Réflexions et recherches du général Vo Nguyen Giap par le professeur Phan Huy Le

Aujourd'hui (27 juin), à Hanoï, une cérémonie commémorative a eu lieu en l'honneur du professeur Phan Huy Le (décédé le 23 juin), historien de renom. À cette occasion, le journaliste s'est entretenu avec le professeur et docteur ès sciences Vu Minh Giang, élève et collaborateur de longue date du professeur Phan Huy Le.

Général Vo Nguyen Giap.

Monsieur, en tant qu'étudiant et collaborateur du professeur Phan Huy Le pendant de nombreuses années, quelles contributions particulières pensez-vous que le professeur Le a apportées pour que les gens le considèrent toujours comme les « quatre piliers » dans le domaine de l'histoire ?

On peut dire que le professeur Le est le summum de la recherche scientifique, avec de nombreuses caractéristiques particulières. Tout d'abord, il est un historien né pour synthétiser les résultats de ses propres recherches et de celles de la communauté historique nationale et internationale. Il a écrit de très importants ouvrages de synthèse, notamment en étudiant l'histoire militaire vietnamienne et en la hissant au rang d'art militaire.

Il a autrefois aidé le général Vo Nguyen Giap à étudier l'art militaire vietnamien. Ces recherches ont permis de dégager d'importantes idées, notamment que l'armée n'est pas seulement une question de guerre, mais les créations d'une nation pour sa survie, et qu'elle constitue donc une catégorie culturelle. Considérer l'armée comme un domaine culturel et artistique est une approche très récente.

Professeur Phan Huy Le.

L'ouvrage du professeur Phan Huy Le, « Histoire de la culture vietnamienne : approche des parties », vient de remporter le prix Hô Chi Minh. C'est un ouvrage aux conclusions et aux synthèses remarquables.

Une autre particularité du professeur Phan Huy Le réside dans son aptitude à adopter efficacement de nouvelles méthodes de recherche au Vietnam. Spécialiste en sciences sociales, il est passionné par l'utilisation d'équipements techniques, de méthodes de calcul, quantitatives et statistiques. Il a ainsi contribué à de nombreuses recherches, notamment sur les cadastres. Il en existe des dizaines de milliers d'exemplaires. Comment les décrire dans le cadre d'une recherche traditionnelle ? Il faut les analyser statistiquement, quantitativement et les informatiser. Cela étant dit, le professeur Le a grandement contribué à l'application de nouveaux équipements et de nouvelles méthodes à la recherche.

La division de ce domaine et de cette étape de la recherche est inévitable en science, mais une vision globale et interdisciplinaire est indispensable, dont le professeur Le est considéré comme le chef de file. Il est le fondateur des études vietnamiennes au Vietnam, qui ont ensuite eu une grande influence dans le monde. Il a présidé le comité d'organisation, avec ses étudiants et collègues, de quatre conférences internationales sur les études vietnamiennes. De là, il a rassemblé des chercheurs du monde entier sur le Vietnam.

Pourquoi le professeur Le est-il considéré comme l'un des « quatre piliers » ? Il présente une autre particularité : il est un symbole des historiens vietnamiens sur la scène internationale. Partout où il passe, le regard sur l'histoire vietnamienne est différent. Le prestige international d'un scientifique ne se limite pas à le glorifier individuellement, mais contribue également à faire connaître la science et l'histoire de notre pays à nos amis internationaux.

Pouvez-vous expliquer comment le professeur Phan Huy Le a aidé le général Vo Nguyen Giap à faire des recherches en sciences militaires ?

Le général Vo Nguyen Giap a trouvé un partenaire pour l'aider à étudier l'art militaire vietnamien d'un point de vue culturel : le professeur Phan Huy Le. J'ai eu la chance d'être choisi par le professeur Le pour travailler avec lui sur ces recherches.

Ici, la grande idée du général Vo Nguyen Giap est que nous devons considérer la guerre pour défendre le pays comme une création culturelle du peuple vietnamien. Qu'est-ce que la création culturelle ? En matière de culture, la définition la plus complète et la plus complète est l'ensemble des choses créées par l'homme pour l'existence et le développement de sa communauté. Pour exister et se développer, nous devons produire des richesses matérielles au service de la vie, créer des valeurs culturelles pour le plaisir, créer des institutions religieuses pour transmettre la foi, créer des règles et des normes pour contraindre la société à se conformer afin d'instaurer l'ordre…

Pour en revenir à la question, la vision profonde du général Vo Nguyen Giap est la suivante : nous sommes une nation qui doit constamment faire face aux envahisseurs étrangers et qui doit toujours consacrer son énergie, son temps et son intelligence à sa survie. Est-ce là de la culture ? Si l'on considère la créativité militaire de notre nation d'un point de vue culturel, c'est-à-dire une créativité culturelle pour la vie, la question est profonde.

