Jurer

Avez-vous déjà entendu parler du serment d'Hippocrate et de sa longévité ? Oui, c'est le serment du médecin considéré comme le père de la médecine moderne, né sur une île de la mer Égée (Grèce) au Ve siècle avant J.-C. Si j'ai choisi d'emprunter l'histoire du serment d'Hippocrate pour introduire mon article, c'est parce que chaque année, des centaines de milliers d'étudiants en médecine du monde entier non seulement l'apprennent, mais posent la main sur leur cœur pour réciter ce serment sacré avant d'obtenir leur diplôme. Qu'est-ce qui rend un serment si éternel ? Une étude plus approfondie est peut-être nécessaire pour le décrypter, mais je pense qu'il ne s'agit probablement pas d'un serment vide de sens.

Nous vivons à côté du serment, nous vivons à l'intérieur du serment et nous pouvons dire que nous vivons parmi d'innombrables serments entrelacés. Parfois, nous l'oublions, nous ne le réalisons pas et nous n'y prêtons aucune attention. Nombre de serments durent toute une vie, mais il y en a aussi beaucoup que l'on ne peut pas prononcer. La ville touristique et poétique de Da Lat possède une vallée appelée la Vallée de l'Amour, où se trouve un pont, également appelé le Pont de l'Amour. Autour de ce magnifique et romantique pont, on vend de jolis cadenas aux couples amoureux. En résumé, après le serment de la lune et du ruisseau, pour être « sûrs », ils se rendent au Pont de l'Amour, achètent un cadenas, l'accrochent à la rambarde et jettent la clé dans le lac profond. En théorie, leur amour est « verrouillé » à jamais et leur serment est lié par l'élément métallique ! Je le pensais, mais ce n'était pas forcément le cas. Une vendeuse ambulante que j'ai eu la chance de rencontrer au bout du Pont de l'Amour m'a confié qu'elle ne manquait pas de clients réguliers, car elle avait amené plusieurs hommes pour verrouiller les clés, mais… sans succès ! Il y a des serments qui naissent de la raison, d'autres de la responsabilité, et d'autres simplement de l'émotion. L'histoire n'est pas si éloignée : mon voisin a juré d'arrêter de jouer pour la douzième fois, mais a échoué. Finalement, il n'a pu que déclarer : « Je jure que désormais je ne jurerai plus jamais » ! Une personne faible qui s'appuie sur un serment est naturellement faible et fragile.

Le gentleman considère le serment comme une vie, le méchant l'utilise comme un instrument. On entend souvent parler de cérémonies sanglantes de serment dans les récits d'arts martiaux. C'est peut-être vrai, peut-être aussi une légende, mais il existe certainement des serments gravés dans le pays, entrés dans l'histoire, comme le serment de Lung Nhai de Le Loi et de 18 rois et ministres, jurant de vivre et de mourir ensemble pour combattre jusqu'au bout afin de repousser les envahisseurs et de protéger le pays. Ou encore, comme le serment de Dong Quan, entre Le Loi et le général Ming Vuong Thong, les deux camps s'engageaient à assurer la sécurité lors du retrait de l'armée Ming. C'est ce serment qui a contribué à instaurer la paix dans le pays et à entretenir l'harmonie entre les deux camps par la suite.

Les serments ne sont pas exclusifs aux hommes, écoutez ces paroles des sœurs Trung avant de partir à la guerre :

« S'il vous plaît, lavez l'eau de la haine

J'aimerais faire revivre l'ancienne carrière de la famille Hung.

À trois reprises, le cœur du mari a été blessé.

Quatre demandes pour l'ensemble de cette commande"

L'histoire porte encore la marque de ce serment. Lors de la guerre entre les Yuan et les Mongols, des milliers de soldats vietnamiens, avant de partir au combat, décidèrent de se faire tatouer sur le bras les deux mots « Sat That » (tuer les Mongols). Ce sont ces serments, gravés dans le sang, qui contribuèrent aux glorieuses victoires de nos ancêtres.

L'histoire héroïque de la résistance de notre nation face aux envahisseurs étrangers s'est perpétuée de génération en génération grâce aux serments. Le 22 décembre 1944, lors de la cérémonie de lancement de l'Armée de libération de la propagande du Vietnam, le général Vo Nguyen Giap a également rédigé et lu dix serments honorifiques, qui sont devenus plus tard les dix serments officiels de l'Armée populaire vietnamienne. Fidèle à l'esprit des paroles de la chanson « Pour le peuple, oublie-toi » du musicien Doan Nho, cette chanson a été choisie comme thème principal des émissions de radio et de télévision militaires : « Jure pour le peuple, jure de combattre sans relâche pour la vie / Se sacrifie pour la patrie bien-aimée / Jure de détruire tous les empires pour obtenir la liberté et la paix / Le Corps de défense nationale s'oublie pour le peuple ».

