« Récolter » la gentillesse ?
(Baonghean) - Honnêtement, en lisant l'article "Faire un don comme ça, n'est-ce pas ?Dans un article paru dans le journal Nghe An le 13 avril 2015, un groupe de journalistes évoque les activités bénévoles des élèves handicapés qui se rendent dans les écoles des régions montagneuses pour pratiquer des arts de la scène et récolter des fonds. L'image, notamment relayée par la presse, témoigne de l'émotion que suscitent ces enfants. Certes, ce sont des enfants handicapés, la nature leur a enlevé leur chance, mais en retour, elle les a façonnés pour en faire des personnes pleines d'optimisme et déterminées à s'élever.
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On sait que les acteurs de cet échange culturel, à l'exception de la responsable et du chauffeur, tous valides, sont tous handicapés. C'est touchant et bouleversant ! Il s'agit d'un groupe d'échange culturel composé d'élèves handicapés. Les enfants ont été encadrés par des personnes valides pour échanger avec des élèves d'écoles de régions montagneuses. Une activité extrascolaire formidable, où les enfants sont de véritables exemples de persévérance, très louables, dignes d'être promues et d'être « échangées ». Cependant, l'histoire serait insignifiante si elle ne se limitait pas au mot « don ». On parle d'« échange », mais il est accompagné d'une boîte de dons. La mobilisation en faveur des personnes handicapées est depuis longtemps une évidence et mérite d'être encouragée. Cependant, le problème réside dans le fait que les participants au programme sont des élèves de régions montagneuses, particulièrement difficiles, et que la participation de personnes valides à cette série d'activités est peu convaincante.
Selon le vice-président du Comité populaire du district de Ky Son, cela s'explique par le fait que « nous pensions qu'ils venaient uniquement pour échanger des arts et de la culture, en accueillant des élèves dans le cadre d'une activité extrascolaire, mais nous ignorions l'existence de dons et de soutiens financiers. Ky Son est encore très pauvre, les familles des élèves et des enseignants manquent de tout… ». M. Tran Xuan Bi, président de l'Association provinciale pour la promotion de l'éducation, a déclaré : « Nous ne disposons que d'informations pour le moment », sans hésiter à exprimer son opinion : « Aller à Ky Son pour échanger des arts, c'est bien, mais y aller pour demander de l'aide est déraisonnable… ».
C'est clair ! Aujourd'hui, en écrivant ces lignes, je ne veux ni ne peux proférer de paroles dures sur la charité. Cependant, le partage de l'amour doit venir de l'amour. C'est un cœur, il jaillit tranquillement de la source profonde de la compassion. L'amour est intangible, inachetable, inéchangeable, mais malheureusement, il peut parfois être exploité. Je crois que ceux qui emmènent les enfants chanter ont préparé des arguments, probablement fondés sur des procédures légales ou des critères de service, pour légitimer leurs activités. On ne peut nier non plus que les enfants handicapés qui montent sur scène pour chanter et danser auront pour effet d'encourager et de renforcer l'esprit d'initiative des élèves des régions reculées. Pour les adolescents et les enfants, économiser un peu d'argent pour des œuvres caritatives et partager avec les personnes handicapées est évidemment une activité qui les oriente vers l'humanité, qui a une valeur éducative d'amour entre les personnes et qui constitue également une éducation morale.
Il est regrettable qu'une activité aussi significative et noble ait récemment suscité la méfiance. L'Association provinciale pour la promotion de l'éducation « n'était pas au courant », le comité de district « pensait » qu'il ne s'agissait que d'un échange, créant ainsi les conditions. Se pourrait-il qu'une personne valide se soit « infiltrée » pour emmener des enfants handicapés « sur le terrain » ? Désolé, c'est amer, je ne veux pas généraliser, mais il existe bel et bien des cas d'utilisation de personnes handicapées comme outil de profit. Bien que cette situation soit rare, le niveau, la forme, la cible et le lieu peuvent varier, mais elle n'est pas absente.
Les activités bénévoles doivent avant tout être légitimes, transparentes et décentes. Si l'un de ces trois éléments fait défaut, il sera difficile d'obtenir le plus important : la confiance. Je dois dire que personne parmi nous ne parle beaucoup d'argent. En effet, pour les personnes handicapées, toute compensation matérielle est une goutte d'eau dans l'océan. Cependant, je suis hanté par un reportage télévisé montrant des élèves d'une région montagneuse de ma province obligés de construire une cabane à côté de l'école pour rester et étudier. Les repas se composent de riz blanc mélangé à quelques tiges de légumes sauvages, d'une chemise légère pour se protéger du froid… On peut dire qu'en termes de « capacité financière », je pense que ces élèves issus de minorités ethniques ne valent probablement pas mieux que ces enfants handicapés. Si les élèves des régions montagneuses de mon pays font des dons pour partager avec leurs amis handicapés, ce n'est que « quelques feuilles qui s'entraident ». Est-il vrai que le groupe doit se rendre dans les « impasses » où les enfants traversent la forêt pour trouver des lettres et déposer des boîtes de dons ? Je pense que si nous ne comprenons pas et ne partageons pas activement la situation des élèves des régions montagneuses, il est très difficile d'éprouver une compassion totale pour les enfants handicapés. Si nous en avons l'occasion, il serait judicieux d'inviter le groupe à venir déjeuner à l'internat des enfants des régions reculées.
Organiser des formes de mobilisation pour contribuer et partager avec les personnes handicapées est un acte noble qui mérite d'être honoré. Cependant, plus que tout, la charité ne peut venir que du cœur ; elle doit absolument être à but non lucratif. Nul n'a le droit de faire souffrir les enfants handicapés, et personne ne devrait forcer les enfants qui n'ont rien à partager à partager. La compassion est immense, nous le savons, mais peut-être ne devrions-nous pas la « collectionner » !
Nguyen Khac An