Illuminer la tradition du patriotisme et de l'humanité

(Baonghean) - Ces jours-ci, la bonne nouvelle que le temple de Choong a été classé comme relique historique provinciale le 16 juillet 2015, s'est répandue dans neuf villages et dix Muongs, faisant vibrer le cœur des personnes attachées et aimant la région montagneuse sacrée de Muong Choong, en particulier celles qui ont beaucoup de passion pour la préservation, la conservation et la restauration des valeurs matérielles et immatérielles de la relique du temple de Choong.

Le temple de Choong est depuis longtemps un lieu sacré de convergence spirituelle et culturelle, source de fierté pour le groupe ethnique thaïlandais de la vaste région nord-ouest de Nghe An. La relique du temple de Choong (dans le village de Choong, commune de Chau Ly, Quy Hop) est un lieu sacré qui préserve et commémore des histoires de patriotisme et l'esprit de solidarité et d'harmonie entre les hautes terres et les basses terres à travers l'histoire.

Temple Choong lors de l'inauguration de la phase 1. Photo : Cao Duy Thai

Muong Choong, en thaï, signifie « terre de respect et d'hospitalité ». Dans la mémoire de la communauté et les documents de recherche sur cette terre, le nom de Muong Choong a probablement été donné par les insurgés de Lam Son en hommage à la générosité du peuple thaïlandais envers les insurgés en ces temps difficiles. Au XVe siècle, lorsque les insurgés de Lam Son se retirèrent à Nghe An pour y établir une base et constituer des forces afin de combattre les envahisseurs Ming qui envahissaient notre pays, la région de Muong Choong était l'une des zones dangereuses où les insurgés de Le Loi s'arrêtèrent. Les montagnes, les forêts et le cœur des Muong Choong étaient ouverts à l'accueil des insurgés. Muong Choong devint un lieu de rassemblement pour les insurgés, où ils étaient recrutés et entraînés. Les habitants de toute la région fournissaient activement nourriture, produits et armes aux insurgés de Le Loi. Une preuve éclatante est qu'aujourd'hui, sur le territoire de Muong Choong, subsistent une série de noms de lieux associés aux nombreuses activités des insurgés de Lam Son durant une période héroïque de l'histoire du pays. Il s'agit de Huoi Vang Co, situé dans le village de Bang (Chau Ly), signifiant « ruisseau où l'on jette les drapeaux », où les insurgés conservaient leurs drapeaux de bataille ; Pu Canh Ve, situé dans le village de Lau (Chau Ly), signifiant « poste de garde », où la colline possède un point culminant permettant d'observer et de surveiller l'entrepôt de nourriture de Don Kho ; Vang Mo Khung, situé dans le village de Choong, signifiant « monticule de tir », où les insurgés s'entraînaient au maniement des armes ; Don Kho, Don Cho, situés entre les villages de Tham et de Choong (Chau Ly), signifiant « île-entrepôt », « île-marché », vestiges du lieu où la nourriture était stockée et où les insurgés tenaient un marché avec les habitants de la région ; Tham Ong Hau – situé entre les communes de Bac Son et de Chau Ly (Quy Hop), ce nom signifie « la grotte d'où il est venu ». Il s'agit d'un nom respectueux pour le lieu où, dit-on, Le Loi se cachait et discutait d'affaires militaires, préparant les batailles de Tra Lan, Bo Ai et Kha Luu, les victoires retentissantes de l'histoire. Selon les anciens et les chefs du village, nombreux sont ceux qui ont vu de leurs propres yeux deux « objets sacrés » : le tambour de bronze et le chaudron utilisés pour nourrir l'armée. Malheureusement, tous deux ont disparu.

Muong Choong est devenue une « terre sacrée » non seulement à cause des noms de lieux et des « objets sacrés » qui restent dans la mémoire, dans les livres d'histoire et sur le terrain, mais aussi à cause de la légende d'un personnage occupant une position particulièrement importante, qui peut être considéré comme un personnage central dans les légendes qui restent ici, c'est-à-dire le personnage légendaire et historique Nang Phom Hom - « La fille aux cheveux parfumés ».

Devant le temple sacré.

Dans la mémoire collective transmise de génération en génération à Muong Choong, « La Fille aux Cheveux Parfumés » est la principale personne vénérée au temple de Choong. C'était une jeune Thaïlandaise née dans une famille pauvre, mais dotée d'une belle personnalité et d'un caractère remarquable. Elle possédait le parfum, la beauté, la pureté et le charme des fleurs précieuses des montagnes et des forêts. Partout où elle allait, l'herbe l'accueillait, les fleurs la saluaient, sa beauté captivait les gens et embellissait le paysage montagneux et forestier. Sa particularité était que ses cheveux exhalaient toujours un parfum naturel très agréable. C'est pourquoi les villageois l'appelèrent Nang Phom Hom, ce qui signifie « La Fille aux Cheveux Parfumés ». La vie paisible des villageois fut soudainement bouleversée, tandis que le pays était réduit en esclavage et misérable. Les politiques d'exploitation brutales des envahisseurs Wu semèrent la dévastation et le chaos partout. La « Grande Proclamation de Victoire sur les Wu » de Nguyen Trai rapporte : « Comme le bambou des montagnes du Sud est cruel et incapable d'enregistrer tous les crimes / Comme l'eau sale de la mer de l'Est est incapable d'en effacer l'odeur. » À cette époque, la beauté de « La Dame aux Cheveux Parfumés » devint le centre des convoitises des envahisseurs cruels et tyranniques. Mais grâce à son intelligence, « La Dame aux Cheveux Parfumés » non seulement se protégea, mais aida aussi de nombreuses personnes à s'échapper dans la forêt profonde.

