Les réflexions du président Ho Chi Minh sur le travail du personnel conservent toute leur valeur dans la cause de l’innovation.

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Les fonctionnaires doivent avoir à la fois de la vertu et du talent, mais la vertu est la racine, la vertu vient en premier.

La vertu et le talent sont les conditions fondamentales nécessaires et suffisantes pour un cadre. Le talent réside dans la vertu ; seule la vertu devient réalité, force morale et se manifeste par le talent. Sans « profondeur », comment peut-on être « inspirant » ? La vertu n’est pas seulement politique, elle est aussi scientifique et culturelle. Le talent n’est pas synonyme de diplômes, de titres et de distinctions, mais doit être à la hauteur des résultats concrets du travail.

Ce que le président Ho Chi Minh nous rappelait souvent, c'est : « Les paroles doivent aller de pair avec les actes », « Parlez moins, faites plus », « Si vous dites quelque chose, faites-le », « Ne vous contentez pas de parler »… démontrant ainsi la convergence de la vertu et du talent dans la personnalité et les actions d'un révolutionnaire. Il ne faut pas politiser la révolution au point d'être borné et jaloux du talent. La révolution est création, et les cadres révolutionnaires doivent avoir le talent pour créer.

Le Président Ho Chi Minh a indissociablement lié la vertu au talent et le talent à la vertu. Plus nous considérons la vertu comme la racine, plus nous devons également valoriser le talent. Car seuls ceux qui ne sont pas bornés, ni enfermés dans des pensées personnelles, seront passionnés par leur travail, créatifs et talentueux. L'éthique est en action dans la vie. Un révolutionnaire doit être instruit, capable d'agir et courageux. De toute évidence, le talent réside dans la vertu ; une personne talentueuse, au sens positif du terme, doit être vertueuse. Le talent s'exprime par l'intelligence, par l'ambition, associé au cœur, unifié dans la relation entre talent et vertu. La vertu est la racine, mais le talent est le nutriment qui rend la racine morale vitale et utile. La vertu pour agir, pour tendre la main, exige le talent pour être créatif. La vertu-talent s'exprime par l'efficacité sociale, par la promotion du développement, par le service au peuple et à la patrie. Le talent est de faire quoi, de servir qui, voilà ce qu'est la vertu. « Un arbre doit avoir des racines… Un révolutionnaire sans moralité, aussi talentueux soit-il, ne peut diriger le peuple. » Par conséquent, la moralité est avant tout la racine.

Les cadres sont des serviteurs loyaux du peuple.

Les cadres révolutionnaires sont issus du peuple, jouissent de la confiance du Parti et de la confiance du peuple. Ils doivent donc se soucier du peuple et lui être dévoués ; ils doivent être exempts d'égoïsme, de corruption, de bureaucratie ou d'arrogance, et ne pas se placer au-dessus du peuple. Les cadres sont assignés par le peuple ; ils doivent donc se soucier du peuple, se dévouer à lui et être ses serviteurs, ce qui est naturel. Mais en réalité, lorsqu'ils sont au pouvoir, nombre d'entre eux tournent le dos au peuple, le « mangent et s'assoient sur lui » et le traitent comme un moins que rien. Oncle Ho l'a découvert très tôt et l'a constaté assez fréquemment dans la réalité. C'est pourquoi, presque partout et en tout temps, Oncle Ho a conseillé aux cadres d'être des « serviteurs du peuple », le peuple étant le maître, et les cadres devant être de « véritables serviteurs loyaux du peuple ».

En tant que cadre, vous devez être exemplaire.

