Le Têt vietnamien et l'histoire selon laquelle « les Vietnamiens ignorent la culture vietnamienne »

Parce qu'ils sont obsédés par l'influence de la culture chinoise au Vietnam, et que tout est importé de Chine. Combien de gens osent croire que les coutumes chinoises sont influencées par le Vietnam ?

En Occident, la plupart des gens appellent le Nouvel An lunaire (Tết giao thời) le Nouvel An chinois, car ils croient que le calendrier lunaire a été créé par les Chinois et que les fêtes et coutumes du Nouvel An sont également originaires de Chine. C'est normal, même parmi nous, Vietnamiens, le pensons, sans parler des Européens et des Américains. Cependant, c'est une erreur, et les Vietnamiens eux-mêmes aggravent cette erreur.

Mung tuoi est un mot courant au Vietnam, désignant une coutume du Têt : offrir à ses proches un « cadeau », une « somme d'argent » symbolique, ou parfois simplement un souhait pour « célébrer une nouvelle ère ». (Photo d'illustration)

Faisons une expérience : tapez le mot « Li Xi » dans Google. Les résultats de l'encyclopédie libre Wikipédia expliquent : « Li xi » vient du mot chinois 利市 (loi thi). Ce mot est transcrit en pinyin par li shì.

Ensuite, nous tapons « Mung Tuoi » dans Google. Le lien Wikipédia concernant Li Xi apparaît en premier et de nombreux Vietnamiens cliquent dessus pour le lire et lui faire confiance. C'est tellement parfait que beaucoup en concluent : « Li Xi ou Mung Tuoi est une coutume du Têt originaire de Chine. »

Laissez-moi vous expliquer la différence entre « argent porte-bonheur » et « argent porte-bonheur ». « Argent porte-bonheur » est un mot courant au Vietnam, désignant une coutume du Têt : offrir à ses proches un « cadeau », une « somme d'argent » symbolique, ou parfois simplement un vœu pour « célébrer une nouvelle ère ».

Li Xi est un mot couramment utilisé par les Vietnamiens du Sud. Importé de Chine lors de l'immigration des Chinois au Vietnam, ce mot désigne le fait d'offrir à quelqu'un (n'importe quel jour, pas seulement le Têt) une enveloppe rouge contenant une somme d'argent symbolique pour souhaiter « bonheur et bienfaits ».

Ceci dit, qu'est-ce qui est important ici ? Que la plupart d'entre nous « apprenons l'histoire et la culture de notre nation grâce à Google ». Si vous voulez savoir d'où vient la fête de la Mi-Automne, Google vous dira qu'elle vient de Chine. Si vous voulez savoir d'où vient le Tao Quan, Google vous dira qu'il vient de Chine. Si vous voulez même savoir d'où vient Kinh Duong Vuong, Google vous dira qu'il est le descendant d'un dieu chinois.

L'argent porte-bonheur consiste à donner à quelqu'un (n'importe quel jour, pas seulement le Têt) une enveloppe rouge contenant une somme d'argent symbolique pour souhaiter « de la chance et de nombreux avantages » (photo d'illustration)

« Notre peuple doit connaître notre histoire. Si vous ne savez rien, cherchez sur Google. » C'est une plaisanterie, mais c'est malheureusement vrai. La faute n'en incombe pas à Google, ce n'est qu'un moteur de recherche basé sur le contenu disponible. La faute n'en incombe pas au destin, mais plutôt à la superficialité de la culture et de l'histoire de notre pays, et plutôt à la mentalité d'esclave culturel de ceux qui créent du contenu sur Internet.

Pourquoi parle-t-on de « mentalité d'esclave culturel » ? Parce que leur formule générale est la suivante : vouloir connaître l'origine d'une coutume au Vietnam => rechercher s'il existe une coutume similaire en Chine => si oui, conclure « cette coutume est originaire de Chine ». Parce qu'ils sont toujours obsédés par l'idée que le Vietnam est influencé par la culture chinoise, et que tout est donc importé de Chine. Combien de personnes osent penser que les coutumes chinoises sont influencées par le Vietnam, ou qu'il existe des coutumes de deux pays indépendants qui n'ont rien à voir l'une avec l'autre ?

