Le Têt vietnamien et l'idée que « les Vietnamiens ignorent tout de la culture vietnamienne »

Parce qu'ils sont obsédés par l'idée que le Vietnam est influencé par la culture chinoise, et que tout est importé de Chine. Combien de personnes osent penser que les coutumes chinoises sont influencées par le Vietnam ?

En Occident, la plupart des gens appellent le Nouvel An lunaire (Tết giao thời) le Nouvel An chinois, car ils pensent que le calendrier lunaire a été créé par les Chinois et que les fêtes et coutumes du Nouvel An sont également originaires de Chine. C'est une idée répandue, même parmi les Vietnamiens, sans parler des Européens et des Américains. Cependant, il s'agit d'un malentendu, et les Vietnamiens eux-mêmes contribuent à l'aggraver.

Mung tuoi est un terme courant employé par les Vietnamiens pour désigner une coutume du Têt : offrir à ses proches un « cadeau », une somme d’argent symbolique ou simplement un vœu pour « célébrer une nouvelle année ». (Photo d’illustration)

Faisons une expérience : tapons « Li Xi » dans le moteur de recherche Google. Les résultats affichés par l’encyclopédie libre Wikipédia expliquent : « Li xi » vient du mot chinois 利市 (loi thi), transcrit en pinyin li shì.

Ensuite, nous tapons « Mung Tuoi » dans Google. Le lien Wikipédia concernant Li Xi apparaît en premier et de nombreux Vietnamiens cliquent dessus pour lire et y croire. L'explication est si convaincante que beaucoup en concluent : « Li Xi ou Mung Tuoi est une coutume du Têt originaire de Chine. »

Permettez-moi de vous expliquer la différence entre « argent porte-bonheur » et « Lucky Money ». « Lucky Money » est une expression courante au Vietnam, désignant une coutume du Têt : offrir à ses proches un « cadeau », une somme d’argent symbolique ou parfois simplement un vœu pour « célébrer une nouvelle année ».

Li Xi est un terme couramment utilisé par les Vietnamiens du Sud. Ce mot, importé de Chine lors de l'immigration chinoise au Vietnam, désigne le fait d'offrir à quelqu'un (n'importe quel jour, pas seulement pendant le Têt) une enveloppe rouge contenant une somme d'argent symbolique, en signe de « chance et de prospérité ».

Ceci étant dit, qu'est-ce qui importe ici ? Que la plupart d'entre nous « apprennent l'histoire et la culture de notre pays grâce à Google ». Si vous voulez savoir d'où vient la Fête de la Mi-Automne, Google vous dira que c'est en Chine. Si vous voulez savoir d'où vient le Tao Quan, Google vous dira que c'est en Chine. Si vous voulez même savoir d'où vient Kinh Duong Vuong, Google vous dira qu'il est un descendant d'une divinité chinoise.

L'expression « argent porte-bonheur » désigne le fait d'offrir à quelqu'un (n'importe quel jour, pas seulement pendant le Têt) une enveloppe rouge contenant une somme d'argent symbolique pour lui souhaiter « chance et prospérité » (Photo d'illustration).

« Notre peuple doit connaître son histoire. Si vous ne savez rien, cherchez sur Google. » C'est une plaisanterie, mais malheureusement, c'est vrai. La faute n'incombe pas à Google, qui n'est qu'un moteur de recherche basé sur le contenu disponible. Ce n'est pas le destin non plus ; le problème réside plutôt dans la superficialité avec laquelle on aborde la culture et l'histoire de notre pays, ou encore dans la mentalité d'« esclave culturel » de ceux qui créent du contenu sur Internet.

Pourquoi parle-t-on de « mentalité d'esclave culturel » ? Parce que leur raisonnement est généralement le suivant : vouloir connaître l'origine d'une coutume vietnamienne => chercher s'il existe une coutume similaire en Chine => si c'est le cas, conclure que « cette coutume est d'origine chinoise ». Ils sont obsédés par l'idée que le Vietnam est influencé par la culture chinoise, et donc que tout est importé de Chine. Combien osent penser que les coutumes chinoises sont influencées par le Vietnam ou qu'il existe des coutumes propres à deux pays indépendants, sans aucun lien entre elles ?

