Vagues de la mer de l'Est à la pagode Bai Dinh

Contre toute attente, les vagues de la mer de l'Est ont également atteint la pagode Bai Dinh, où se déroule le festival Vesak des Nations Unies. Venez découvrir comment le bouddhisme et les moines ont pénétré le monde malgré les événements marquants du pays et de l'humanité…

Prier pour la paix

Un jeune moine s'agenouilla et s'inclina devant l'imposante statue de Bouddha de la pagode Bai Dinh. J'entendis le moine prier et fus surpris d'entendre les mots « Mer de l'Est » et « Paix » s'y inscrire. L'espace de la pagode était frais, le vent était doux, mais la sueur ruisselait et trempait le dos de la robe brune de ce moine dont le nom de dharma est Thich Tri Minh.

Message de paix au festival Vesak 2014 (photo 1), Un navire chinois a percuté un navire vietnamien (photo 2), Au pied du monument aux soldats héroïques de Hoang Sa à Ly Son, des pêcheurs ont protesté (photo 3), Malgré les actions imprudentes de la Chine, les pêcheurs de la région centrale continuent de prendre la mer avec courage. Photo : Minh Duc et un groupe de journalistes.

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Après avoir cessé de s'incliner et de prier, le moine Thich Tri Minh m'a confié : « Je suis venu du Sud pour assister au festival du Vesak et j'étais très heureux, mais j'ai appris que la Chine avait introduit une plateforme pétrolière dans les eaux vietnamiennes, ce qui a provoqué l'indignation de tout le pays. J'ai incliné la tête devant le Bouddha et prié pour la paix. »

« Moine, si nous priions simplement, pourrions-nous empêcher la guerre ? » Le jeune moine sourit : « Sais-tu pourquoi on met une feuille de lotus dans un seau rempli d'eau pour empêcher l'eau de déborder ? La prière est comme cette feuille de lotus : elle fait prendre conscience de ses limites et empêche ses désirs de « déborder ». Si dans ce monde, chacun se tournait vers Bouddha et priait chaque jour, il n'y aurait pas de conflits sanglants. »

Le vénérable Thich Truc Thai Minh, originaire de Quang Ninh, discutait avec deux moines indiens. Je les entendais discuter des ambitions cupides qui menaçaient la paix mondiale. En se promenant dans la cour du temple, le récit des trois moines s'éternisait, oubliant que le ciel s'était mis à bruiner. La situation en mer de Chine méridionale était houleuse, l'Ukraine était au bord de la guerre, la Thaïlande s'apprêtait à connaître une grande manifestation, l'accident du ferry en Corée du Sud, le vol MH370 avait disparu… combien d'affaires du monde semblaient préoccuper les moines ?

Le vénérable Thich Truc Thai Minh n'a pas directement évoqué la question de l'envoi par la Chine d'une plateforme pétrolière violant la souveraineté du Vietnam sur ses mers et ses îles, mais sa voix chaleureuse et posée exprimait une détermination certaine : « Le bouddhisme ne prône jamais la guerre, mais le Bouddha conseille aux gens de protéger leur foyer. Le pays est notre foyer. Mais tous les êtres humains ne le comprennent pas ; ils veulent s'emparer des terres et des mers des autres. Nous devons d'abord les traiter avec compassion et patience. Or, la compassion et la patience du Bouddha ne sont ni pessimistes ni résignées, mais fondées sur la vertu et la sagesse. »

« Vénérable monsieur, si la Chine continue d’empiéter et refuse de retirer la plate-forme de forage de notre plateau continental, que devons-nous faire ? »

Le moine regarda au loin, comme si un moine ne se préoccupait pas de questions aussi spécifiques au monde. Il dit lentement :

« Priez pour la paix de tout votre cœur. Amitabha Bouddha. »

Le moine Thich Minh Sang de la région centrale était assis pensivement, regardant la pagode Bai Dinh, fronçant légèrement les sourcils et disant :

La vie est si compliquée aujourd'hui, le monde connaît de nombreux changements et instabilités. Comment les êtres vivants peuvent-ils connaître la paix, sans guerre ni conflit ? Si chacun suit les enseignements du Bouddha, le monde sera assurément en paix.

Le Bouddha a enseigné : En cas de guerre, le Bouddha fera preuve de compassion pour la résoudre. La compassion peut vaincre la violence. Si l'on recourt à la violence pour répondre à la violence, la violence s'accumulera. À mon avis, nous ne devrions pas, à l'heure actuelle, évoquer la violence face à la situation en mer de Chine méridionale. Nous devons recourir à la diplomatie et au dialogue, et compter sur les Nations Unies et nos amis internationaux, car nous avons la justice.

