Visitez la pagode Bai Dinh

En l'an 2010 de Canh Dan, notre nation a célébré solennellement le millénaire de Thang Long. « En buvant de l'eau, souvenez-vous de sa source » est une tradition morale ancestrale du peuple vietnamien. En janvier 2010, de nombreux Vietnamiens, de Lang Son à Ca Mau, ainsi que des Vietnamiens d'outre-mer de retour au pays pour le Nouvel An lunaire, ont visité avec enthousiasme l'ancienne capitale de Hoa Lu et la pagode Bai Dinh, la plus grande du Vietnam aujourd'hui.

La pagode Bai Dinh, récemment construite au début du XXIe millénaire, est un centre spirituel majeur du bouddhisme vietnamien. À ce jour, de nombreux travaux restent inachevés, les routes qui y mènent étant rocailleuses et cahoteuses. Cependant, cela n'empêche pas les visiteurs venus de tous horizons de venir y déposer de l'encens. Selon les statistiques du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Ninh Binh, des dizaines de milliers de personnes visitent la pagode Bai Dinh chaque jour.

La montagne se dresse isolée, sur une colline haute et plate. Son nord-ouest est parsemé de nombreuses collines basses, ce qui la rend plus haute et plus belle que les montagnes de la région. La montagne Bai Dinh culmine à 187 m d'altitude et couvre une superficie de 150 000 m². Sa forme est arquée, ses deux côtés étant incurvés pour former un trône. Au pied de la montagne se trouve une vallée. Selon la légende, le terrain au pied de la colline était autrefois le jardin Sinh Duoc de Duc Thanh Nguyen.

En regardant sous différents angles, la montagne présente différentes formes. Depuis la rivière Hoàng Long, on la voit dotée de neuf pics courbés en forme de cheval-dragon penché vers le nord, la crinière relevée et les deux pattes arrières s'abaissant vers le sud pour créer une position dominante.

Que signifie Bai Dinh Son ? Selon le dictionnaire sino-vietnamien, « Bai » signifie « rituel, s'incliner » ; il signifie également « donner, conférer, comme conférer des titres à un marquis ou à un général ». « Dinh » signifie pic, sommet d'une montagne. Ainsi, Bai Dinh Son désigne une montagne au sommet de laquelle se déroule depuis longtemps une cérémonie de remise de titres à un marquis ou à un général ; c'est pourquoi on l'appelle Bai Dinh.

Ainsi, depuis l'Antiquité, la montagne Bai Dinh est le lieu de grandes cérémonies de culte célébrées au sommet. Selon la légende, après la victoire du roi Dinh Tien Hoang sur les douze seigneurs de guerre, il ordonna l'érection d'un autel sur la montagne Bai Dinh pour la cérémonie de remise des titres à tous les mandarins civils et militaires.

Cela est également très cohérent avec la légende selon laquelle lorsqu'il a établi la capitale ici, il a ordonné la construction d'un palais dans la zone montagneuse de Son Lai (en bordure de la commune de Gia Sinh, à environ 5 km de la montagne Bai Dinh) pour construire une nouvelle capitale.

Ici, les dynasties Dinh-Tien Le et les cinq dynasties de la dynastie Ly l'utilisèrent comme lieu de culte du ciel et de la terre. Plus tard, des rois comme Le Loi et Quang Trung, lors de leur marche vers le Nord, utilisèrent la montagne Bai Dinh comme lieu de culte du ciel et de la terre, pour vénérer les dieux (haute montagne) avant de chasser les envahisseurs étrangers et remportèrent tous de glorieuses victoires.

Il est intéressant de constater qu'une série de montagnes et de forêts escarpées, de Cuc Phuong (Bai Dinh) à Tam Diep (Tran Phu), « bâties par le ciel et la terre, sont très dangereuses » (extrait du livre Hoang Le Nhat Thong Chi). C'est seulement ainsi que nous pouvons comprendre l'importance stratégique de l'ancienne capitale Hoa Lu dans la construction et la défense du pays de nos ancêtres !

La nature et le paysage de Bai Dinh sont composés de montagnes et de rivières magnifiques, de paysages charmants et d'une vie humaine prospère.

La rivière Hoàng Long est le confluent de trois rivières : la rivière Lang, la rivière Boi et la rivière Lo. La rivière Lang prend sa source à Hoà Binh, traverse la ville de Nho Quan, rejoint la rivière Boi (ancienne rivière Kiên Phong), puis, de Hoà Binh, se jette dans le confluent de Kenh Ga (commune de Gia Thinh, Gia Viên). La rivière Hoàng Long coule vers la montagne Le (village de Le, commune de Gia Sinh, Gia Viên) et rejoint la rivière Le depuis Phu Lạc, Son Thanh (Nho Quản). La rivière Hoang Long s'incurve vers le nord-ouest, jusqu'au village de Hoang Long, Duc Hau, An Thai (ancienne commune de Gia Ninh, aujourd'hui commune de Gia Trung), coule jusqu'au pied de la montagne Bo Dinh (commune de Gia Vuong), Ky Lam (ancienne Dai Huu, aujourd'hui commune de Gia Phuong), puis revient vers le sud-est en passant par Dien Giang Duong (commune de Gia Thang), Dien Xa (commune de Gia Tien, district de Gia Vien), formant un arc d'eau. embrassant les communes de Gia Trung, Gia Vuong, Gia Phuong, Gia Thang, Gia Tien. Ce coude, selon les livres anciens, s'appelle la rivière Dai Hoang...

Selon des documents archéologiques récemment publiés, la région de Bai Linh abritait autrefois le peuple vietnamien ancien.

Il existe encore de nombreuses histoires sur la région montagneuse de Hoa Lu - Bai Dinh. Truong Dinh Tuong, chercheur en folklore de l'Association littéraire et artistique de Ninh Binh, a écrit un livre de près de deux cents pages intitulé « Bai Dinh – mille ans de spiritualité et de légendes », publié par la maison d'édition Gioi en 2009.

Permettez-moi d'ajouter qu'en visitant la pagode Bai Dinh, vous pourrez non seulement admirer le magnifique paysage, mais aussi admirer 500 arhats sculptés par des sculpteurs vietnamiens dans la pierre blanche de Ninh Binh. Aux côtés de ces arhats, on trouve de grandes statues monolithiques en bronze, hautes de plusieurs dizaines de mètres, comme la statue du saint Nguyen Minh Khong (1066-1141), maître national de la dynastie des Ly, fondateur du « temple antique de Bai Dinh » au sommet du mont Bai Dinh. Cette statue monolithique en bronze doré est située dans le temple du « maître national de la dynastie des Ly » situé au sommet du mont Bai Dinh. On y trouve également le Bouddha Shakyamuni, les Trois Saintes Mères, le dieu Cao Son, etc., tous coulés en bronze monolithique et dorés. Chacune des statues de Bai Dinh est une œuvre d'art, témoignant du talent des sculpteurs vietnamiens contemporains.

Venir à la capitale Hoa Lu, visiter la pagode Bai Dinh, c'est retrouver la terre d'origine de la nation, la foi et l'admiration. Nos ancêtres d'autrefois avaient une chanson :

Qui sont les descendants du Dragon et de la Fée ?

Mars ouvre le festival Truong Yen puis revient...

Printemps Tuynh