La coutume d'appeler les morts, la beauté de la solidarité communautaire

(Baonghean) - "Hiec vân long" ou aussi connu comme appeler l'âme, est différent d'attacher une ficelle autour du poignet en ce sens que "hiec vân long" appelle l'âme errante en cas de maladie, d'accident ou lorsqu'une femme accouche... Selon le concept du peuple thaïlandais, lorsqu'on est malade, qu'on accouche ou qu'on revient d'un long voyage, l'âme ne revient souvent pas mais s'attarde dans un endroit lointain, donc en rentrant à la maison, on doit souvent effectuer une cérémonie pour rappeler l'âme dans le corps, afin que l'âme ne s'égare pas...

Selon M. Xen Van Quan (80 ans), du village de Phong, commune de Thach Giam (district de Tuong Duong), la cérémonie de la courte durée précède celle de l'attachement des poignets. Pour ce faire, le propriétaire doit préparer un filet de pêche (appelé « vinh » par les Thaïlandais), du bois de chauffage ou une torche encore rougeoyante (appelée « tuan phi »), du riz gluant pressé (appelé « ep khau »), du sel enveloppé dans des feuilles de bananier sauvage, un peu de riz gluant enveloppé dans un sac en tissu (appelé « khau xo tay »), un poussin dans un panier en bambou ou un roseau (appelé « cay xoong » par les Thaïlandais). La chemise de la personne dont l'âme est appelée est particulièrement indispensable à cette cérémonie. Les Thaïlandais croient que la chemise symbolise la personne et que l'âme la suivra pour retourner dans son corps. Le vieil homme ajouta : « Nous devons préparer ces choses car, souvent, l'âme d'un malade ou d'une personne ayant voyagé au loin erre encore, perdue, et ne parvient pas à retrouver son corps. C'est pourquoi le chaman doit utiliser un poulet pour invoquer l'âme. Celle-ci utilisera du riz gluant, du riz gluant pressé, des sachets de sel pour la route, un filet de pêche, puis suivra la fumée et la lumière du feu de bois pour retourner au corps. Une fois l'âme réintégrée, le chaman pourra effectuer la cérémonie du « hang van », qui consiste à attacher une corde au poignet. »

Le chaman a appelé l'esprit au bord de la route.

Une fois tout préparé, le chaman l'emmènera au bord de la rivière, au pied de la montagne, au bord de la route du village, sur la route principale, ou encore à l'endroit où il effectuera une brève cérémonie (invocation de l'âme), selon le cas de la personne appelée. Les personnes malades, celles qui reviennent de l'hôpital, d'un accouchement ou d'un long voyage effectueront une brève cérémonie au bord de la route. Les personnes ayant eu un accident ou un malheur effectueront une brève cérémonie au bord de la rivière, du ruisseau ou au pied de la montagne. Lors d'une brève cérémonie, le chaman effectuera une cérémonie du genre : « Aujourd'hui, un bon jour, un bon mois, le nom de notre propriétaire est… »

Il y a du riz gluant, du riz gluant pressé, du poulet dans un panier et du sel dans des feuilles.

Venez ici pour rappeler l'âme au corps.

Désormais, plus d'errance, plus de flânerie ici et là.

Ni dans les rivières, ni dans les ruisseaux, ni sur les affleurements rocheux, ni dans les contreforts des hautes montagnes.

Mais revenez au propriétaire, bénissez le propriétaire, évitez la maladie et les affections.

Évitez les catastrophes qui se profilent.

Mo ne sait pas bien ni beaucoup parler.

Mo ne prononce que des mots banals.

L’âme ne peut être ni parlée, ni vue, ni appelée.

Il y a des poulets, du riz et d'autres offrandes.

Venez ici pour accueillir, pour ramener l'esprit chez vous.

Suivez les paroles de la sorcière et trouvez la fumée de la torche pour rentrer chez vous.

Désormais, oubliez les mauvaises habitudes et revenez au corps...

Lorsque le chaman termine la cérémonie, il ramasse une pierre et la rapporte chez lui. Cette pierre est considérée comme l'âme à ramener. Arrivé au pied de l'escalier, le chaman invite l'âme à monter à la maison en disant : « L'âme a été retrouvée, s'il te plaît, retourne dans ton corps. Désormais, l'âme ne peut plus quitter son corps. Reviens à la maison, âme… » Dans l'escalier, les membres de la famille et la personne qui était « hiec van » attendent pour accueillir l'âme dans la maison, là où elle dort. Une fois l'âme accueillie, les membres de la famille continuent de préparer la cérémonie consistant à nouer un cordon autour du poignet.

La coutume de créer une âme existe depuis longtemps dans la vie du groupe ethnique thaïlandais. Créer une âme est essentiellement un acte par lequel les proches encouragent et motivent la personne transformée afin de lui remonter le moral et de surmonter avec bonheur les épreuves de la vie. C'est une façon pour la communauté de témoigner son intérêt pour un individu, dans l'esprit du « chacun pour un ». Au-delà des mauvaises coutumes qui subsistent, l'aspect positif de cette coutume réside dans la solidarité de la communauté. La séance de création d'âme est un moment de rencontre, de discussion et de renforcement de la fraternité et de l'affection entre voisins.

Article et photos :May Huyen

(Radio Xiangyang)