De là, nous pouvons expliquer la guerre populaire, expliquer la créativité qui a atteint son apogée lors de la guerre pour défendre la patrie. Et de là, nous en arrivons à un corollaire (une proposition directement déduite d'un certain axiome, en relation avec cet axiome) : sans une perspective culturelle, nous ne pouvons expliquer les victoires considérées comme légendaires pour notre nation.

Dans l'histoire de notre nation, un exemple typique est la guerre de résistance contre les envahisseurs mongols-yuans au XIIIe siècle. L'armée mongole-yuan a envahi tout le continent eurasien, remportant des victoires partout où elle est passée, et même la dynastie des Song n'a pas pu la vaincre.

Un petit pays comme le nôtre a pu vaincre les Mongols. Ils ont combattu trois fois et ont perdu, et lamentablement. Est-ce grâce à la supériorité de nos talents militaires ? On peut soutenir qu'il s'agit de la création d'une nation qu'il faut aborder sous l'angle culturel pour la comprendre.

Dans cette direction, la recherche sur les pages historiques liées à la résistance contre les envahisseurs étrangers, puis leur synthèse dans l'art militaire vietnamien par le professeur Le et ses collègues, constitue une nouvelle découverte, une grande contribution au trésor des connaissances vietnamiennes.

Professeur, docteur en sciences Vu Minh Giang.

Le livre « Quelques batailles stratégiques dans l’histoire nationale » est l’un des résultats de cette recherche, monsieur ?

L'ouvrage « Quelques batailles stratégiques décisives dans l'histoire de la nation », écrit par le professeur Phan Huy Le et d'autres scientifiques, en est un résumé. Il affirme que pour annihiler complètement la volonté d'invasion de l'ennemi, notre nation doit mener une bataille stratégique décisive. Mais comment éviter d'être écrasé par la puissance des envahisseurs à l'aube ? Comment éviter l'ennemi à l'aube ? Ce n'est pas seulement une ruse, un art militaire. Pour l'éviter, nous devons mobiliser nos forces et la nation tout entière dans la résistance.

Le général Vo Nguyen Giap a vu de loin, et cette conclusion n'est pas nouvelle. Dans l'histoire de la nation, on raconte que lorsque Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan était gravement malade, le roi Tran Anh Tong demanda une stratégie pour défendre le pays face aux envahisseurs. Hung Dao Vuong avait une maxime qui résumait cette victoire : « Notre nation a vaincu un ennemi féroce parce que le sommet et la base étaient d'accord, les frères étaient en harmonie et le pays tout entier a contribué à sa force. » Il n'y avait pas une seule phrase sur les livres militaires, les généraux et les soldats, ni sur les armes. Qu'est-ce que l'unité d'esprit, les frères et sœurs, et la contribution du pays tout entier à sa force ? C'est cela la culture.

Merci GS !

Le professeur, enseignant du peuple Phan Huy Le, membre correspondant de l'Académie des inscriptions et des beaux-arts (République française), est né le 23 février 1934 dans la commune de Thach Chau, district de Loc Ha, province de Ha Tinh.

Le professeur Phan Huy Le était :

- Président de l'Association des sciences historiques du Vietnam (1988-2016)

- Président honoraire de l'Association des sciences historiques du Vietnam.

- Ancien président du Conseil des sciences et de la formation, Université nationale de Hanoi

- Ancien directeur du Centre d'études et d'échanges culturels vietnamiens

- Ancien chef du département d'histoire vietnamienne ancienne et médiévale, Faculté d'histoire

- Ancien chef du département d'études orientales, Université des sciences sociales et humaines, Université nationale du Vietnam, Hanoi

- Responsable du Projet National de Sciences Sociales pour la Recherche et la Compilation de l'Histoire du Vietnam.

Il a reçu : le prix Ho Chi Minh, le prix d'État pour la science et la technologie ; la médaille de l'indépendance de deuxième classe, la médaille du travail de première, deuxième et troisième classe ; la médaille de la palme académique (République française), le prix culturel asiatique de Fukuoka (Japon).