Amour de voisinage, compatriotisme

(Baonghean) - Le peuple vietnamien a une tradition d'amour et de soutien mutuels. Depuis des générations, l'affection profonde que nos ancêtres ont œuvré à la campagne a été préservée et promue par des générations de Vietnamiens. Les dictons « Entraide entre voisins », « Vends tes frères éloignés, achète tes voisins proches » ou « Solidarité entre religieux et non-religieux » sont devenus des traits culturels uniques du peuple vietnamien.

Depuis des générations, les Vietnamiens en sont fiers, considérant qu'il s'agit d'une compétence essentielle pour forger la personnalité des enfants. C'est avant tout l'incarnation d'une tradition d'amour et d'affection mutuels. Bien que les villages vietnamiens soient pauvres en biens matériels, ils débordent toujours d'amour et d'affection. De toute évidence, lorsqu'un événement survient, qu'il s'agisse d'une maladie, d'un changement de temps, d'un enterrement ou d'un heureux événement, sans que le propriétaire ait besoin de les inviter, les voisins sont toujours les premiers à venir aider et partager, sans calcul ni comparaison. C'est pourquoi on dit : « Si tu ne peux pas finir le repas, raccroche-le ; si tu ne peux pas finir le travail, appelle les voisins. »

Cependant, le soir du 22 mai, sous le coup des instigations et des provocations de malfaiteurs, de nombreux paroissiens ont encerclé la maison de M. Dau Van Son, commandant du commandement militaire de la commune de Nghi Phuong (Nghi Loc), dans le hameau 10 (à environ 400 m de l'église de Trai Gao - Nghi Phuong). Ils ont insulté, menacé des vies, jeté des briques et des pierres à l'intérieur, utilisé de l'essence pour incendier, et détruit et endommagé de nombreux biens, pour un montant estimé à des centaines de millions de dongs. Quelle qu'en soit la raison, ces actes cruels ont été condamnés par la société, car à ce moment-là, se trouvaient dans la maison la femme et les enfants de M. Son (deux filles de trois et quatre ans) ainsi qu'une voisine venue lui rendre visite. Pendant six heures, sous les cris et les saccages de la foule, les femmes, les enfants et les personnes âgées, effrayés, se sont serrés dans les bras, se cachant derrière la porte. Les fauteurs de troubles n'ont même pas laissé sortir la voisine, bien qu'ils la connaissent. Les deux jeunes enfants innocents de M. Son étaient si effrayés qu'ils ne pouvaient pas pleurer et ont souffert d'un traumatisme psychologique jusqu'à présent.

Malheureusement, parmi les extrémistes qui ont encerclé et semé le trouble cette nuit-là se trouvaient également des voisins de la famille de M. Son. Au lieu de les arrêter, certains se sont masqués le visage et ont tenu des propos provocateurs. Les deux individus poursuivis et placés en détention provisoire par la police, Ngo Van Khoi et Nguyen Van Hai, étaient des inconnus de M. Son. La maison de Nguyen Van Hai était même voisine de celle de M. Son. La famille de Hai possédait une boulangerie, et la femme et les enfants de M. Son venaient souvent acheter du pain pour le petit-déjeuner. La femme et les enfants de Hai venaient aussi souvent chez M. Son pour se procurer des médicaments.

Les habitants des environs affirment que la famille de M. Son pratique la médecine orientale traditionnelle depuis quatre ou cinq générations. Son grand-père était un homme vertueux et reconnaissant envers de nombreux paroissiens de Nghi Phuong. Autrefois, il soignait souvent les pauvres et ne demandait pas de médicaments. Nombre de personnes étaient si pauvres et faibles qu'il leur donnait même du riz à emporter. M. Son vivait dans le hameau 2 avec ses parents. Après avoir fondé sa propre famille, il a déménagé dans le hameau 10 de 2008 à aujourd'hui.

Depuis de nombreuses années, la famille de M. Son vit en harmonie et en paix avec ses voisins. M. Son, héritier de la tradition familiale de médecine traditionnelle, a étudié la médecine occidentale dans l'armée et la médecine orientale à l'hôpital de médecine traditionnelle de Nghe An. Il est toujours prêt à aider et à partager avec ses voisins. C'est pourquoi, lors des récentes élections des délégués du Conseil populaire, les voisins de l'église de Trai Gao lui ont accordé leur confiance et l'ont élu à 100 % des voix.

Avant l'incident du soir du 22 mai, l'épouse de Nguyen Van Hai était venue acheter des jujubes pour préparer un ragoût de poulet pour les fiançailles de sa première fille. Le soir même, vers 21 heures, elle s'était également rendue à la maison pour présenter ses excuses à Son. Le matin du 30 août 2013, lorsque Son fut contraint par des paroissiens extrémistes à rester debout pendant une heure sous un soleil de plomb, juste devant la cour du Comité populaire de la commune de Nghi Phuong, l'épouse de Hai ne put s'empêcher de prendre sa défense et celle de sa mère sous la pression de la foule, osant seulement tenir des feuilles de bananier et se tenir à distance pour le protéger du soleil. Nguyen Van Hai lui-même, pendant sa détention, exprima ses remords : « J'ai dit à ma femme de s'excuser auprès de Son. Les villageois devraient plutôt se pardonner entre eux… »

Quant à la famille de M. Son, malgré les blessures physiques et psychologiques subies, ils ne se sont pas plaints, fidèles à l'esprit de « l'entraide entre voisins ». Mme Nhung, l'épouse de M. Son, a également déclaré : « J'espère seulement que les paroissiens comprendront et vivront heureux et en harmonie. » Quant à M. Son, il a exprimé avec sincérité : « Je ne demande personnellement aucune indemnisation et ne dénonce personne. J'espère seulement que les gens comprendront que de tels actes sont contraires à la loi, afin qu'ils ne les reproduisent plus. En réalité, les habitants du hameau 10, ou ceux de la commune de Nghi Phuong, n'éprouvent ni haine ni conflit entre eux, ils ne doivent donc pas se faire du mal comme ils l'ont fait récemment. Il est urgent que chacun retrouve rapidement sa vie et sa production. »

Ainsi, on constate que, suite à l'incitation et à la manipulation de personnes mal intentionnées, cherchant à briser la solidarité entre catholiques et non-catholiques, des individus crédules et naïfs ont semé le chaos dans la sécurité et l'ordre, perturbant la vie des habitants, perturbant la paix du village de Nghi Phuong et détruisant les relations de bon voisinage. Certains ont dû être emprisonnés, d'autres ont dû déménager avec toute leur famille, avec de nombreuses conséquences. Je pense qu'en tant que citoyens d'un même pays et enfants d'une même famille, les catholiques extrémistes de Nghi Phuong et certains dignitaires et responsables religieux devraient se méfier des arguments « clivants » de ces personnes malintentionnées. Au nom du bon voisinage et des compatriotes, repensons nos actions illégales pour « apporter l’amour dans les lieux de haine, la paix dans les lieux de conflit, la vérité dans les lieux d’erreur » et contribuer à construire et à renforcer la solidarité entre les religions et les non-religieux que toute la nation cultive depuis des générations.

Justice