De Truc Lam Yen Tu à Truc Lam Yen Thanh

(Baonghean) - Situé à 45 km au nord de la ville de Vinh et à 7 km à l'ouest de la route provinciale 538 (à partir de la route nationale 1A), le district de Yen Thanh couvre une superficie de plus de 54 200 hectares, comprend 39 communes et villes et compte près de 280 000 habitants. Il occupe une position centrale dans la région Nord-Est de la province de Nghệ An.

Yen Thanh, hier comme aujourd'hui, a toujours été le grenier à riz du Nghệ An : « Yen Thanh est notre mère et notre père ; quand on a faim et qu'on est démuni, on va à Yen Thanh. » Les sites archéologiques présentant des haches de pierre dans la commune de Bảo Thanh témoignent que Yen Thanh est un berceau du peuple vietnamien ancien. Véritable rempart national, la ville fut défendue par les plus illustres dignitaires des dynasties précédentes : au Xᵉ siècle, le prince Lốn Ngấn Tich ; au XIᵉ siècle, le prince Lý Nhất Quấng ; au XIIIᵉ siècle, le duc Tắn Quảc Khang ; et au XVIᵉ siècle, le duc Mac Ngấc Lấn, au XIXe siècle. Le docteur Nguyễn Xuan Ön et le vice-docteur Lốn Doấn Nha utilisèrent la colline de Vốk Đạkạn comme base pour le soulèvement de Cấn Vuấng contre les Français.

Cette terre a également donné naissance à de nombreux fonctionnaires civils et militaires talentueux et compétents, ainsi qu'à de nombreux érudits de renom à travers l'histoire : Hoang Ta Thon, le Grand Roi de la Mer ; Nguyen Vinh Loc, le « Héros des Montagnes » ; Phan Cong Tich, le Grand Précepteur et Duc de Lai Quoc ; et Phan Dang Luu, fondateur du Parti révolutionnaire Tan Viet et figure emblématique de notre Parti. De la dynastie Tran à la dynastie Nguyen, on compte quatre érudits de premier rang (Trang Nguyen), trois de deuxième rang (Tham Hoa), trois de troisième rang (Hoang Giap), sept docteurs (Tien Sy) et quatre érudits de rang inférieur (Pho Bang). Le premier érudit de premier rang originaire de Nghe An fut Bach Lieu, suivi par Ho Tong Thoc, Ho Tong Don et Ho Tong Thanh. Les érudits de deuxième rang Phan Tat Thong, Phan Duy Thuc, Phan Thuc Truc... Les habitants de Yen Thanh sont honnêtes, simples, loyaux, travailleurs, résilients au combat, patriotiques, studieux et révolutionnaires.

Vue panoramique de la pagode Chi Linh (Xuan Thanh - Yen Thanh). Photo de : Ho Cac

Dans l'inconscient collectif des habitants de Yen Thanh, le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme sont intimement liés et profondément ancrés en eux, témoignant de la richesse de leur patrimoine historique et culturel. Selon les statistiques actuelles, le district compte 520 sites historiques et pittoresques, dont plus de 200 sont répertoriés et gérés, 21 étant classés au niveau national et 36 au niveau provincial. La tradition est une source de grande fierté, mais dans une économie de marché, se reposer uniquement sur la production agricole et s'accrocher aux traditions rend l'enrichissement très difficile.

Après de longues délibérations, le Comité permanent du 25e mandat du Comité du Parti du district de Yen Thanh a conclu que le développement durable exigeait de libérer le potentiel de la nature et de promouvoir l'identité culturelle, notamment la culture spirituelle, par le biais du tourisme afin de faire connaître l'image, les paysages et les habitants de Yen Thanh. Le Comité permanent a préconisé la création d'une zone de tourisme culturel alliant spiritualité et écologie pour attirer des visiteurs du monde entier. Ce projet s'articule autour de Ru Gam et Song Dinh, symboles de prospérité, de fierté et d'honneur pour Yen Thanh.

