Quels « sujets » abordent Tao Quan 2016 ?

Les 29 et 30 janvier, le tournage de « Tao Quan », l'une des émissions télévisées les plus attendues de fin d'année, s'est achevé. Dans l'ensemble, « Tao Quan 2016 » est riche en sujets d'actualité, et les rires sont plus spirituels, plus profonds et plus captivants qu'auparavant.

Nourriture sale, marketing à paliers multiples, corruption...

On peut dire qu'après avoir été jugé fade par le public pendant des années, avec des rires forcés et sans force de combativité, « Tao Quan 2016 » est de retour cette année avec toute sa vivacité. Sous le prisme de l'humour, « Tao Quan » aborde avec profondeur et profondeur une série de grands enjeux sociaux de l'année écoulée, laissant derrière chaque rire une histoire qui mérite réflexion.

La Grande Ourse et les Quatre Pommes.

Cette année, les Pommes sont divisées en quatre domaines : Économique, Social, Spirituel et Éducation. Ces quatre domaines couvrent l'ensemble des enjeux de société.

Cette année, en plus d'aborder directement les questions importantes des ministères, « Tao Quan » a également sonné l'alarme pour sensibiliser le public à l'hygiène et à la sécurité alimentaires. Des histoires familières telles que des épinards d'eau arrosés d'huile moteur, du faux vin fabriqué à partir d'eau et d'alcool… sont revisitées avec une touche satirique et profonde.

Il convient de noter que lorsque l'Empereur de Jade interrogea le Dieu Social sur la raison de la prolifération de la nourriture sale sur le marché, celui-ci fit preuve d'indifférence et répéta le refrain habituel : « Ma famille ne mange jamais de légumes du jardin », « Ma famille ne mange jamais de bœuf vendu à la maison »… Cela reflète la conscience d'une partie de la population qui méprise la vie de ses semblables pour l'argent. Parallèlement, cela révèle aussi l'impuissance des autorités face à ce « désastre national ». Et la triste réalité : « Le chemin de l'estomac au cimetière n'a jamais été aussi proche » continua d'être répétée, si bien que l'Empereur de Jade dut finalement affirmer que la nourriture sale était un « désastre national » et que non seulement les ministères, mais aussi le peuple devaient s'unir pour l'enrayer.

Par ailleurs, le « Tao Quan 2016 » a également évoqué de nombreux problèmes économiques, soulignant la faiblesse et la petitesse des entreprises nationales, dues à la concurrence étrangère et aux pratiques de « graissage » nationales. À partir de cette histoire, l'Empereur de Jade a également suggéré la nécessité de « dénouer » les liens et de créer un espace de développement pour les entreprises.

L'un des points les plus marquants et les plus incisifs du « Tao Quan 2016 » est de faire du rire une arme redoutable pour dénoncer la réalité de la corruption qui érode la moralité et affecte gravement la confiance du public. La jonglerie et la réponse du Tao aux doutes de l'Empereur de Jade sur la corruption dans le monde souterrain ont suscité un rire rafraîchissant et profond.

L'Empereur de Jade jongle dans un style « romantique »

Comme toujours, la partie musicale du Tao Quan est un moment attendu et apprécié par de nombreux spectateurs. Cette année, de nombreux chants ont été interprétés, dont des chansons célèbres telles que « La femme de quelqu'un d'autre », « Papa, où allons-nous ? », « Je suis une petite rose », « Danse du gong », « Blâmez qui est insensible »… Outre des chants modernes, des airs classiques et folkloriques ont été interprétés avec grâce par les Taos lors de la partie ludique de fin de spectacle. Et cette année, l'Empereur de Jade a également chanté.

On sait que la partie musicale de "Tao Quan 2016" a été investie très soigneusement avec la participation de musiciens célèbres tels que : Do Bao, Xuan Phuong, le chanteur Le Anh Dung...

En plus de l'enregistrement en studio, le public télévisuel de cette année sera surpris de voir que Tao Quan dispose d'un enregistrement en extérieur, intelligemment combiné avec de beaux effets, illustrant de manière vivante le voyage des Taos vers leur cour.

Nam Tao joue le rôle d'un « leader » à plusieurs niveaux.

Cette année, outre le trio immuable Empereur de Jade - Nam Tao - Bac Dau (interprété par l'artiste émérite Quoc Khanh - Xuan Bac et Cong Ly), les rôles de Tao ont été élargis : Tao Xa Hoi (Chi Trung), Tao Kinh Te (Quang Thang), Tao Tinh Than (Tu Long), Artiste du Peuple (Tou Long), et Tao Giao Duc (Van Dung). Cette année, le réalisateur Do Thanh Hai a notamment restructuré le « bâton céleste » avec un Thien aux dents de lapin interprété par le chanteur Minh Quan et un Thien Loi séduisant interprété par l'acteur Binh Minh. C'est la première fois que Binh Minh apparaît dans « Tao Quan ».

Il convient de noter que cette année, de nombreux membres ont contribué à la création du scénario. De l'Empereur de Jade à Nam Tao (Bac Dau, Taos et même Thien Loi), tous étaient charmants et chacun pouvait exprimer ses talents. Le plus surprenant était l'Empereur de Jade (Quoc Khanh). Cette année, l'Empereur de Jade a non seulement jonglé et se déhanché davantage, mais il a aussi chanté. Son interaction inattendue avec Tao Xa Hoi, dans un style romantique et un dialogue sentimental qui a fait rire le public sans arrêt, a également été un atout majeur.

« Tao Quan 2016 » a également investi massivement dans les costumes. Au cours du programme, le dieu de l'éducation Van Dung a changé trois costumes, tandis que Nam Tao Xuan Bac a également changé trois fois. Les autres dieux ont chacun reçu deux costumes pour rafraîchir leur image. Quant à « Mademoiselle Dau » Cong Ly, outre les deux costumes conçus par le styliste Duc Hung, elle a également été coiffée d'une perruque et d'un maquillage raffiné. Il est connu que pour terminer les costumes de Bac Dau et de certains autres dieux dans les délais, le styliste Duc Hung a dû mobiliser des ressources humaines qui ont travaillé jour et nuit pendant près d'un mois. Le costume de Bac Dau, en particulier, a nécessité le plus de temps en raison de la sophistication de sa chemise brodée à la main.

Selon Tienphong.vn