Ils tirent des conclusions avec une telle mentalité « d'esclave » sans mener de véritables recherches sérieuses, sans même se soucier de savoir quand les coutumes vietnamiennes ont commencé à être comparées dans le temps, ce qui est pourtant fondamental dans l'étude des influences culturelles. Les documents historiques universitaires vietnamiens (documents archéologiques, documents anthropologiques, livres anciens…) que j'ai lus ne concluent nulle part à une question aussi ambiguë.

Les vrais historiens posent des questions historiques depuis des décennies, mais ils n'osent avancer que des hypothèses pour « répondre temporairement », sans compter que leurs hypothèses sont construites sur un projet de recherche massif, allant dans tous les coins, creusant chaque morceau de terre, lisant chaque mot dans les livres anciens, chérissant chaque échantillon d'os et chaque artefact.

Notre nation a traversé de nombreux hauts et bas, ce qui a laissé de nombreuses zones d'ombre et de vide dans le cours de l'histoire, et de nombreux mystères difficiles à percer. Cependant, face à ces difficultés, nous ne pouvons pas tout présumer et tout expliquer hâtivement par l'influence culturelle d'un pays responsable d'avoir apporté terre, pierres, sable et poussière sur les chemins de notre nation.

Dans cet article, je ne présenterai pas d'arguments ni de preuves pour conclure : les Vietnamiens ont leur propre fête du Têt, sans être influencés par aucun autre pays. Je souhaite que vous, comme moi, lisiez les documents officiels (relisez peut-être dès maintenant l'histoire de Banh Chung-Banh Giay), ainsi que des travaux de recherche scientifiques sérieux sur l'histoire et la culture nationale, afin de tirer vos propres conclusions. Vous pouvez utiliser Google, mais avec discernement : c'est un outil, pas votre patron.

La coutume vietnamienne d'envelopper le gâteau Chung et le gâteau Day existe depuis l'Antiquité (Photo d'illustration)

Je veux juste dire deux choses :

1. Vous ne comprenez pas la véritable étendue de la culture originelle de la nation.

Pensez-vous que la civilisation du riz se limite au riz ? Non, elle englobe aussi la fabrication d'outils agricoles (l'archéologie montre que nous possédons depuis l'Antiquité des socs de charrue en bronze et de nombreux autres types d'outils agricoles ; la technique de moulage du bronze est plus avancée), la domestication des animaux (buffles, vaches), la maîtrise de l'eau (l'histoire de Son Tinh et Thuy Tinh), la cuisine, les festivals culturels, la gestion du temps agricole…

La civilisation du bronze, très ancienne et prospère au Vietnam, se développe. Outre le tambour de bronze, si vous observez les images des artefacts (datés par spectroscopie) de la période Hung King, vous vous exclamerez sans aucun doute : « Tellement sophistiqué ! » et vous ne pourrez plus douter du développement remarquable de nos ancêtres à cette époque. Que faisaient les anciens Vietnamiens avec leurs haches de bronze ? Ils avaient des maisons. Que faisaient-ils avec leurs flèches de bronze ? Ils organisaient des festins d'animaux sauvages. Que faisaient-ils avec leurs couteaux de bronze ? Ils avaient des armées. Et des milliers d'autres artefacts témoignent de la vie prospère et riche des habitants de Van Lang.

Que pensez-vous si je vous dis qu'à cette époque, les Vietnamiens ne portaient que des pagnes, mangeaient de la viande crue et vivaient dans des grottes ? Soyez sceptique, car des recherches sur les peintures et les statues de bronze anciennes de Dong Ho (appartenant à la culture Dong Son) ont montré que les costumes des Vietnamiens de cette époque n'étaient guère différents de ceux des femmes du Nord il y a une centaine d'années.

De plus, la découverte de tambours en bronze aux motifs similaires, mais plus récents, dans les pays voisins prouve l'importance du commerce. Les bateaux gravés témoignent de l'essor de la pêche depuis l'Antiquité. Quand nous pêchons, cultivons du riz… prenons nos repas sans avoir à aller en forêt, tandis que d'autres doivent se fatiguer à cheval en attendant qu'un cerf innocent s'abatte avant le coucher du soleil, qui sont les sauvages ?