Ils tirent des conclusions hâtives, sans mener de véritables recherches, sans même se soucier de déterminer à quel moment les coutumes vietnamiennes ont commencé à se comparer, ce qui est pourtant fondamental dans l'étude des influences culturelles. Les documents historiques universitaires vietnamiens (documents archéologiques, anthropologiques, ouvrages anciens…) que j'ai consultés ne tranchent nulle part cette question ambiguë.

Les véritables historiens posent des questions historiques depuis des décennies, mais ils n'osent avancer que des hypothèses pour « répondre temporairement », sans compter que leurs hypothèses reposent sur un projet de recherche colossal, allant aux quatre coins du monde, fouillant chaque parcelle de terre, lisant chaque mot des livres anciens, préservant précieusement chaque échantillon d'os et chaque artefact.

Notre nation a connu bien des hauts et des bas, ce qui a engendré de nombreuses zones d'ombre et des lacunes dans le cours de l'histoire, ainsi que de nombreux mystères difficiles à élucider. Cependant, face à ces difficultés, nous ne pouvons pas nous permettre de tout expliquer hâtivement par l'influence culturelle d'un pays qui, paradoxalement, a semé la misère sur notre chemin.

Dans cet article, je ne présenterai pas d'arguments ni de preuves permettant de conclure que les Vietnamiens célèbrent le Têt sans aucune influence étrangère. Je souhaite plutôt que vous consultiez, comme moi, les documents officiels (vous pourriez relire dès maintenant l'histoire de Bánh Chưng et Bánh Giay), ainsi que des travaux de recherche scientifiques et rigoureux sur l'histoire et la culture nationale, afin de vous forger votre propre opinion. Vous pouvez utiliser Google, mais avec discernement : c'est un outil, pas un maître.

La coutume vietnamienne d'emballer les gâteaux Chung et Day existe depuis l'Antiquité (Photo d'illustration)

Je veux juste dire deux choses :

1. Vous ne comprenez pas la véritable étendue de la culture originelle de la nation.

Pensez-vous que la civilisation du riz se résume à la culture du riz ? Non, elle englobe aussi les techniques de fabrication des outils agricoles (l’archéologie révèle que, depuis l’Antiquité, on utilisait des socs de charrue en bronze et bien d’autres outils, la technique de la fonte du bronze étant plus avancée), les techniques de domestication des animaux (buffles, vaches), la gestion de l’eau (l’histoire de Son Tinh et Thuy Tinh), la cuisine, les fêtes culturelles, et même les méthodes de calcul du temps pour l’agriculture…

La civilisation du bronze, qui s'est développée très tôt et a prospéré au Vietnam, est un exemple remarquable. Outre le tambour de bronze, si vous observez les images d'artefacts (datés par spectroscopie) datant de la période des rois Hùng, vous serez certainement émerveillés par leur sophistication et vous ne pourrez douter du développement exceptionnel de nos ancêtres à cette époque. Que faisaient les anciens Vietnamiens des lames de hache en bronze ? Ils construisaient des maisons. Que faisaient-ils des flèches en bronze ? Ils organisaient des festins de gibier. Que faisaient-ils des couteaux en bronze ? Ils formaient des armées. Et des milliers d'autres artefacts témoignent de la vie prospère et riche des habitants de Van Lang.

Que penseriez-vous si je vous disais qu'à cette époque, les Vietnamiens ne portaient que des pagnes, mangeaient de la viande crue et vivaient dans des grottes ? Vous devriez être sceptique, car les recherches menées sur d'anciennes peintures et statues en bronze de Dong Ho (appartenant à la culture de Dong Son) ont montré que les costumes des Vietnamiens de cette époque ne différaient guère de ceux des femmes du Nord il y a environ un siècle.

Par ailleurs, la découverte de tambours de bronze aux motifs similaires, mais plus récents, dans les pays voisins, atteste d'un commerce florissant. Les bateaux gravés témoignent de la pratique de la pêche dès l'Antiquité. Quand nous pêchons, cultivons le riz… mangeons sans avoir à aller en forêt, tandis que d'autres doivent trimer à cheval en attendant qu'un cerf innocent tombe avant le coucher du soleil, qui sont les sauvages ?

