De nombreuses expressions « contre-culturelles » reviennent lors des mariages

(Baonghean) - Au cours des 10 dernières années, le nouveau mouvement culturel du mariage à Nghe An s'est formé, s'est largement développé, s'est répandu dans les localités et les unités et a reçu le soutien de toutes les classes de la population... Cependant, récemment, de nombreuses manifestations négatives et « anticulturelles » dans les mariages sont réapparues.

Nouveaux modèles de mariage culturel

Dans la commune côtière de Dien Hung (Dien Chau), depuis plus de dix ans, le modèle de mariage à 500 000 VND est organisé et popularisé à la Maison de la culture de la commune. Le Comité du Parti, le Conseil populaire et le Comité populaire de la commune ont élaboré un règlement pour l'organisation des mariages à la Maison de la culture de la commune.

Ainsi, chaque mariage se déroule à la Maison de la Culture, dans une ambiance simple mais chaleureuse et joyeuse. Les jeunes mariés ne déboursent que 500 000 VND, incluant la musique, les organisateurs et l'achat de bonbons, d'eau et de fruits. Le service est assuré par le comité culturel et l'association des jeunes.

M. Phan Duc Luong, secrétaire du comité du parti de la commune de Dien Hung, a déclaré : « Lors de la cérémonie de mariage, les jeunes mariés offriront des fleurs et de l'encens au mémorial de la commune ; le président du comité populaire de la commune prononcera un discours de félicitations et présentera le certificat de mariage. L'ensemble de la procédure ne prend qu'environ 40 minutes. Pour les familles dans des conditions particulières, seuls 25 plateaux seront organisés lors d'une fête pour annoncer la bonne nouvelle aux amis et à la famille. » Au début, il était difficile de mobiliser les gens pour mettre en œuvre la réglementation, mais lorsque le modèle a été efficacement organisé, contribuant à économiser des dizaines de millions de dongs par mariage, la population a pris conscience et a réagi positivement. Chaque année, 100 % des mariages ont lieu à la maison culturelle de la commune.

Le cortège nuptial à pied dans la commune de Hung Tay, district de Hung Nguyen.

De même, la commune de Nghi Hop (Nghi Loc) a également élaboré un modèle de mariage adapté au nouveau mode de vie culturel. Pour mettre en œuvre ce modèle, la commune l'a intégré dans les réunions, par l'intermédiaire de ses haut-parleurs jusqu'aux hameaux, et a diffusé des articles et des témoignages sur les conséquences des mariages non rentables. Elle a également demandé à l'association des jeunes d'élaborer des mariages modèles, puis de les reproduire et de les diffuser.

Pour les mariages modèles, la commune les organise à la maison de la culture du village. L'association des jeunes se charge des orateurs, des tables et des chaises, ainsi que de l'animateur. Si la fête principale est une fête salée, seuls les proches de la famille d'accueil peuvent y participer. Au cours des cinq dernières années, la commune de Nghi Hop a accueilli plus de 30 mariages modèles.

Mme Tran Thi Anh Tuyet, vice-présidente du Comité populaire du district de Nghi Loc, a déclaré : « Depuis 2004, dans le district, 100 % des hameaux, agences et unités résidentielles ont construit et inclus la mise en œuvre d'un mode de vie civilisé lors des mariages dans les conventions et les pactes villageois. En conséquence, le processus d'organisation du mariage est simple et concis tout en garantissant les caractéristiques culturelles des mariages, il n'y a essentiellement que deux cérémonies : la cérémonie de fiançailles et la cérémonie de mariage. De plus, le mariage est célébré sans fumer, sans boire, sans haut-parleurs après 22 h et avant 6 h, il n'y a plus de phénomène d'installation de tentes de mariage sur les voies de circulation, et les jeux de hasard sont interdits lors des mariages. »

Avant 2000, les mariages organisés dans la région de manière ostentatoire et fastueuse, entraînant gaspillage et désordre, étaient encore monnaie courante. Afin de prévenir et de limiter cette situation, la province de Nghe An a émis de nombreuses directives, dont la Directive 19 du 18 février 2004 du Comité permanent du Comité provincial du Parti sur la mise en œuvre d'un style de vie culturel lors des mariages des cadres, des membres du Parti, des fonctionnaires et des employés du secteur public. Selon les statistiques du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme, après 12 ans de mise en œuvre de la Directive 19 et des documents connexes, la province a construit 86 modèles avec 94 752/229 771 mariages conformes au nouveau style de vie culturel.