Située au pied de la majestueuse chaîne de montagnes Truong Son, la montagne Ru Gam, culminant à 269 mètres, est également connue sous les noms de Thu Linh, Con Son, Phuong Son et Dong Nhon. À mi-hauteur de son versant oriental se dressent deux formations rocheuses blanches : un grand rocher argenté et un petit. À gauche du grand rocher argenté se trouve une dalle de roche plate et lisse, de 6 mètres de large sur 9 mètres de long, évoquant un échiquier. Par temps clair, du sommet, on peut admirer toute la région nord-est de la province de Nghệ An. Ru Gam est une forêt primaire à la végétation luxuriante, abritant de nombreuses essences de bois précieuses telles que le palissandre, le teck, l'ébène, l'acajou, le bois de fer et le bois d'agar, ainsi que de nombreuses plantes médicinales précieuses comme l'igname sauvage, le velours des neiges, la liane et le Polygonum multiflorum. On y trouve encore quelques acajous à la circonférence telle qu'il faudrait quatre personnes pour les enlacer. De nombreux animaux rares, comme des civettes, des pythons, des écureuils, des renards et des perroquets, peuplent également Ru Gam. Ru Gam possède un temple dédié au Dieu de Pierre Blanche et le temple Nha Ong, dédié à Ly Thien Cuong, une divinité bienveillante qui favorisa l'établissement et le développement de la ville. Grâce au caractère sacré de ces temples, Ru Gam a conservé son aspect ancien et préservé.

Des bouddhistes venus de près et de loin se sont rassemblés pour assister à l'importante cérémonie à la pagode Gam. Photo : Thich Tue Minh

Autour de Rú Gám se trouve un complexe de vestiges historiques et culturels : le temple de la princesse Bạch Y (Bạch Y était la fille du roi Hồ Quý Ly qui a construit un temple et est mort ici), Đình Sừng (la capitale de Châu Hoan sous la dynastie Tang dans la commune de Lăng Thành), le temple Đức Hoàng (Phúc Thành), le temple de Sát Hải Đại Vương Hoàng Tá Thốn (Long Thành), le temple de Trạng Nguyên Hồ Tông Thốc (Thọ Thành), Đền Cả, la pagode Bảo Lâm, la zone commémorative du camarade Phan Đăng Lưu (Hoa Thành), le site historique de la visite du président Hô Chi Minh, le temple de Cố Đá (Vĩnh Thành), lieu commémoratif de 72 soldats révolutionnaires exécutés par les colonialistes français pendant le mouvement soviétique de Nghệ-Tĩnh (Mỹ Thành)... Autour de Rú Gám se trouve un complexe de sites pittoresques : la rivière Dinh qui coule à travers les communes de Văn Thành, Hoa Thành, Tăng Thành et Yên La ville de Thành, l'église en pierre, la montagne rocheuse de Bảo Nham (Bảo Thành), la grotte de la Lune (Minh Thành), la grotte rocheuse de Vũ Kỳ... et quelques sites pittoresques artificiels tels que le canal de Vách Bắc, le barrage de Vệ ​​​​Vừng, Mả Tổ, Quản Hài, le gibier de Nhà...

Le temple et la pagode de Gám constituent le centre culturel et religieux d'une vaste région. Chaque année, pendant la saison des festivals, les habitants organisent des processions pour amener les divinités de Rú Gám au temple et à la pagode afin de leur rendre hommage. Le temple et la pagode de Gám forment un ensemble renommé de structures spirituelles et culturelles. Le temple est dédié aux divinités qui ont œuvré pour la protection de la nation et le bien-être du peuple : Cao Sơn, Cao Các, Sát Hải Đại Vương, Tam Tòa Đại Vương et Tứ Vị Thánh Nương. La pagode de Gám (temple Chí Linh) est un ancien édifice bouddhiste d'une grande valeur historique, culturelle et artistique. Ses sculptures et ses motifs décoratifs sont d'une extrême finesse. Ces sculptures confirment également que, depuis l'Antiquité, le bouddhisme à la pagode Gám appartenait à l'école Trúc Lâm, une école qui a prospéré sous les dynasties Lý et Trần. À la pagode Gám, on trouve deux distiques qui semblent être une prophétie :

« Les eaux de l'est reviennent avec beaucoup de lumière et de brume. »

"Phượng Sơn vers l'ouest fait face à la salle lumineuse"

À l'est coule la rivière Dinh, source d'énergie essentielle qui garantit des récoltes abondantes, tandis qu'à l'ouest, le mont Gam, avec ses sommets majestueux et ses eaux paisibles, offre un paysage pittoresque. On comprend dès lors que le mont Gam promet un avenir radieux au district de Yen Thanh.

