Vagues de la mer de l'Est à la pagode Bai Dinh

Contre toute attente, les vagues de la mer de l'Est ont également atteint la pagode Bai Dinh, où se déroule le festival Vesak des Nations Unies. Venez découvrir comment le bouddhisme et les moines ont pénétré le monde malgré les événements marquants du pays et de l'humanité…

Prier pour la paix

Un jeune moine s'inclina et s'agenouilla devant l'imposante statue du Bouddha de la pagode Bai Dinh. J'entendis le moine prier et fus surpris d'entendre, dans sa prière, les mots « Mer de l'Est » et « Paix ». L'espace de la pagode était frais, le vent était léger, mais la sueur ruisselait et trempait le dos de la robe brune de ce moine dont le nom de dharma est Thich Tri Minh.

Message de paix lors de la cérémonie du Vesak 2014 (photo 1), Un navire chinois a percuté un navire vietnamien (photo 2), Au pied du Monument des Soldats Héroïques de Hoang Sa à Ly Son, des pêcheurs ont protesté (photo 3), Malgré les actions arrogantes de la Chine, les pêcheurs de la région centrale continuent de prendre la mer avec courage. Photo : Minh Duc et un groupe de journalistes.

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Après une courte inclination et une prière, le moine Thich Tri Minh m'a confié : « Je suis venu du Sud pour assister au festival du Vesak et j'étais très heureux, mais j'ai appris que la Chine avait introduit une plateforme de forage dans les eaux vietnamiennes, ce qui a provoqué l'indignation de tout le pays. J'ai incliné la tête devant Bouddha et prié pour la paix. »

« Moine, si seulement nous priions, pourrions-nous empêcher la guerre ? » Le jeune moine sourit : « Sais-tu pourquoi on met une feuille de lotus dans un seau rempli d'eau pour empêcher l'eau de déborder ? La prière est comme cette feuille de lotus : elle fait prendre conscience de ses limites et prévient ses désirs. Si dans ce monde, chacun se tournait vers Bouddha et priait chaque jour, il n'y aurait pas de conflits sanglants. »

Le vénérable Thich Truc Thai Minh, originaire de Quang Ninh, discutait avec deux moines indiens. Je les entendais discuter des ambitions et de la cupidité qui menaçaient la paix mondiale. En déambulant dans la cour du temple, l'histoire des trois moines continuait de s'éterniser, oubliant que le ciel s'était mis à bruiner. La situation en mer de Chine méridionale était agitée, l'Ukraine était au bord de la guerre, la Thaïlande allait connaître une grande manifestation, l'accident du ferry en Corée du Sud, le vol MH370 avait disparu… combien d'affaires du monde semblaient préoccuper les moines ?

Le vénérable Thich Truc Thai Minh n'a pas directement évoqué la question de l'envoi par la Chine d'une plateforme pétrolière violant la souveraineté du Vietnam sur ses mers et ses îles, mais sa voix chaleureuse et posée exprimait une détermination certaine : « Le bouddhisme ne prône jamais la guerre, mais le Bouddha conseille aux hommes de protéger leur foyer. La patrie est notre foyer. Mais tous les êtres humains ne le comprennent pas ; ils veulent s'emparer des terres et des mers des autres. Nous devons d'abord les traiter avec compassion et patience. Or, la compassion et la patience du Bouddha ne sont ni pessimistes ni résignées, mais fondées sur la vertu et la sagesse. »

« Vénérable monsieur, si la Chine continue d’empiéter sur notre plateau continental et refuse de retirer sa plate-forme de forage, que devons-nous faire ? »

Le moine regarda au loin, comme si un moine ne se préoccupait pas de questions aussi spécifiques au monde. Il dit lentement :

« Priez pour la paix de tout votre cœur. Amitabha Bouddha. »

Le moine Thich Minh Sang de la région centrale était assis pensivement, regardant la pagode Bai Dinh, fronçant légèrement les sourcils et dit :

La vie est si compliquée aujourd'hui, le monde connaît de nombreux changements et instabilités. Comment les êtres vivants peuvent-ils connaître la paix, sans guerre ni conflit ? Si chacun suit les enseignements du Bouddha, le monde connaîtra assurément la paix.

Le Bouddha a enseigné : En cas de guerre, le Bouddha fera preuve de compassion pour la résoudre. La compassion peut vaincre la violence. Si l'on utilise la violence pour répondre à la violence, la violence s'accumulera. À mon avis, nous ne devrions pas, à l'heure actuelle, évoquer la violence face à la situation en mer de Chine méridionale. Nous devons recourir à la diplomatie et au dialogue, et compter sur les Nations Unies et nos amis internationaux, car nous avons la justice.