Ces derniers jours, le Vénérable Thich Chieu Tue, secrétaire adjoint du Comité central de la Sangha bouddhiste vietnamienne, a continuellement mis à jour sur Internet les informations concernant la situation en mer de Chine méridionale, ne manquant aucun développement. Le Vénérable a confié : « Bien que je sois moine, un moine est avant tout un fils du Vietnam, et doit aimer et protéger son pays. Ces derniers jours, j'ai été bouleversé par les actions arrogantes de la Chine. »

Un moine doit être bouleversé par le fait que la situation ait clairement dépassé les bornes. Le vénérable Thich Chieu Tue a déclaré que de nombreux moines présents au Vesak ont ​​également prêté attention à la situation en mer de l'Est. Bien que l'ordre du jour du Vesak n'ait pas mentionné cette histoire, en marge du Vesak, l'information concernant l'installation illégale d'une plateforme pétrolière chinoise, violant la souveraineté du Vietnam sur la mer et les îles, a été abondamment évoquée.

Selon le Vénérable Thich Chieu Tue, certains moines souhaitent également aborder ce sujet avec les moines chinois présents au Vesak. « Dans l'esprit de la Grande Fête, moines et nonnes souhaitent également trouver un moyen d'obtenir le soutien international et de susciter le patriotisme au sein de la population. Nous devons persévérer sur la voie du dialogue pacifique. Mais s'ils empiètent sur nos droits, nous devons protéger la mer et le ciel de la Patrie. Autrefois, lorsque l'Oncle Ho appelait à la résistance nationale, les moines retiraient leurs soutanes et revêtaient l'uniforme militaire. Aujourd'hui, aucun moine patriote n'échappe au destin de sa nation. »

Quand le bouddhisme entre dans le monde

Le Vénérable Thich Thanh Nhieu, Président du Comité international d'organisation de la Journée du Vesak 2014 des Nations Unies, a déclaré : « Je voudrais citer les mots du classique de Walt Disney : “C'est un monde de rires, un monde de larmes. C'est un monde d'espoir, un monde de peur. Il y a tant de choses que nous devons partager. C'est le moment d'en prendre conscience. Ce monde est petit.” Nous nous sommes réunis avec les plus grands esprits et les plus grandes voix du bouddhisme au monde pour nous inspirer à nous engager dans le monde, à servir l'humanité et la société. »

Bénévoles à la Grande Cérémonie

L'engagement mondial évoqué par le Vénérable Thich Thanh Nhieu prend encore plus d'importance lorsque le thème du Vesak de cette année est « La contribution du bouddhisme à la réalisation des Objectifs du Millénaire pour le développement des Nations Unies ». Ces objectifs, tels que la paix mondiale, la réduction de la pauvreté et la protection de l'environnement, sont si proches de la vie des êtres sensibles que moines et nonnes engagés se serrent les coudes.

Devant la cour du temple, le Vénérable Thich Truc Thai Minh a poursuivi l'histoire de l'entrée du bouddhisme dans le monde : « Lorsque la société matérielle se développe, les désirs matériels augmentent, nous devons construire les fondements de la moralité. Le bouddhisme vise toujours un équilibre entre le matériel et le spirituel, et veut toujours construire une moralité complète et globale. »

Pour le Vénérable Thich Chieu Tue, cet engagement s'est traduit par des actions concrètes. Des centaines de milliards de dongs ont été collectés par la Sangha bouddhiste vietnamienne pour aider les pauvres, les personnes seules et les sans-abri. Non seulement en leur fournissant de la nourriture et des vêtements, mais aussi en aidant les jeunes gens studieux en leur accordant des bourses et en construisant des écoles…

Les mains jointes et compatissantes des amoureux de la paix

Le pouvoir d'engagement du bouddhisme dans le monde est si grand que le Secrétaire général des Nations Unies, M. Ban Ki-moon, a adressé un message à Vesak-Bai Dinh. Il y écrivait : « Le message de paix, de compassion et d'amour du Bouddha pour tous les êtres vivants résonne fortement. Ce message nous appelle à ouvrir nos cœurs et nos bras à nos semblables, en particulier à ceux qui sont dans le besoin. »

À l'heure où les tensions montent dans de nombreuses régions d'Asie et ailleurs, ces enseignements intemporels peuvent guider les gouvernements et la communauté internationale. Ces nobles enseignements peuvent inspirer nos efforts pour relever les défis plus vastes auxquels notre monde est confronté, des conflits et des inégalités au changement climatique. Dans chacun de ces domaines, nous devons dépasser nos intérêts personnels étroits pour penser et agir en tant que membres d'une communauté internationale.

Une journée de nourriture végétarienne et de sourires...gratuite

Le jour du Vesak, des bouddhistes du monde entier sont venus ici en grand nombre, sans aucun désordre. C'était la première fois que je voyais une foule aussi ordonnée. Pas de bousculades, pas de marchandage, pas de cris. Nourriture végétarienne gratuite, eau gratuite, et sourires gratuits. Ceux des bénévoles, les mains jointes.

Il semble que le jour de la grande fête bouddhiste, les êtres mondains se bousculaient à la porte du temple. Même un photographe de rue, habitué à arnaquer les touristes, souriait et aidait à prendre des photos gratuites pour les moines et les bouddhistes. En fin d'après-midi, affamé et fatigué, un sac de nourriture et de boissons végétariennes, accompagné d'un sourire éclatant, m'a soudain fait ressentir paix et joie. Se pourrait-il que les êtres éprouvent ce sentiment lorsqu'ils auront Bouddha dans leur cœur ?

Selon Tien Phong