Le monde de l'art en costumes thaïlandais

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(Baonghean.vn) - Les costumes et bijoux thaïlandais sont un véritable art. Ils incarnent non seulement la beauté, mais aussi des concepts spirituels liés au monde humain et au monde céleste.

La chemise est le refuge de l'âme

Les Thaïlandaises de Nghe An portent souvent des chemises à manches longues de différentes couleurs, comme le bleu, le jaune, le rouge et le violet. Les boutons en forme de papillon sont souvent en argent, en ivoire et, de nos jours, en plastique et en alliage. Les chemises pour hommes et enfants sont simples. Les chemises pour hommes sont généralement à manches longues, ont deux poches et des boutons en bois. Les chemises pour enfants sont également cousues de manière assez simple.

Pour les Thaïlandais, la chemise est considérée comme le lieu où réside l'âme de chaque personne.

La communauté thaïlandaise associe de nombreux rituels à la vie humaine, de la naissance à la mort, et nombre d'entre eux impliquent l'apparition de chemises. À la naissance d'un enfant, une cérémonie de baptême est organisée peu après. C'est également la première fois que la chemise du nouveau-né apparaît lors de la cérémonie. Par la suite, au cours de sa croissance, chaque fois qu'une cérémonie d'invocation des esprits a lieu, à l'approche du Têt, lors d'un départ au travail, d'études à l'étranger ou même en cas de maladie, la chemise apparaît sur le plateau d'offrandes.

Les chemises apparaissent également lors de la cérémonie de culte du village. Chaque villageois apporte une chemise et la dépose sur le plateau d'offrandes pour prier pour la paix. Ils prient les dieux de les bénir, eux et leurs familles, de bonne santé et de chance. On croit que les dieux reconnaissent chaque personne grâce à ces chemises, car c'est là que réside l'âme humaine.

Lorsqu'une jeune fille accepte d'épouser un homme, elle le laisse généralement apporter ses vêtements à ses parents pour qu'ils en discutent. Ensuite, lors de la cérémonie de mariage, les vêtements des deux époux apparaissent sur le plateau d'offrandes.

Lorsqu'une personne décède, si c'est l'homme qui subvient aux besoins de la famille, une de ses chemises sera attachée au pilier près de l'autel. C'est également la dernière fois qu'une chemise apparaît lors d'un rituel lié à la vie d'une personne.

Parce qu'elle est considérée comme le refuge de l'âme humaine, chaque chemise est généralement soigneusement conservée et rarement jetée. Même froissée, on la garde précieusement dans un coin de la maison. « N'oublie pas ta chemise quand tu sors. Même déchirée, rapporte-la, ne la jette pas. » – Une mère thaïlandaise de Nghe An répète souvent à ses enfants lorsqu'ils partent loin ou s'absentent de chez eux pour une longue période. Perdre une chemise est presque un tabou dans la communauté thaïlandaise. On croit que la perte d'une chemise peut entraîner la perte de l'âme.

Bracelets et bijoux en argent

Bracelets, colliers, pendentifs en argent et épingles à cheveux étaient autrefois des bijoux importants pour les femmes thaïlandaises. Associés à des jupes, des chemises, des foulards brodés et des sacs à main, ces bijoux confèrent aux femmes thaïlandaises un style vestimentaire unique. Lors des festivals ou des événements villageois tels que les mariages, la construction de maisons ou le Têt, une Thaïlandaise traditionnelle porte souvent une jupe et une chemise traditionnelles, un foulard brodé sur la tête et un sac en tissu à la hanche. Elle porte également plusieurs pendentifs à la hanche en guise de décoration. Elle porte également des bracelets en argent aux mains, généralement ronds ou plats, selon les préférences de chacune. Tous ces bijoux sont fabriqués par des orfèvres connaissant parfaitement la culture vestimentaire thaïlandaise.

Les bracelets en argent des femmes thaïlandaises se déclinent en de nombreuses variétés. Outre les petits modèles non sculptés et sans intérêt, les Thaïlandaises de Nghe An portent également de grands bracelets sculptés de vers et de fleurs.

La plus sophistiquée est la chaîne portée à la taille, dont la forme est assez similaire à celle des porte-clés d'aujourd'hui. Les chaînes traditionnelles sont constituées de fils d'argent décorés de boîtes de bétel, de riz gluant pressé, de crevettes, de poissons et d'armes. Toutes représentent des modèles de la vie quotidienne et du travail des Thaïlandais.

De nos jours, le collier, comme la plupart des bijoux thaïlandais, a connu de nombreuses évolutions. Pour mieux s'adapter au budget de nombreuses personnes, les colliers en argent sont souvent associés à des alliages moins coûteux. Les bracelets en argent façonnés à l'ancienne ne se retrouvent plus que dans les collections de quelques amateurs de culture thaïlandaise.

Épingle à cheveux au moment du mariage

Pour la communauté thaïlandaise, l'épingle à cheveux dépasse le cadre d'un simple ornement. Elle est associée à de nombreuses caractéristiques et coutumes culturelles de nombreuses communautés thaïlandaises au Vietnam.

Les Thaïs noirs des provinces de Son La, Lai Chau et Dien Bien ont pour coutume d'attacher des épingles à cheveux à la mariée le jour de son mariage. Dès lors, ces épingles la suivront toute sa vie. Les épingles à cheveux de la plupart des Thaïlandaises de Nghe An sont en ébène, avec une extrémité recouverte d'argent. Autrefois, les femmes nobles des familles de « mandarins locaux » des hautes terres utilisaient également des épingles à cheveux en ivoire.

L'épingle à cheveux n'entre dans la vie d'une Thaïlandaise de Nghe An qu'au moment de son mariage ; les jeunes filles célibataires n'en portent généralement pas. Une tradition transmise de génération en génération dans les villages thaïlandais de la commune de Yen Khe (Con Cuong) veut qu'après avoir ramené la mariée, l'entremetteuse, qui représente la mère du marié, se rende au domicile de la mariée le jour du mariage pour accomplir un acte rituel consistant à lui placer une épingle à cheveux sur la tête. Cet acte a généralement lieu avant la nuit de noces.

Également dans le district de Con Cuong, dans certains villages thaïlandais de la commune de Chi Khe, la mariée est souvent attachée avec une épingle à cheveux par sa propre mère avant le jour du mariage. Elle est attachée avec deux épingles à cheveux : l'une appelée « l'épingle du mari », l'autre « l'épingle de la femme ». De nos jours, les épingles à cheveux ne sont généralement portées sur la tête des Thaïlandaises que le jour de leur mariage. Après le mariage, elles sont précieusement conservées en souvenir.

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