Le potentiel touristique est immense, mais le déterminer comment l'exploiter représente un défi de taille. Selon plusieurs érudits bouddhistes, le roi Tran Nhan Tong, souverain sage et bienveillant, après avoir accompli sa mission historique de mener la nation à la victoire contre les envahisseurs mongols et de consolider l'indépendance nationale, abdiqua en faveur de son fils et se retira sur le mont Yen Tu pour devenir moine, fondant ainsi l'école Truc Lam Yen Tu. Cette école fut relancée par le vénérable Thich Thanh Tu à la fin du XXe siècle afin de restaurer la philosophie bouddhiste du roi Tran Nhan Tong.

Activités religieuses à la pagode Gam. Photo : Ho Cac

L'Association provinciale de littérature et d'arts et le magazine Song Lam ont offert des cadeaux à la pagode Gam. Photo : Ho Cac

Échange de poésie et de musique avec des chansons sur la patrie. Photo : Ho Cac

L'approche pastorale de la secte Truc Lam Yen Tu allie pratique monastique et méditation. Son principe est de former des individus au cœur pur, à la vie intègre, dévoués au soulagement des souffrances d'autrui, persévérants dans la pratique et possédant une profonde compréhension du bouddhisme et de ses enseignements. Les pratiquants de la secte Truc Lam Yen Tu étudient et pratiquent sans passer d'examens, chez eux, dans des monastères ou des centres de méditation. La secte Truc Lam Yen Tu met l'accent sur les principes de « Bouddhisme, Nation et Socialisme ». Grâce à des objectifs, des principes et des méthodes de fonctionnement en phase avec les aspirations du peuple, la secte Truc Lam Yen Tu connaît un fort développement et compte aujourd'hui de nombreux moines, nonnes, laïcs et fidèles, hommes et femmes, en Thaïlande et à l'étranger. Après que les dirigeants du district eurent travaillé avec le Vénérable Thich Thanh Tu, ce dernier envoya un émissaire spécial pour mener une enquête sur le terrain, et accepta par la suite de nommer un moine pour présider la pagode Chi Linh et superviser la construction du monastère zen Truc Lam Yen Thanh.

Fin 2010, le Comité populaire de la province de Nghệ An a approuvé la politique autorisant le Comité populaire du district de Yễn Thanh à élaborer un plan de construction détaillé pour la zone touristique culturelle, spirituelle et écologique de Ru Gam. Le Comité populaire du district a collaboré avec le cabinet d'architecture Hoấng Dao, dirigé par le professeur Hoấng Dao Kinh et figurant parmi les plus importants du Vietnam, pour finaliser ce plan.

Le 28 octobre 2012, le Comité populaire du district de Yen Thanh a solennellement annoncé la décision du Comité populaire provincial approuvant le plan de construction détaillé de la zone de tourisme écologique et spirituel de Ru Gam. Conformément à cette décision, la superficie totale prévue est de plus de 316 hectares, divisée en 5 zones fonctionnelles :

Le site historique d'origine comprend le temple Chi Linh, une pagode, une salle d'assemblée et un parking pour les touristes et les fidèles bouddhistes. Il a été agrandi, modernisé et restauré pour devenir un espace vaste et contemporain, couvrant une superficie de 19,6 hectares avec une densité de construction de 30 %.

Zone spirituelle et festive : Située sur le versant est du mont Ru Gam, elle s’étend sur 100,2 hectares. On y trouve un monastère bouddhiste pour moines, situé au temple de Gam, face au site pittoresque du Rocher d’Argent. Ce monastère comprend 40 bâtiments de style temple, couvrant une superficie de près de 9,8 hectares. Le plus grand d’entre eux, le temple principal, a une superficie de 700 m², soit une densité de construction de 30 %. Un monastère bouddhiste pour nonnes, situé sur le versant nord-est du petit Rocher d’Argent, comprend 29 bâtiments de style temple, couvrant une superficie de près de 4,85 hectares, soit une densité de construction de 30 %. Enfin, un jardin de pagodes abrite une statue du Bouddha Shakyamuni au sommet de la montagne. À mi-hauteur, sur le versant sud-est, se trouvent des sanctuaires dédiés aux bodhisattvas et à Maitreya, ainsi que des jardins de Lumbini, de Bodhi et des stupas, couvrant une superficie de 0,78 hectare.