Repousser les manifestations négatives

La mise en œuvre du nouveau mouvement de mariage culturel a permis d'éliminer les coutumes arriérées (exigence de dot, enlèvement d'épouse, mariage forcé…) ; la durée du mariage est raccourcie, les mariages se déroulent au même endroit ; les cérémonies de mariage sont plus simples, douces et civilisées… Outre les avantages, de nombreuses lacunes subsistent. Lors de la conférence résumant 12 années de mise en œuvre de la Directive 19 de la province, qui s'est tenue récemment, le rapport d'évaluation des résultats indiquait : Le taux de violation du mode de vie culturel lors des mariages est de 3,2 %, et on compte 1 250 mariages précoces.

Français Lors de la conférence ci-dessus, le camarade Nguyen Xuan Son - Secrétaire adjoint permanent du Comité provincial du Parti, Président du Conseil populaire provincial a déclaré : Au cours des cinq premières années, la Directive a été sérieusement mise en œuvre, mais ces dernières années, la direction et l'orientation de la mise en œuvre des mariages par les comités du Parti et les autorités à tous les niveaux ont été irrégulières, de sorte que le mouvement d'organisation des mariages selon un mode de vie culturel a stagné ; les modèles de mariage selon un mode de vie culturel n'ont pas été maintenus et largement reproduits.

À Vinh, les violations de la réglementation interdisant l'utilisation des trottoirs et des routes pour les mariages sont encore fréquentes. (Photo prise le 9 octobre 2016, rue Le Duan)

Un phénomène courant dans certaines zones urbaines ces dernières années est que les mariages et les fiançailles ont tendance à être de plus en plus ostentatoires et formels, provoquant l'indignation du public ; la situation de dispersion de pièces de monnaie dans la rue au moment de récupérer la mariée se produit toujours, et les violations de l'ordre et des couloirs de circulation sont devenues assez courantes...

À Vinh, à chaque saison des mariages, de nombreuses familles louent et installent des tentes de mariage sur les trottoirs et les routes, créant ainsi une atmosphère inesthétique, des embouteillages et des obstructions. Récemment, un chef de quartier ou de commune a même organisé une somptueuse fête de mariage pour son enfant, trop jeune pour se marier…

La raison de la récente prolifération des mariages « anticulturels » est que les autorités locales et les secteurs ont été laxistes dans leur gestion ; la sensibilisation d’un certain nombre de cadres et de membres du parti est encore limitée ; les formes de traitement des violations ne sont pas strictes et n’ont pas un effet dissuasif élevé ; et les modèles de mariage suivant un mode de vie culturel n’ont pas été développés et perfectionnés pour être diffusés au peuple pour leur connaissance et leur mise en œuvre.

Français Les membres du Parti passent en premier, le pays suit. Afin d'appliquer strictement le mariage selon le nouveau mode de vie culturel, le secrétaire adjoint permanent du Comité provincial du Parti, Nguyen Xuan Son, a ordonné : Les membres et les dirigeants du Parti doivent établir des normes exemplaires élevées dans l'organisation des mariages ; Relier l'exemple à la mise en œuvre de la résolution de la 4e Conférence du Comité central du Parti (11e mandat) : Quelques questions urgentes concernant la construction du Parti à l'heure actuelle ; dans le même temps, promouvoir la mise en œuvre de la décision 60/2016/UBND du 10 octobre 2016 du Comité populaire de la province de Nghe An sur la promulgation de règlements sur la mise en œuvre de modes de vie civilisés dans les mariages, les funérailles et les fêtes dans la province de Nghe An. Inclure la mise en œuvre dans les critères d'évaluation et de classification annuelles des organisations du Parti, des autorités et des syndicats.

Bonté miraculeuse