Preuves supplémentaires concernant le texte original du poème « Nam Quoc Son Ha » (Montagnes et rivières du pays du Sud).
(Baonghean)Les estampes de la dynastie Nguyen sont des blocs d'impression en bois à caractères inversés, utilisés pour la reproduction de documents. Elles constituent le premier élément du patrimoine vietnamien reconnu par l'UNESCO comme patrimoine documentaire de l'humanité et inscrit au programme « Mémoire du monde » le 30 juillet 2009.
La collection d'estampes sur bois de la dynastie Nguyen, conservée au Centre des Archives nationales IV (Da Lat, Lam Dong), recèle une mine d'informations reflétant de nombreux aspects de la vie sociale sous cette dynastie, ainsi que sous d'autres. Elle constitue une source documentaire fiable et d'une grande précision. Parmi les 34 618 estampes, on trouve une version gravée du poème « Nam Quoc Son Ha » (Montagnes et Rivières du Pays du Sud). Il s'agit de la plus ancienne gravure sur bois de ce poème qui nous soit parvenue.
Des estampes et des frottages du poème « Nam Quoc Son Ha » de la collection d'estampes de la dynastie Nguyen sont exposés dans l'espace d'exposition extérieur (Centre des Archives nationales IV – Da Lat).
De nombreuses théories suggèrent que le poème « Nam Quoc Son Ha » existait déjà, mais qu'il ne fut mentionné que durant la résistance de la dynastie Ly contre l'invasion Song, lorsque Ly Thuong Kiet envoya un messager aux temples Truong Hong et Truong Hat pour le réciter. À une époque où la guerre contre les envahisseurs Song faisait rage, le « Nam Quoc Son Ha », poème immortel destiné à galvaniser les troupes, servit de message aux envahisseurs : toute incursion aux frontières du Dai Viet serait vouée à la défaite. Le livre « Viet Dien U Linh » rapporte : « En entendant la récitation retentissante de ce poème dans le temple, la nuit, nos troupes furent exaltées. L'armée Song, terrifiée, se dispersa sans même combattre. »
Le poème « Nam Quoc Son Ha » (Montagnes et Rivières du Pays du Sud) affirme une vérité fondamentale : le Vietnam est une nation dotée d’un territoire propre, de frontières clairement définies, et le droit à l’indépendance et à l’autodétermination de son peuple est sacré et inviolable. Historiquement, ce poème est considéré comme la première déclaration d’indépendance de notre nation après plus de mille ans de domination féodale étrangère.
« Nam Quoc Son Ha » (Les Montagnes et les Rivières du Pays du Sud), poème de quatre vers sans titre, tire son nom des quatre premiers mots qui lui servent de titre. Ce poème ne contient que 28 mots, mais malheureusement, depuis des siècles, il a été mal interprété et mal compris. Concernant le premier vers : « Nam Quoc Son Ha Nam De Cu » (Les Montagnes et les Rivières du Pays du Sud, où réside l'Empereur du Sud), la plupart des manuels le traduisent par : « Les montagnes et les rivières du Pays du Sud, où réside l'Empereur du Sud ». Traduire « De » par « Roi » est incorrect, car dans l'histoire de notre nation, ceux qui détenaient le pouvoir sur le destin du pays se désignaient souvent comme Empereurs (ou simplement « De »). Empereur est la plus haute fonction, celle qui confère le pouvoir de nommer plusieurs rois, mais un roi n'a jamais eu le pouvoir de nommer qui que ce soit Empereur. Par conséquent, traduire « De » par « Roi » ne permet pas non plus de saisir pleinement l’immense respect de soi et la confiance de nos ancêtres.
Selon les gravures sur bois de la dynastie Nguyen conservées à Da Lat, la deuxième ligne se lit à l'origine « Tiệt nhiên phân định tại thiên thư » (clairement défini dans le livre céleste), tandis que les manuels l'impriment souvent comme « Tiệt nhiên định phận tại thiên thư » (destin clairement déterminé dans le ciel céleste). livre). Ainsi, les manuels ont mal imprimé cette ligne. Cette erreur dans le texte original conduit à une mauvaise compréhension du sens. « Tiệt nhiên phân định tại thiên thư » signifie que la question évidente a été clairement divisée dans le livre des cieux. Si le texte était « Tiệt nhiên định phận tại thiên thư », il n'aurait pas ce sens ; « định phận » serait illogique et amoindrirait l'affirmation de la souveraineté nationale véhiculée par le poème. La différence tient à deux mots seulement (« định phận » et « phân định »), mais leurs significations sont radicalement différentes. « định phận » évoque un don du ciel, une grâce naturelle. À l'inverse, « phân định » reflète avant tout la capacité à s'affirmer et à se construire, une force intérieure indéniable permettant de surmonter l'adversité. En tant qu'œuvre particulièrement importante (considérée comme la première Déclaration d'indépendance des États-Unis), il est primordial de respecter le texte original. Par conséquent, dans le respect de l'original, une traduction possible du poème serait : « Les rivières et les montagnes du Sud-Vietnam appartiennent à l'Empereur du Sud / Clairement défini dans le livre du Ciel / Pourquoi les envahisseurs osent-ils y pénétrer ? / Vous serez complètement vaincus. »
L'estampe du poème « Nam Quoc Son Ha » (Montagnes et Rivières du Pays du Sud), issue de la collection d'estampes de la dynastie Nguyen, fait partie du Dai Viet Su Ky Toan Thu (Histoire complète du Dai Viet). Cette estampe, qui représente une seule page (la page 9) du volume 3, date du règne de Ly Nhan Tong et est encore remarquablement bien conservée. Le Dai Viet Su Ky Toan Thu est un ouvrage historique datant de la dynastie Lê postérieure. La collection d'estampes de la dynastie Nguyen comprend non seulement des estampes de cette dynastie, mais aussi des estampes provenant de l'Académie impériale (Thang Long) sous les règnes des empereurs Minh Mang et Thieu Tri, ainsi que des copies d'ouvrages de dynasties antérieures reproduites intégralement par la dynastie Nguyen. Qu'elle date de la dynastie Lê postérieure ou de la dynastie Nguyen, il s'agit de la plus ancienne estampe conservée du poème « Nam Quoc Son Ha ». Grâce aux estampes de la dynastie Nguyen, nous comprenons mieux l'esprit de ce poème emblématique.
Le Khac Nien (Archives nationales IV, n° 2 rue Yet Kieu, quartier 5, ville de Da Lat, province de Lam Dong)