Durant les années où le village de Muong Choong était en grande difficulté, l'apparition des insurgés patriotiques venus des montagnes et forêts de Lam Son reçut rapidement le soutien et l'enthousiasme des villageois. « La fille aux cheveux parfumés » mobilisa activement les habitants des forêts profondes et des montagnes désertes pour rejoindre les insurgés, contribuant ainsi à leur installation, à la constitution de forces et à la constitution de réserves de nourriture. Les insurgés de Le Loi étaient comme des poissons dans l'eau, des cerfs-volants dans le vent, gagnant en force malgré leurs opérations dans les montagnes et les forêts dangereuses, confrontés à d'innombrables difficultés et pénuries. C'est ainsi qu'ils remportèrent des victoires grâce à la stratégie du « fendage du bambou ».

Par amour pour les insurgés et par gratitude envers la terre qui les a abrités pendant les moments difficiles, « La Fille aux Cheveux Parfumés » et un talentueux général Kinh parmi les insurgés tombèrent amoureux l'un de l'autre et se jurèrent cent ans d'amour et de loyauté.

Grain de riz – Une mascotte vénérée en hommage à la « Dame aux Cheveux Parfumés », qui a contribué à nourrir l'armée. Photo : nk

Un jour de juin, le soleil ruisselait comme du miel, et le général errant sur le champ de bataille, « La Fille aux Cheveux Parfumés », s'était absenté jusqu'au ruisseau pour attendre. En se lavant les cheveux, elle laissa distraitement tomber son peigne et, cherchant l'eau, elle tomba dans l'abîme (Vang Co Cu). Apprenant la disparition de « La Fille aux Cheveux Parfumés », le général et ses soldats revinrent, mobilisèrent éléphants et chevaux et, avec les villageois, la cherchèrent jour et nuit. La terre creusa une montagne, mais elle resta introuvable ; seules quelques mèches de cheveux mêlées à l'eau, une fois ramassées, exhalaient encore leur parfum. Soudain, soldats et villageois enterrèrent les mèches ramassées dans le monticule de terre creusé lors des recherches et y construisirent un temple dédié à « La Fille aux Cheveux Parfumés ».

Statue de la « Fille aux cheveux parfumés ».

« La Dame aux Cheveux Parfumés » est un personnage à la beauté remarquable, symbole du cœur et du mérite du peuple Muong Choong, engagé auprès de l'armée de Le Loi, pour la protection du pays. L'amour rayonnant des montagnes et des forêts sauvages incarne l'amour de l'harmonie et la solidarité de centaines de personnes, sous le drapeau du patriotisme, ainsi que le désir de consolider les régions et les territoires afin de rassembler leurs forces pour s'élever contre le joug de la domination. Ainsi, le temple de « La Dame aux Cheveux Parfumés » – le temple Choong – est devenu un lieu sacré, un centre d'activités spirituelles et culturelles, un lieu d'échange et de solidarité entre les habitants de la région, des villages des hautes et basses terres de Muong. Chaque année, les villageois organisent des cérémonies de culte pour « La Dame aux cheveux parfumés » et les dieux qu'ils vénèrent lors de la pleine lune et du premier jour du mois lunaire, en particulier lors des deux principales fêtes : Dam Luc Ngoat (les 15 et 16 du sixième mois lunaire) et le réveillon du Nouvel An (le 25 du douzième mois lunaire).

En mémoire des ancêtres, avec le principe « Quand on boit de l'eau, on se souvient de sa source », et en s'appuyant sur les vestiges anciens, et grâce à la volonté des collectivités, des particuliers, des philanthropes et des entreprises de la région, la restauration du complexe du temple de Choong a débuté le 8 décembre 2013 (calendrier lunaire), soit le 8 janvier 2014, et s'est achevée le 15 juin 2014. Les 29 et 30 juillet, le Comité populaire du district de Quy Hop a solennellement organisé la fête du temple de Choong et a reçu le certificat de reconnaissance de vestige historique provincial au temple de Choong, commune de Chau Ly. La restauration et la reconnaissance du temple de Choong comme vestige historique provincial répondent non seulement à des besoins spirituels et culturels immédiats, mais témoignent également de la forte vitalité de ce vestige historique riche de traditions patriotiques et humanistes, situé dans une région montagneuse sacrée aux paysages magnifiques !

Ngo Kien