To Huu : Le chemin de la vie, le chemin de la poésie
Dix ans se sont écoulés depuis la disparition de To Huu (9 décembre 2002 – 9 décembre 2012). Ce grand révolutionnaire et poète reste un exemple éloquent : « Vivre, c'est donner. Mourir, c'est aussi donner » (Adieu). To Huu a consacré toute sa vie à la révolution, à la poésie et à l'art.
Chronique des événements et des œuvres de To Huu - Révolutionnaire, poète.
Tout d'abord, le parcours de To Huu est une fusion entre la voie révolutionnaire et la voie poétique. Dès ses premières années, trouver la voie de la révolution a également ouvert la voie à la littérature et à la poésie. Œuvrant au sein de l'Union de la Jeunesse Démocratique, propageant la révolution auprès des masses et manifestant avec des dizaines de milliers de personnes, To Huu, guidé par des dirigeants de haut rang tels que Le Duan et Nguyen Chi Dieu, s'engagea sur la voie révolutionnaire. Arrêté, emprisonné et torturé, il conserva néanmoins son esprit révolutionnaire. Il s'évada de prison, opéra clandestinement, mena la prise du pouvoir lors de l'Insurrection générale et devint le premier secrétaire du Comité provincial du Parti de Thanh Hoa. De là, le soldat révolutionnaire To Huu devint un leader révolutionnaire.
Dès lors, le premier recueil de poèmes de To Huu fut un processus de dépassement du Sang et du Feu (27 poèmes), des Chaînes (30 poèmes) et de la Libération (14 poèmes). C'était un recueil de poèmes luttant pour la révolution et aussi pour une littérature et une poésie authentiques. À travers des débats poétiques (avec Che Lan Vien, Nam Tran, Khai Hung…), To Huu souleva très tôt les arguments de la littérature révolutionnaire comme la pensée de Ho Chi Minh. À cette époque, le jeune poète fut honoré : To Huu, poète du futur (Moi – n° 1 – 1939).
Trente années de résistance contre les Français et les Américains (1945-1975) marquèrent néanmoins une avancée courageuse sur la bonne voie. To Huu s'affirma comme un grand homme politique, un excellent élève du président Ho Chi Minh et occupa un poste de direction de haut rang. La poésie était un véritable modèle d'action révolutionnaire. Depuis, Viet Bac réussit deux « tests de résistance » auprès de l'opinion publique (débats littéraires en 1956 et 1959) et fut récompensé par le Prix de littérature. De soldat sur le front littéraire, To Huu devint un commandant inébranlable.
Après 1975, le poète persista sur la voie des activités révolutionnaires et de la poésie, suivant le processus d'innovation et d'intégration du pays. Il conserva un cœur loyal et une foi inébranlable dans la Voie que nous suivons. La poésie apportait une nouvelle couleur aux affaires du monde, tout en conservant une sonorité héroïque et épique – une nouvelle épopée. Passé : Pas une route verdoyante. La route où le sang a coulé, présent : La route Hô Chi Minh est grande ouverte (Avec le Parti, le Printemps). Telle est la voie de la révolution et aussi de la poésie. Jusqu'aux derniers jours de sa vie, nous avons continué à contempler les profonds vers contemplatifs de To Huu : L'octogénaire est plus précieux pour les bons amis / L'amour de la poésie est plus lourd de vie. Nous nous souvenons des vers sincères et significatifs de To Huu : Cent ans de destin, le Parti et la Poésie ont longtemps été unis.
À l'âge de la fin de l'automne, quittant la politique pour devenir envoyé central, To Huu ressentit « Quelle émotion, ce pèlerinage » (Phồn Xương). Un nouveau pèlerinage vers la vie et la poésie. Une écriture plus réaliste et aussi plus poétique : de nouvelles couleurs romantiques, une philosophie de vie plus profonde. Révélant plus clairement que jamais l'ego du poète. Plus de poésie : « Au son de la cithare » (71 poèmes), « Toi et moi » (48 poèmes), plus que pendant la période des combats contre les Français et les Américains réunis ! Plus d'amour, à tous les niveaux, pénétrant notamment la solitude du monde et touchant la solitude de soi (Au son de la cithare) à travers les expériences de vie. Cependant, ce qui mérite d'être souligné, c'est l'harmonie – la combinaison et l'interaction – des deux voies révolutionnaires et de la poésie.
La combinaison est vraiment spéciale et rare : faire la révolution, écrire de la poésie, des activités révolutionnaires à travers la poésie, écrire de la poésie est une activité révolutionnaire vivante et belle, écrire de la poésie en toutes circonstances, surmonter toutes les difficultés, tous les obstacles et tous les dangers (grève de la faim en prison, sur le chemin de l'exil, profiter du temps pour soigner une maladie grave, occupé par des centaines de milliers de tâches et d'affaires...).
L'interaction est également très efficace. Les activités poétiques révolutionnaires élèvent le niveau de la pensée artistique, tandis que les activités poétiques artistiques (composition, théorie) renforcent la vivacité, la force et l'enthousiasme des activités révolutionnaires.
En regardant dix ans en arrière pour entrevoir les cent prochaines années, To Huu occupe une place de choix dans l'histoire de la révolution et de la littérature nationale. Des générations de lecteurs, hier, aujourd'hui et demain, lisent et liront To Huu. Car une vérité évidente, un fait de vie évident : le grand poète du peuple a ouvert la voie To Huu dans le cœur des gens – la voie de la conscience, de la culture qui rayonne à jamais.
Selon (sggp.org.vn) - LT
