La vraie religion, la foi saine

La nature de la vraie religion est de toujours guider les gens vers la Vérité, la Bonté et la Beauté, c'est-à-dire vers les meilleures valeurs humaines. En termes de doctrine, la religion incite les gens à accomplir des choses précieuses pour la vie, à créer de nobles valeurs humaines, à dépasser les frontières des différentes religions, à s'efforcer d'être plus beaux et à partager les meilleures choses entre eux. Bouddha, Dieu ou les saints… tous aspirent à mener les gens vers un monde de bonheur et de bonté, même si leurs conceptions diffèrent.
Entrer dans une vraie religion, suivre les traces de Bouddha, de Dieu, des saints… rend les gens plus beaux, plus précieux et plus humains. Aucune doctrine ni idée ne prétend que les Êtres suprêmes des vraies religions puissent guider les gens sur la voie de la sauvagerie, de la brutalité et de la cruauté. Car la nature même de la vraie religion est de guider les gens vers le droit chemin, le bon chemin. Les grandes religions du monde, qui existent depuis des millénaires et sont suivies par des millions de personnes, reposent sur leurs doctrines vertueuses. C'est pourquoi elles ont créé des valeurs universelles et des normes morales importantes pour guider les gens vers le bien, créer une vie meilleure, lutter contre le mal, les pensées cruelles et détruire la personnalité humaine.

Le vénérable Thich Dinh Tue, abbé de la pagode Duc Hau, offre des cadeaux aux habitants du district d'Anh Son. Photo : Duc Anh

Une véritable religion repose sur trois éléments fondamentaux pour garantir qu'elle amène toujours les gens aux valeurs les plus nobles de Vérité, de Bonté et de Beauté. Tout d'abord, c'est un système de doctrines vraies. Comme mentionné précédemment, les doctrines de la plupart des grandes religions, qui ont connu une forte vitalité à travers les époques, reposent bien sûr sur des valeurs vraies et affirmées. Les valeurs que les religions défendent ne vont pas à l'encontre des valeurs universelles de l'humanité dans leur processus de développement. D'autre part, les religions elles-mêmes contribuent également à la création de valeurs universelles et au progrès de l'humanité. Bien que les concepts et les termes des religions soient différents, ils se rejoignent néanmoins sur un point : guider les gens vers une vie honnête pour atteindre le bonheur et atteindre un monde de beauté qui réponde à leurs besoins et à leurs désirs (Paradis, Nirvana, etc.).

Les bouddhistes se réjouissent le jour de la cérémonie d'accueil et d'intronisation du Bouddha.

Deuxièmement, ceux qui exercent la fonction de gestion et de pratique de la religion ont une compréhension profonde et adhèrent strictement aux enseignements, vivent pour les idéaux que poursuit la religion et guident les adeptes de cette religion vers de bonnes valeurs humanistes.

Dans le catholicisme, pour devenir prêtre, il faut étudier dur, suivre de nombreuses années de formation, lire de nombreux livres, acquérir beaucoup de connaissances et bien sûr, la personne choisie doit aussi avoir une foi forte en Dieu, dans les enseignements et vivre honnêtement, respectée et aimée par les paroissiens qui l'entourent.

Leur processus de formation sacerdotale est très strict et à long terme, il contribue à garantir que les qualifications, les capacités, les croyances et les comportements des prêtres sont très adaptés à la doctrine et aux paroissiens.

Le prêtre Chu Dinh Truong, curé de Ban Thach, officie lors de la cérémonie de pose de la première pierre de l'église paroissiale de Ban Thach. Photo : Hong An documents

Autrefois, pour devenir un moine réputé, il fallait s'investir de nombreuses années dans la pratique du bouddhisme, accumuler des vertus, accomplir de bonnes actions, étudier les écritures bouddhistes et surmonter de nombreux défis afin d'acquérir un prestige et de gagner le respect de ses coreligionnaires et de ses fidèles. Les moines talentueux, capables de prêcher à un grand nombre de fidèles, étaient des érudits et devaient eux-mêmes mener une vie pure pour respecter les règles religieuses.

Les moines et les bouddhistes de la pagode Duc Hau ont accueilli 150 moines et nonnes de l'Académie bouddhiste du Vietnam à Hué.

Le troisième facteur, également très important, est la foi solide des paroissiens, des fidèles et des bouddhistes. Ceux qui ont choisi une religion ont naturellement foi dans la doctrine et le système d'organisation de cette religion. Mais un véritable adepte d'une vraie religion doit aussi avoir sa propre foi solide et authentique.

Une foi saine consiste à croire en la bonté de la doctrine et à croire qu'elle nous guide sur le droit chemin, en adaptant nos comportements de manière raisonnable, en vivant en harmonie, en intégrant et en créant de nombreuses valeurs positives pour la vie. Autrement dit, c'est une croyance religieuse en harmonie avec la vie sociale et créatrice de nombreuses valeurs positives, contribuant à améliorer la vie des individus, des familles et de la société. À l'inverse, si la foi dépasse le niveau normal (superstition) et engendre des comportements extrêmes, nuisant à la vie sociale, elle est alors contraire à la doctrine, à la religion suivie. Et toute religion qui encourage ses fidèles à de telles pratiques n'est pas une vraie religion, c'est une hérésie. Outre ces facteurs fondamentaux, l'environnement sociopolitique exerce également une forte influence sur les religions. Mais ce sont là des conditions objectives que toutes les religions doivent accepter.

La cérémonie de prière pour la paix et la prospérité nationales à la pagode Duc Hau a attiré des dizaines de milliers de bouddhistes et de personnes de la région et de l'extérieur. Photo : Duc Anh

De nos jours, nous sommes confrontés à de nombreux problèmes, tant dans la vie religieuse en particulier que dans la vie spirituelle en général. La vie sociale a besoin de la religion, mais la vraie religion doit guider les gens vers une vie meilleure.

Pour que la religion puisse promouvoir de bonnes valeurs dans la vie sociale, il est nécessaire, outre une gestion rigoureuse des activités religieuses, conformément à la loi, afin de garantir la liberté de croyance religieuse, de sensibiliser la population à la religion. Il est nécessaire de lutter contre les activités opportunistes qui instrumentalisent la religion à des fins personnelles et sèment la discorde, et de les limiter, tout en encourageant les citoyens à aborder la religion avec des convictions saines. C'est seulement ainsi que les citoyens pourront développer de bonnes convictions religieuses et que la religion contribuera à bâtir une société meilleure.