Le complexe du temple Bach Y : Situé au nord de la zone spirituelle et festive, il est dédié au culte de la princesse Bach Y, des Trois Saintes Mères, de Saint Tran et du Bodhisattva Avalokiteśvara..., avec une superficie totale de 7,89 hectares ;

Zone du cimetière des martyrs : Située au nord-est de la zone spirituelle et festive, elle comprend les structures suivantes : un sanctuaire et un musée pour les martyrs, un monument commémoratif, un jardin verdoyant et un cimetière des martyrs, couvrant une superficie de 6,8 hectares avec une densité de construction de 20 %.

Complexe touristique écologique et zone de services intégrés : Situé au nord-ouest de la zone spirituelle et festive, couvrant 157,75 hectares, il comprend trois zones fonctionnelles : un complexe touristique écologique au bord du lac Xuan Nguyen, comprenant des hôtels, des villas en bord de lac, des bungalows, des restaurants et un système de divertissement et autres infrastructures, couvrant 27,91 hectares ; une zone touristique complète située sur le pic montagneux occidental, au bord du lac Xuan Nguyen, comprenant des installations telles que des restaurants traditionnels, des stands de rafraîchissement, des pavillons d’observation, des jardins de sculptures, des piscines, etc., couvrant 4,06 hectares ; et un parc à thème situé au sud de la zone touristique complète, comprenant des installations telles qu’un musée de la biosphère, des pavillons d’observation, des restaurants, des divertissements et autres infrastructures, couvrant 0,82 hectare.

Lors de l'atelier d'approbation des plans organisé par le Comité populaire provincial en février 2012, le président de ce comité, le camarade Ho Duc Phoc (actuellement secrétaire provincial du Parti), a conclu : « Le financement de la construction du complexe de tourisme spirituel comprend le site historique d'origine, l'espace spirituel et festif, le site du temple Bach Y, ainsi que les voies internes reliant le temple et la pagode au monastère zen et entre les différentes composantes de ce dernier. L'ensemble du projet est réalisé par l'école Truc Lam. La province et le district feront appel aux organisations et aux particuliers, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la province, pour investir dans la construction de cette zone d'écotourisme. Le temple commémoratif des martyrs sera financé par le district grâce à la mobilisation budgétaire et aux contributions de la communauté. »

Bien que le projet soit d'envergure, il ne perturbe pas le paysage environnemental. Les édifices religieux sont tous situés sous la canopée de la forêt à usage spécifique, dont la planification a été autorisée par la Direction générale des forêts. Le Comité populaire du district de Yen Thanh met actuellement en œuvre le projet de construction et de protection de la forêt à usage spécifique de Ru Gam. Le projet présente une grande faisabilité, mais sa réalisation se heurte à de nombreuses difficultés et requiert le soutien, l'assistance et la coopération de nombreux acteurs, secteurs, collectivités locales, organisations et particuliers, notamment les efforts considérables du Comité du Parti et de la population de Yen Thanh.

Le projet de construction de la zone éco-spirituelle et touristique culturelle de Ru Gam ouvrira de nouvelles perspectives et donnera un nouveau visage au district de Yen Thanh. Il attirera chaque année un grand nombre de touristes nationaux et internationaux, créera de nombreux emplois, améliorera les infrastructures, sensibilisera la population aux valeurs morales, à la vérité, à la bonté et à la beauté, contribuera à combattre les fléaux sociaux et à restaurer progressivement le patrimoine culturel et spirituel.

De Truc Lam Yen Tu à Truc Lam Yen Thanh, la première étape du voyage a laissé une forte empreinte de développement durable et de culture et de spiritualité vietnamiennes dans chaque citoyen de ce district rizicole héroïque.

Nguyen Tien Loi

(Président du Comité populaire du district de Yen Thanh)