Exemplaire dans l'action, le travail et la vie, et non dans la « théorie creuse ». Oncle Ho conseillait : « Un exemple vivant vaut mieux que cent discours de propagande. » Bien sûr, les cadres doivent savoir comment diffuser et convaincre le public de comprendre les politiques, mais cela ne suffit pas ; on s'attend à ce que les cadres tiennent leurs propos. À sa création, le plus noble atout du Parti était l'exemple de sacrifice, l'action des communistes, des cadres et des membres, dont Oncle Ho était un exemple typique. Durant le processus révolutionnaire, confrontés à de nombreuses difficultés et défis, les cadres révolutionnaires les ont surmontés, donnant un exemple brillant pour rallier les masses. Aujourd'hui, avec le processus de rénovation, donner l'exemple est encore plus nécessaire. Dans le système du marché, face aux nombreuses tentations et à la négativité, un bon exemple de cadre, en particulier un dirigeant, a le pouvoir de convaincre et d'influencer le peuple, afin qu'il croie au Parti et au régime. La vie d'Oncle Ho est un exemple quotidien et familier pour tout notre Parti et notre peuple, un exemple à suivre et à suivre la voie révolutionnaire qu'il a tracée. La manière la plus pratique pour les générations de cadres d’aujourd’hui de suivre et d’apprendre de l’Oncle Ho est de se surpasser, de s’efforcer de cultiver et de s’entraîner, et de se consacrer au peuple et au pays, en donnant un exemple brillant selon les exigences fixées par le Parti.

Les cadres doivent être diligents, économes, honnêtes, intègres, impartiaux et altruistes.

Voici le contenu essentiel, concis et complet destiné à tous les cadres, à tous les niveaux, dans tous les secteurs, partout et à tout moment. Il leur permet de s'auto-évaluer et de s'autocorriger pour évaluer leurs acquis, leur formation et leur mise en œuvre, ainsi que leur équité et leur impartialité. Voyons si nos cadres se sont consacrés pleinement à leur travail, ont consacré tout leur cœur et leur esprit au peuple, ou sont-ils encore irresponsables ? Voyons s'ils ont réellement économisé, ou gaspillent-ils encore argent, temps, efforts et intelligence ? Voyons si nos cadres sont véritablement honnêtes, ou affichent-ils encore leurs réussites, manquent-ils d'honnêteté, de transparence, mentent-ils dans l'exécution de leur travail, dans leur comportement, sont-ils encore « avides d'argent, de position sociale, de gloire… » commettant des actes malhonnêtes. L'Oncle Ho conseillait : « Il faut être honnête pour être un modèle pour le peuple. »

Oncle Ho avec des cadres sudistes. Archives photographiques

Les objectifs fixés par le président Ho Chi Minh pour les cadres sont toujours présents dans la vie quotidienne. Chaque cadre peut facilement les mémoriser, les appliquer et s'y efforcer. Le plus remarquable est qu'il n'a jamais parlé des cadres dans des théories ambitieuses ; partout où il les appliquait avec créativité et sérieux, le succès était au rendez-vous. Dans le processus de développement de la révolution vietnamienne, la plus grande leçon laissée par l'Oncle Ho fut :leçon sur l'utilisation des gensAvant l'accession au pouvoir du Parti, il sélectionna de jeunes intellectuels patriotes, prêts à se sacrifier pour la cause révolutionnaire, afin de les former et de les faire évoluer vers des cadres clés du Parti. Une fois arrivé au pouvoir, sous le signe de l'indépendance, le Président Ho Chi Minh favorisa et sélectionna des cadres vertueux et talentueux de tous horizons pour participer au gouvernement ; il rassembla des personnes talentueuses, tant au pays qu'à l'étranger, qui abandonnèrent toute gloire pour revenir au pays et s'unir à la résistance et à la construction nationale.

Lors de la construction du socialisme, il a déclaré : « Pour avoir le socialisme, il faut des gens socialistes », « Nous devons améliorer la moralité révolutionnaire »,éliminer l'individualismeIl accorda une grande importance à l'éducation et à la formation, développant l'éducation et le développement des sciences et des technologies pour former et encourager les talents ; même pendant la guerre, il prônait l'envoi de jeunes talents à l'étranger pour étudier et revenir construire le pays. On peut dire que des générations de cadres, tout au long des périodes révolutionnaires, se sont efforcées de se former selon les critères fixés par le président Ho Chi Minh, assumant et accomplissant leurs missions, contribuant ainsi de manière décisive au succès de la révolution vietnamienne.

Dans le processus de développement révolutionnaire, notre Parti maintient toujoursLes réflexions de Ho Chi Minh sur la rectification du Parti, en appliquant de manière particulièrement créative sa philosophie de cadre à l'évaluation, la planification, la formation, l'encouragement et l'éducation d'une équipe de cadres dotés de suffisamment de cœur, de vertu, de capacité et de confiance « véritablement capables et prestigieux à la hauteur de la tâche » pour bien assumer les importantes responsabilités assignées par le Parti et le Peuple.