Visitez la Grande Muraille
On dit qu'atteindre Pékin, en longeant la côte chinoise, est comme se rendre dans un lieu de torture. Comme nous sommes à la fin de l'automne, le thermomètre descend parfois jusqu'à 0 °C la nuit ; et en plein été, les gens venant du sud auraient du mal à supporter la chaleur et le vent. Depuis le centre de la principale ville du pays, capitale ancienne et moderne, nous devons parcourir près de 100 kilomètres en direction du continent pour atteindre le pied de la Grande Muraille. Heureusement, à notre arrivée, le matin était déjà levé et les nuages étaient clairs, le soleil brillait donc.
Les anciens disaient : « Si tu n'as pas visité la Grande Muraille, tu n'es pas un homme courageux. » Je me suis approché de la grande stèle solennellement érigée et j'ai lu ce dicton, écrit de la main du président Mao Zedong, avec sa signature en dessous. Était-ce la chance de devenir un héros l'espace d'un instant ?
Mais soudain, je me suis souvenu que l'endroit où j'avais posé le pied n'était pas la Grande Muraille dont les anciens parlaient dans leurs livres. Cet endroit était très lointain, et l'ancienne citadelle de Long Cung Mieu, dans la banlieue de Trung Ve, dans la province de Ninh Ha, était l'un des vestiges de cette muraille. Elle avait été construite par les Han pendant la période des Royaumes combattants pour résister aux attaques des Huns et des tribus de la région de l'Ouest.
La construction de la Grande Muraille débuta il y a environ 2 500 ans, par sections, principalement en terre battue et en paille ; seuls les portes et les postes de garde furent ajoutés en pierres. En 221 av. J.-C., le Premier Empereur de la dynastie Qin poursuivit les travaux à plus grande échelle.
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Auteur à la Grande Muraille. Photo : CTH |
Il ordonna d'abord de relier les sections existantes du mur, puis de les construire, formant ainsi un mur continu du col de Jiayu au col de Shanhai, long de 2 500 km, traversant le désert de Gobi, ponctué de tours de guet imposantes et de nombreuses tours à incendie imposantes sur les bandes de sable à perte de vue. Je comprends pourquoi les anciens appelaient ce champ de bataille un champ de bataille de sable. Puis Vuong Han, l'un des poètes de la dynastie Tang, écrivit le poème frontalier immortel « Luong Chau Tu », qui comprend ce vers : « Allongés, ivres, sur le champ de bataille de sable, ne vous moquez pas des soldats / Combien de personnes sont revenues combattre depuis les temps anciens. » Autrefois, nous, Vietnamiens, étions des émissaires ; aller-retour à Pékin prenait des quartiers, parfois près d'un an. Il était donc difficile pour les autres d'accéder au territoire qui était autrefois celui de l'empire Han.
Mais Dang Tran Con, poète vietnamien, imaginait et écrivait encore : « Le tambour antique de la Grande Muraille fait trembler la lune / Le vent et le feu reflètent les nuages de Cam Tuyen », ce que Doan Thi Diem pouvait traduire par : « Le tambour de la Grande Muraille fait trembler l'ombre de la lune / La fumée de Cam Tuyen obscurcit les nuages ». La Grande Muraille et Cam Tuyen sont aussi les noms de remparts et de lieux en Chine. Je savais donc que j'étais arrivé à un point de la Grande Muraille actuelle et que sa construction avait été poursuivie par les dynasties suivantes. L'endroit où je marchais était la section allant de Cu Dung Quan jusqu'à Bat Dai Lang, nouvellement ajoutée sous la dynastie Ming pour atteindre une longueur totale de 6 352 km.
Cela dit, arriver ici, même avec les moyens de transport modernes, représente déjà un effort, mais cela ne mérite pas le titre de héros. Sachant que Mao Zedong nous rappelle qu'il faut aller plus loin pour reconnaître le point de départ du rempart construit au Ve siècle avant J.-C., là où autrefois, à l'époque où il n'y avait ni voiture ni avion, les habitants des plaines centrales devaient être des « héros » pour oser s'aventurer. Quoi qu'il en soit, la Grande Muraille est aussi un miracle classé au premier rang des 30 œuvres classées au patrimoine culturel mondial de la Chine.
En arrivant à la Grande Muraille, je me souviens de plus en plus des œuvres architecturales anciennes de notre pays. Il s'agit de la citadelle de Co Loa, sur le territoire de Phong Khe. Au cours des premières décennies de l'ère chrétienne, en quittant Phong Chau pour s'y installer, nos ancêtres ont déplacé la capitale de la zone semi-montagneuse vers la plaine. La construction de Co Loa, composée de neuf spirales, était principalement en terre, car à l'époque, les briques cuites n'existaient pas. Au total, la construction a coûté environ 2,2 millions de mètres cubes de terre et de roche. La muraille, haute de 8,2 mètres, est restée solide pendant des milliers d'années.
Voici les tours Cham, les plus anciennes datant du VIIe siècle. Ces structures étaient toutes construites avec des briques cuites soi-même, dont la colle était difficilement reconnaissable aux yeux des étrangers. On raconte même que certaines tours furent construites en une nuit. Leurs sculptures et leurs statues saisissantes, en particulier, représentent de magnifiques œuvres d'art. Par exemple, les tours My Son (Quang Nam) ont été inscrites au patrimoine culturel mondial de l'UNESCO.
Il s'agit de la citadelle de la dynastie Hô, également connue sous le nom de citadelle de Tay Giai (Tay Do), construite en 1397 selon la politique et les ordres de Hô Quy Ly, alors Premier ministre de la dynastie Tran. La citadelle est située dans les communes de Vinh Tien et Vinh Long, district de Vinh Loc, province de Thanh Hoa. Elle est quadrilatère : chaque côté mesure environ 500 m de long et 5 à 6 m de haut, et est relié par des pierres vertes carrées pesant entre 15 et 20 tonnes. On ignore comment on les empilait, mais aujourd'hui, à l'œil nu, on ne distingue plus la colle. La légende raconte que la citadelle a été construite en seulement trois mois. Lors de sa construction, ce lieu a également laissé une histoire, comme celle de Meng Khuong cherchant son mari sur la Grande Muraille de Chine…
Et avec tant d'autres œuvres culturelles uniques et remarquables dans notre pays, je me suis soudain souvenu de la phrase de Nguyen Trai dans « Binh Ngo Dai Cao » : « Comme notre pays Dai Viet, il est depuis longtemps connu comme un pays civilisé. Les montagnes et les rivières ont été divisées, les coutumes du Nord et du Sud sont également différentes… si la force et la faiblesse ont connu des époques différentes, les héros ont toujours existé… »
Et jusqu’à aujourd’hui, nous avons suffisamment de force et de détermination pour nous tenir côte à côte avec nos amis des cinq continents dans l’intégration et le développement. Nous devons donc continuer à promouvoir les beaux paysages que la nature nous a offerts ainsi que les reliques que nos ancêtres ont créées.
Chu Trong Huyen
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