tu ? Je vais te le chercher, j'ai tout et les prix sont raisonnables ! » Les acheteurs n'achètent que quelques ensembles de vêtements, des tissus et quelques pièces d'or, ce qui représente un peu plus d'une semaine. Mme Hien, une cliente, a déclaré : « Cette année, je n'achète que des offrandes normales, tant que j'ai assez de vêtements et de tissus pour mes ancêtres, et je ne devrais pas trop dépenser maintenant, c'est mon cœur qui décide. »



Le stand de papier votif du marché de Vinh est peu peuplé.

Selon Mme Tam, une petite commerçante forte de près de vingt ans d'expérience dans la vente d'offrandes votives, « L'année dernière, dès le premier jour, les gens sont venus acheter en grand nombre, et j'ai dû mobiliser mes deux filles pour m'aider. Chaque jour, j'en vendais des dizaines de millions. Mais cette année, au dixième jour, je n'en ai vendu que quelques millions, tellement elles étaient invendues. » Interrogée sur la possibilité de perdre de l'argent cette année parce que les produits typiques de Vu Lan avaient été importés et ne pouvaient être vendus, elle a répondu : « Ces articles sont commandés depuis plus d'un mois et il n'y a aucun moyen de les retourner. L'avantage, c'est que si ces articles ne sont pas épuisés, je peux les garder pour l'année prochaine. Si je connais un chaman, je peux lui demander de m'aider à les obtenir, mais je dois accepter un prix inférieur, ce qui me fait perdre de l'argent. » Selon Mme Tam, cette année, le prix d'importation a légèrement augmenté d'environ 5 à 10 %, mais le prix de vente doit être maintenu, car tout le monde veut vendre à bas prix pour stimuler la demande.

Comme les années précédentes, les billets votifs sont très variés : une assiette de billets votifs bon marché ne coûte que 2 000 VND, tandis qu'un clou de billets votifs, comprenant de l'argent de l'enfer, des dollars de l'enfer et des billets de 500 000 VND, peut atteindre 40 000 VND. Comme dans l'au-delà, les objets votifs utilisés pour brûler lors de la fête de Vu Lan sont très variés. Chaque ensemble de vêtements coûte en moyenne entre 20 000 et 30 000 VND, avec toutes sortes de robes de bureau, de jeans… Les appareils électroménagers tels que les cuisinières à gaz et les cuiseurs à riz coûtent entre 20 000 et 40 000 VND ; les motos classiques coûtent entre 70 000 et 100 000 VND, les modèles plus récents et plus élégants coûtant 150 000 VND. Il existe également des motos simples à petit châssis qui ne coûtent qu'entre 20 000 et 40 000 VND. Les voitures sont plus chères, chacune coûtant entre 150 000 et 300 000 VND selon le modèle. Il en va de même pour les maisons, certaines coûtant un peu plus ou moins de 200 000 VND.

Cependant, en raison des difficultés économiques, la conscience populaire a également évolué, accordant plus d'importance au cœur. Les articles de luxe coûteux comme les voitures et les avions sont donc rarement demandés. Nombreux sont ceux qui optent pour des ensembles complets, comprenant presque tous les éléments essentiels de la maison (lits, armoires, tables, chaises, bols, baguettes, théières), et moins chers. De nombreux petits commerçants anticipent également leurs besoins et n'achètent donc qu'un ensemble complet, de peur de perdre leur prestige si quelqu'un les demande sans les avoir.

Non seulement les archives des marchés de gros et de détail sont conservées, mais cette année, dans les temples et les pagodes, la combustion de papier votif par les visiteurs pour « pardonner les péchés des défunts » est plus modeste que les années précédentes. Au temple de Hong Son, les visiteurs qui viennent brûler de l'encens présentent souvent une offrande comprenant des pièces d'or, les cinq directions, du tissu et des friandises. Si une famille a un défunt envoyé au temple pour une raison quelconque, elle prépare une offrande plus complète et plus pratique. Mme Phuong, de Do Luong, s'est rendue au temple pour demander au moine de présenter l'offrande et de prier pour la libération de l'âme de sa petite fille. Son offrande comprend des objets tels que des robes à plusieurs couches, des coussins et des poupées pour exprimer son amour et ses regrets pour sa fille infortunée.



La plupart des gens n’achètent des offrandes que par sincérité.

Elle a partagé : « Mon petit-fils est mort trop jeune. On disait que s'il était laissé au temple, il serait libéré et deviendrait servante. Alors, chaque jour, ce jour-là, je vais au temple pour lui laisser quelques objets. L'année dernière, je lui ai acheté beaucoup de choses, dont un cheval rose et une maison à plusieurs étages, mais cette année, le maître ne m'a autorisée à brûler que quelques offrandes. De plus, je pense que c'est du gaspillage pour lui de compter sur le temple, alors pourquoi aurait-il besoin d'une maison… »

En regardant autour de nous, les allées et venues au temple sont également animées, mais personne ne porte autant d'offrandes que chaque année. M. Nguyen Cong Tien, membre du conseil d'administration du temple de Hong Son, a déclaré : « Le temple applique le document du Département de la Culture, qui interdit aux moines de laisser les visiteurs apporter trop d'offrandes avec du papier votif. Tout moine contrevenant sera sévèrement puni. Ainsi, le temple ne dispose que d'un seul four crématoire, mais les cendres ne sont pas collectées du matin au soir. »



Le four du Temple n’est pas surchargé.

Si les années précédentes, ces jours-là, on voyait des gens s'affronter pour brûler des maisons en papier, des téléviseurs et des réfrigérateurs dans les rues et les ruelles, cette année, ce phénomène a considérablement diminué. M. Tran Van Loc, chef du quartier Tan Hop - Hung Dung, a déclaré : « Il y a quelques années, à partir du 10, de nombreux foyers ont brûlé beaucoup de papier pour leurs ancêtres. Les petits foyers avaient un plateau rempli de papiers verts et rouges, petits et grands, tandis que les grands les laissaient partout dans la cour, les maisons, les voitures, etc. Le papier était si rouge que j'ai été choqué et j'ai dû l'annoncer et demander aux gens de l'arroser pour éviter les incendies. Mais pourquoi n'y a-t-il pas eu beaucoup de brûlages cette année ?! » M. Loc a également expliqué que depuis trois jours, chaque matin, une annonce était diffusée au journal radio du quartier Tan Hop : prévenir le gaspillage en brûlant des billets de banque et avertir des risques d'incendie en cas d'inattention.

Le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a publié les circulaires n° 04/2009/TT-BVHTTDL et 09/2010/TT-BVHTTDL. Ces circulaires, ainsi que celles des provinces, ont adressé des dépêches officielles aux départements de la Culture, des Sports et du Tourisme des districts et des villes afin de diffuser les réglementations relatives à l'organisation des festivals et des lieux de culte, et de coordonner activement leur mise en œuvre avec les secteurs concernés. Les circulaires n° 04 et 09 du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme mentionnent l'incinération d'offrandes votives lors des festivals et dans les lieux publics, les 15 et 1er de chaque mois, afin de sensibiliser la population au respect de ces règles et aux sanctions prévues par le décret n° 75/2010/ND-CP du gouvernement, afin de mettre en œuvre les dispositions de la loi et de prévenir les actes ayant des conséquences négatives pour la société. Rendre l’environnement culturel et les activités culturelles sains.


Thanh Nga

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