Je ne sais pas exactement d'où vient le calendrier lunaire. Je sais seulement que je peux moi-même observer la longueur de mon ombre pour prédire l'heure, observer le degré de croissance et de décroissance de la Lune pour prédire la date. Alors, qu'en est-il de nos ancêtres qui ont créé une brillante civilisation du riz ?

S'il est une nation qui a besoin d'un calendrier (un moyen de diviser le temps en cycles), c'est bien celle du Vietnam, car aucune profession n'en a autant besoin que l'agriculture. Les Vietnamiens n'ont peut-être pas inventé le calendrier lunaire, mais comme celui-ci n'existait pas encore au Vietnam, ils utilisaient un autre type de calendrier, clairement défini, peut-être seulement par l'expérience, le bouche-à-oreille ou des dessins symboliques. Ils savaient certainement combien de temps dureraient les hivers froids et combien de pleines lunes il y aurait pendant cette période.

Les images des motifs sur le tambour en bronze de Dong Son reflètent en partie la vie des anciens Vietnamiens (photo d'illustration)

2. Vous ne comprenez pas entièrement les Vietnamiens (vous ne vous comprenez pas entièrement vous-même)

La plupart des documents anciens conservés par les Nordistes (y compris la copie de Confucius), à l'exception des endroits où ils qualifiaient les Sudistes de barbares, ont tous un point commun : « Les Sudistes ont un tempérament doux, aiment se teindre les dents, se tatouer, chanter et danser. » C'est tout à fait vrai : les gens qui travaillent chaque jour dans les champs et sur les rivières sont bien sûr doux, honnêtes, francs et simples.

C'est aussi la raison pour laquelle nous avons été envahis si facilement et occupés pendant des milliers d'années, mais une forte culture originale explique pourquoi non seulement après mille ans d'occupation nous n'avons pas oublié nos racines mais avons également accumulé un esprit de protection de notre territoire et de la survie de notre race plus férocement que toute autre nation.

En étudiant les motifs à la surface du tambour de bronze, on pense que ces dessins reflètent les activités des habitants au cours de l'année, selon les saisons. Des fêtes (prières pour la pluie, la fertilité…) avaient lieu entre les récoltes (saison de loisirs). Bien sûr, notre Têt est le même, comme le montre le Nouvel An lunaire d'aujourd'hui : une nouvelle saison des récoltes s'ouvre.

En parlant du tambour de bronze, on pense souvent qu'il s'agit d'une antiquité, mais à cette époque, c'était un instrument de musique, et pas seulement un instrument de musique, mais un instrument au service des activités communautaires. Gongs, cloches, tambours en cuir, claquettes… sont autant d'instruments de musique communautaires apparus dès l'époque du roi Hung. Que font les gens avec ces instruments de musique ? Bien sûr, ils dansent. Sur la surface de certains tambours de bronze, on trouve également des poignées, dont la fonction pourrait être de suspendre une corde et de la transporter lors des processions.

Les Vietnamiens aiment particulièrement la musique (non seulement les instruments, mais aussi les chants, les chansons folkloriques, les chansons d'amour…) et les festivals. Et ce sont les fêtes traditionnelles qui constituent la culture vietnamienne.

Conclusion:

Notre culture est peut-être fortement influencée par la culture chinoise, mais soyons fiers que nos ancêtres aient créé les fondations nécessaires à l'épanouissement de la culture vietnamienne sans emprunt. Je dis souvent que grandir en mangeant du riz, du riz gluant, du banh chung, des vermicelles, du pho, du banh uot, du banh beo, du banh xeo, du banh khot… (plats à base de riz) signifie que vous avez été élevé dans la civilisation du riz. Elle est présente partout et à tout moment. Ressentez-la ; lorsque vous vous voyez vivre dans cette culture, vous êtes vietnamien. Même en regardant des films japonais, en écoutant de la musique coréenne, en vous maquillant à la chinoise ou en vous habillant à l'occidentale, vous ne vous perdez pas. Nous avons tout pour construire notre fierté nationale.

Selon Infonet