Je ne sais pas exactement d'où vient le calendrier lunaire ; je sais seulement que je peux moi-même prédire l'heure en observant la longueur de mon ombre, ou la date en observant les phases de la lune. Qu'en est-il alors de nos ancêtres qui ont créé une brillante civilisation du riz ?

S'il est une nation qui a besoin d'un calendrier (un moyen de diviser le temps en son cycle), c'est bien le Vietnam, car aucune profession n'en a plus besoin que l'agriculture. Les Vietnamiens n'ont peut-être pas inventé le calendrier lunaire, mais il est certain que, bien avant son introduction au Vietnam, ils utilisaient un autre type de calendrier, dont les contours étaient définis avec précision, peut-être uniquement par l'expérience, la tradition orale ou des dessins symboliques. Ils savaient assurément combien de temps durerait l'hiver et combien de pleines lunes il y aurait durant cette période.

Les motifs ornant le tambour en bronze de Dong Son reflètent en partie la vie des anciens Vietnamiens (Photo d'illustration)

2. Vous ne comprenez pas pleinement les Vietnamiens (vous ne vous comprenez pas pleinement vous-même).

La plupart des documents anciens consignés par les Nordistes (y compris la copie de Confucius), à l'exception des passages où ils qualifient les Sudistes de barbares, ont un point commun : « Les Sudistes ont un tempérament doux, aiment se teindre les dents, se tatouer, et aiment chanter et danser. » C'est certainement vrai : les gens qui travaillent chaque jour dans les champs et sur les rivières sont, bien sûr, doux, honnêtes, francs et simples.

C’est aussi la raison pour laquelle nous avons été envahis si facilement et occupés pendant des milliers d’années, mais une culture originelle forte explique pourquoi, non seulement après mille ans d’occupation, nous n’avons pas oublié nos racines, mais avons aussi accumulé un esprit de protection de notre territoire et de survie de notre race plus farouchement que toute autre nation.

L'étude des motifs ornant la surface du tambour de bronze suggère qu'ils reflètent les activités des habitants au cours de l'année, en fonction des saisons. Des fêtes (prières pour la pluie, la fertilité…) étaient organisées entre les récoltes (pendant la période de loisirs). Bien sûr, notre Têt fonctionne de la même manière : après le Nouvel An lunaire, c'est la nouvelle saison des récoltes.

Quand on évoque le tambour de bronze, on pourrait penser à une antiquité, mais à l'époque, c'était un véritable instrument de musique, un instrument au service de la vie communautaire. Gongs, cloches, tambours en cuir, claquettes… tous ces instruments de musique communautaires sont apparus dès l'époque des rois Hùng. Que faisait-on de ces instruments ? On dansait, bien sûr ! Certains tambours de bronze étaient munis de poignées, qui permettaient sans doute d'y suspendre une corde pour les transporter lors des processions.

Les Vietnamiens aiment particulièrement la musique (non seulement les instruments, mais aussi les genres de chant, les chansons folkloriques, les chansons d'amour...) et les festivals. Ce sont d'ailleurs les festivals traditionnels qui constituent la culture vietnamienne.

Conclusion:

Notre culture est certes fortement influencée par la culture chinoise, mais soyons fiers que nos ancêtres aient posé des fondements solides permettant à la culture vietnamienne de s'épanouir sans emprunter. Je dis souvent que grandir en mangeant du riz, du riz gluant, du bánh chưng, des vermicelles, du phở, du bánh uọt, du bánh bế, du bánh xèo, du bánh kầt… (des plats à base de riz), c'est être imprégné de la civilisation du riz. Elle est partout, à chaque instant, chaque lieu ; ressentez-la, vivez au sein de cette culture, vous êtes Vietnamien. Et même si vous regardez des films japonais, écoutez de la musique coréenne, vous maquillez à la chinoise ou vous habillez à l'occidentale, vous restez fidèle à vos racines. Nous avons tout ce qu'il faut pour nourrir notre fierté nationale.

Selon Infonet