En août 1945, saisissant l'opportunité révolutionnaire, le Comité central tint une conférence nationale du Parti à Tan Trao (Tuyen Quang) pour décider de mener le peuple tout entier dans un soulèvement général afin de prendre le pouvoir. Le matin du 17 août 1945, le président Ho Chi Minh, au nom des membres du Comité de libération nationale, se présenta et lut respectueusement le serment suivant : « Nous sommes ceux élus par les représentants du peuple national au Comité de libération nationale pour diriger la révolution populaire. Devant le drapeau sacré de la Patrie, nous jurons de mener résolument le peuple en avant, de lutter avec acharnement contre l'ennemi et d'obtenir l'indépendance de la Patrie. Même au prix de notre dernier sang, nous ne reculerons pas. Je le jure ! » Ce serment de fer résonna dans l'histoire : deux semaines plus tard, le 2 septembre 1945, sur la place Ba Dinh à Hanoï, il lut lui-même la Déclaration d'indépendance, donnant naissance à la République démocratique du Vietnam : « … Le Vietnam a le droit de jouir de la liberté et de l'indépendance. Le peuple vietnamien tout entier est déterminé à consacrer tout son esprit, toute sa force, sa vie et ses biens au maintien de cette liberté et de cette indépendance. » Ainsi, le serment du président Ho Chi Minh d'obtenir l'indépendance de la patrie, prononcé à la maison communale de Tan Trao le 17 août 1945, devint réalité et un nouveau serment fut lu devant le peuple tout entier. Ce sont ces serments qui ont contribué aux batailles de Diên Biên Phu qui ont secoué le monde, et aux armées qui ont « tranché Truong Son pour sauver le pays ».

Ce sont des serments distillés par un courage et une détermination ardents. Pas de mensonges, pas de solutions, pas de formalités, pas d'évasion. Comme le dit le dicton de nos ancêtres : « Les paroles valent le sang » !

Le pire dans un serment, c'est d'être ambigu ou de marchander sur des sujets sans rapport. Il existe une blague qui le tourne en dérision : « Si tu ne m'épouses pas, l'ami de ton beau-frère mourra. »

En écrivant ces lignes, je me suis soudain souvenu d'un festival qui est préservé et qui reçoit une attention particulière de la presse et de l'opinion publique - le festival Minh The.patrimoine culturel national, a lieu chaque année le 14 janvier àTempleDieu tutélaire localcommuneThuan Thien, districtKien ThuyHaïphongCe festival est considéré comme le « Festival du Serment de non-corruption ». Chaque année, la cérémonie de prestation de serment se déroule solennellement, avec des rituels complets. Les autorités locales y assistent en grand nombre et la « dirige ». Cependant, l'élément le plus important, le serment, est réservé aux anciens ! Les anciens du village jurent de ne pas être corrompus ; c'est à la fois une source de joie et de chance. Heureusement, les anciens ne sont pas… corrompus ! L'année dernière, en réponse à la question de la presse : « Pourquoi les fonctionnaires ne prêtent-ils pas serment ? », un fonctionnaire a répondu avec justesse : « Les fonctionnaires prêtent serment devant le Parti et le peuple, mais jurer devant les dieux est plus solennel et significatif pour les anciens. » C'est vraiment significatif.

Il y a des serments qui doivent être largement diffusés pour que chacun puisse les respecter et les vérifier, mais il y a aussi des serments qui n'ont pas nécessairement besoin d'être prononcés, comme celui que l'on prête à soi-même. Le fait que les anciens de la commune de Thuan Thien aient juré de ne pas être corrompus est comparable à celui des anciens qui ont verrouillé le Pont de l'Amour à Da Lat, jurant quelque chose qui s'est produit de manière presque évidente. Eh bien, quiconque jure est précieux, les serments, où qu'ils soient, méritent le respect, mais si l'on se jure à soi-même, c'est probablement plus précieux. Un serment qui vient du cœur est un serment puissant. Mieux vaut être silencieux et sérieux qu'être bruyant et formel. Autrement dit, si vous jurez, vous n'êtes pas obligé de le dire !