Amour de voisinage, compatriotisme

(Baonghean) - Le peuple vietnamien a une tradition d'amour et de soutien mutuels. Depuis des générations, l'affection profonde que nos ancêtres ont œuvré à bâtir à la campagne a été préservée et promue par des générations de Vietnamiens. Les dictons « Entraide entre voisins », « Vends tes frères éloignés, achète tes voisins proches » ou « Solidarité entre les religions et les non-religieux » sont devenus des traits culturels uniques du peuple vietnamien.

Depuis des générations, les Vietnamiens en sont fiers, considérant qu'il s'agit d'une compétence essentielle pour forger la personnalité des enfants. C'est avant tout l'incarnation d'une tradition d'amour et d'affection mutuels. Bien que les villages vietnamiens soient pauvres matériellement, ils débordent toujours d'amour et d'affection. De toute évidence, lorsqu'un événement survient, qu'il s'agisse d'une maladie, d'un changement de temps, d'une confusion familiale ou d'un moment de joie et de bonheur, sans que l'hôte ait besoin de les inviter, les voisins sont toujours les premiers à se manifester pour aider et partager, sans calcul ni comparaison. C'est pourquoi on dit : « Si tu n'arrives pas à finir ton repas, raccroche-le ; si tu n'arrives pas à finir ton travail, appelle tes voisins. »

Cependant, le soir du 22 mai, sous le coup des incitations et des provocations de malfaiteurs, de nombreux paroissiens ont encerclé la maison de M. Dau Van Son, commandant du commandement militaire de la commune de Nghi Phuong (Nghi Loc), dans le hameau 10 (à environ 400 m de l'église de Trai Gao - Nghi Phuong), pour proférer des insultes, menacer des vies, jeter des briques et des pierres sur la maison, brûler à l'essence, détruire et endommager de nombreux biens, pour une valeur estimée à des centaines de millions de dongs. Quelle qu'en soit la raison, ces actes cruels sont condamnés par la société, car à ce moment-là, se trouvaient également dans la maison la femme et les enfants de M. Son (deux filles de trois et quatre ans) ainsi qu'une voisine venue lui rendre visite. Pendant six heures, sous les cris et les saccages de la foule, les femmes, les enfants et les personnes âgées, effrayés, se sont assis derrière la porte, les uns contre les autres. Les personnes venues semer le trouble n'ont même pas laissé sortir la voisine, bien qu'elles la connaissent. Les deux jeunes enfants innocents de M. Son étaient si effrayés qu’ils ne pouvaient pas pleurer et souffrent encore aujourd’hui d’un traumatisme psychologique.

Malheureusement, parmi les extrémistes qui ont encerclé et semé le trouble cette nuit-là se trouvaient également des voisins de la famille de M. Son. Au lieu de les arrêter, certains se sont cachés le visage et ont tenu des propos provocateurs. Les deux personnes poursuivies et placées en détention provisoire par la police, Ngo Van Khoi et Nguyen Van Hai, n'étaient pas des inconnus pour M. Son. La maison de Nguyen Van Hai était même voisine de celle de M. Son. La famille de Hai possédait une boulangerie, et la femme et les enfants de M. Son venaient souvent acheter du pain pour le petit-déjeuner. La femme et les enfants de Hai venaient aussi souvent chez Son pour se procurer des médicaments.

Les habitants du quartier racontent que la famille de M. Son pratique la médecine orientale traditionnelle depuis quatre ou cinq générations. Le grand-père de M. Son était un homme vertueux et reconnaissant envers de nombreux paroissiens de Nghi Phuong. Autrefois, il soignait souvent les pauvres et ne demandait pas de médicaments. Nombre de personnes étaient si pauvres et faibles qu'il leur donnait même du riz à emporter. M. Son vivait dans le hameau 2 avec ses parents. Après avoir fondé sa propre famille, il a déménagé dans le hameau 10 de 2008 à aujourd'hui.

Depuis de nombreuses années, la famille de M. Son vit en harmonie et en paix avec ses voisins. M. Son, héritier de la médecine traditionnelle familiale, a étudié la médecine occidentale dans l'armée et la médecine orientale à l'hôpital de médecine traditionnelle de Nghe An. Il est toujours prêt à aider et à partager avec ses voisins. C'est pourquoi, lors de la récente élection des délégués du Conseil populaire, les voisins de l'église de Trai Gao lui ont fait confiance et l'ont élu à 100 % des voix.

Avant l'incident du soir du 22 mai, l'épouse de Nguyen Van Hai était venue acheter des jujubes pour préparer un ragoût de poulet pour les fiançailles de sa première fille. Le soir même, vers 21 heures, elle s'est également rendue à la maison pour présenter ses excuses à Son. Le matin du 30 août 2013, lorsque Son fut contraint par des paroissiens extrémistes à rester debout pendant une heure sous un soleil de plomb, juste devant le Comité populaire de la commune de Nghi Phuong, l'épouse de Hai ne put s'empêcher de prendre sa défense et celle de sa mère sous la pression de la foule, osant seulement tenir des feuilles de bananier et se tenir à distance pour le protéger du soleil. Nguyen Van Hai lui-même, pendant ses jours de détention, exprima ses remords : « J'ai demandé à ma femme de présenter ses excuses à Son. S'il y a une chose à faire, les villageois devraient se pardonner mutuellement… ».

Quant à la famille de M. Son, bien que blessée physiquement et mentalement, elle n'a pas porté plainte par solidarité. Mme Nhung, l'épouse de M. Son, a également déclaré : « J'espère seulement que les paroissiens comprendront et vivront heureux et en harmonie. » Quant à M. Son, il a exprimé en toute sincérité : « Je ne demande personnellement aucune indemnisation et ne dénonce personne. J'espère seulement que les paroissiens comprendront que de tels actes sont contraires à la loi, afin qu'ils ne les reproduisent plus. En réalité, les habitants du hameau 10, ou ceux de la commune de Nghi Phuong, n'entretiennent aucune haine ni conflit entre eux, ils ne doivent donc pas se faire du mal comme ils l'ont fait récemment. Il est urgent que chacun stabilise sa production et sa vie. »

Ainsi, on constate que, suite à l'incitation et à la manipulation de personnes mal intentionnées, cherchant à briser la solidarité entre catholiques et non-catholiques, des personnes crédules et naïves ont semé le chaos dans la sécurité et l'ordre, perturbant la vie des habitants, perturbant la paix du village de Nghi Phuong et détruisant les relations de bon voisinage. Certains ont dû aller en prison, d'autres ont dû déménager avec toute leur famille, avec de nombreuses conséquences. Je pense qu'en tant que citoyens d'un même pays, enfants d'une même famille, les catholiques extrémistes de Nghi Phuong et certains dignitaires et responsables religieux devraient être attentifs aux arguments « divins » de ces personnes mal intentionnées. Au nom du bon voisinage et des compatriotes, repensons nos actions illégales pour « apporter l’amour dans les lieux de haine, la paix dans les lieux de conflit, la vérité dans les lieux d’erreur » et contribuer à construire et à renforcer la solidarité entre les religions et les non-religieux que toute la nation cultive depuis des générations.

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