Ces derniers jours, le Vénérable Thich Chieu Tue, secrétaire adjoint du Comité central de la Sangha bouddhiste vietnamienne, a continuellement mis à jour les informations sur la situation en mer Orientale sur Internet, ne manquant aucun développement. Le Vénérable a confié : « Bien que je sois moine, un moine est avant tout un fils du Vietnam, et doit aimer et protéger son pays. Ces derniers jours, j'ai été profondément affecté par les actions arrogantes de la Chine. »

Un moine doit être bouleversé que la situation ait clairement dépassé les bornes. Le vénérable Thich Chieu Tue a déclaré que de nombreux moines présents au Vesak étaient également attentifs à la situation en mer de Chine orientale. Bien que l'ordre du jour du Vesak n'ait pas mentionné cette histoire, en marge du Vesak, des informations sur l'implantation illégale de plateformes pétrolières chinoises, violant la souveraineté du Vietnam sur les mers et les îles, ont été abondamment évoquées.

Selon le Vénérable Thich Chieu Tue, certains moines souhaitent également aborder ce sujet avec les moines chinois présents au Vesak. « Dans l'esprit de la Grande Fête, moines et nonnes souhaitent également trouver un moyen d'obtenir le soutien international et de susciter le patriotisme au sein de la population. Nous devons persévérer dans la voie du dialogue pacifique. Mais s'ils empiètent sur nos droits, nous devons protéger la mer et le ciel de la Patrie. Autrefois, lorsque l'Oncle Ho appelait à la résistance nationale, les moines ôtaient leurs soutanes et revêtaient l'uniforme militaire. Aujourd'hui, aucun moine patriote n'échappe au sort de sa nation. »

Quand le bouddhisme est entré dans le monde

Le Vénérable Thich Thanh Nhieu, Président du Comité international d'organisation du Festival Vesak des Nations Unies 2014, a déclaré : « Je voudrais citer un classique de Walt Disney : “C'est un monde de rires, un monde de larmes. C'est un monde d'espoir, un monde de peur. Il y a tant de choses que nous devons partager. Il est temps d'en prendre conscience. Ce monde est petit.” Nous nous sommes réunis avec les plus grands esprits et les plus grandes voix du bouddhisme mondial pour nous inspirer à nous engager dans le monde, à servir l'humanité et la société.”

Bénévoles à la Grande Cérémonie

L'engagement mondial évoqué par le Vénérable Thich Thanh Nhieu prend encore plus d'importance lorsque le thème du Vesak de cette année est « Le bouddhisme contribue à la réalisation des Objectifs du Millénaire pour le développement des Nations Unies ». Ces objectifs, tels que la paix mondiale, la réduction de la pauvreté et la protection de l'environnement, sont si proches de la vie des êtres sensibles que moines et nonnes s'unissent pour les soutenir.

Devant la cour du temple, le Vénérable Thich Truc Thai Minh a poursuivi l'histoire de l'entrée du bouddhisme dans le monde : « Quand la société matérielle se développe et que les désirs matériels augmentent, nous devons construire les fondements de la moralité. Le bouddhisme vise toujours un équilibre entre le matériel et le spirituel, et souhaite toujours construire une moralité complète et globale. »

Pour le Vénérable Thich Chieu Tue, cet engagement s'est traduit par des actions concrètes. Des centaines de milliards de dongs ont été collectés par la Sangha bouddhiste vietnamienne pour aider les pauvres, les personnes seules et les sans-abri. Non seulement en leur fournissant de la nourriture et des vêtements, mais aussi en aidant les jeunes étudiants en leur accordant des bourses et en construisant des écoles…

Les mains compatissantes des amoureux de la paix

Le pouvoir d'engagement du bouddhisme sur le monde est si grand que le Secrétaire général des Nations Unies, M. Ban Ki-moon, a adressé un message à Vesak-Bai Dinh. Il y écrivait : « Le message de paix, de compassion et d'amour du Bouddha pour tous les êtres vivants résonne profondément. Ce message nous appelle à ouvrir nos cœurs et nos bras à nos semblables, en particulier à ceux qui sont dans le besoin. »

À l'heure où les tensions montent dans de nombreuses régions d'Asie et ailleurs, ces enseignements intemporels peuvent guider les gouvernements et la communauté internationale. Ce noble enseignement peut inspirer nos efforts pour relever les défis plus vastes auxquels notre monde est confronté, des conflits et des inégalités au changement climatique. Dans chacun de ces domaines, nous devons dépasser nos intérêts personnels étroits pour penser et agir en tant que membres d'une communauté internationale.

Une journée de nourriture végétarienne et de sourires... gratuitement

Le jour du Vesak, des bouddhistes du monde entier sont venus ici en grand nombre, sans aucun désordre. C'était la première fois que je voyais une foule aussi ordonnée. Pas de bousculades, pas de marchandage, pas de cris. Nourriture végétarienne gratuite, eau gratuite, et sourires gratuits. Ceux des bénévoles, les mains jointes.

Il semble que le jour de la grande fête bouddhiste, les gens du monde se bousculaient devant la porte du temple. Même un photographe de rue, habitué à arnaquer les touristes, souriait et aidait à prendre des photos gratuites pour les moines et les bouddhistes. En fin d'après-midi, affamé et fatigué, recevoir un sac gratuit de nourriture et de boissons végétariennes, accompagné d'un sourire radieux, m'a soudain fait ressentir paix et joie. Peut-être ressentirons-nous ce sentiment lorsqu'ils auront Bouddha dans leur cœur ?

Selon Tien Phong