Concernant le passé d'un général honoré au Temple des Immortels.

Le document en langue chinoise intitulé « Histoires des Cent Divinités » (récits de 100 divinités), conservé dans la province de Nghệ An (page 4), mentionne le temple et la divinité Doc Loi. Cette légende date de la fin de la dynastie Nguyễn. La divinité est vénérée au temple principal de Mieu (au pied du mont Doc Loi). Les habitants des communes de Huếu Biết (aujourd'hui commune de Nam Giệng) et de Truếng Cat (aujourd'hui commune de Nam Cat) se partagent la responsabilité du culte. Le temple de Doc Loi fut détruit par les bombardements américains, mais heureusement, des objets rituels et des statues furent apportés par les habitants des deux communes dans les temples de Nam Giệng et de Nam Cat pour y être vénérés. Notamment, parmi les vestiges de l'autel de Chi Thiện (également connu sous le nom de temple de Mế Thiện), on trouve encore des décrets impériaux conférant des titres à la divinité Doc Loi, dont le nom de famille est Pham.

D'après les documents mentionnés, nous savons seulement que le dieu de la montagne de Doc Loi est Pham Lanh Binh, c'est-à-dire Lanh Binh de la famille Pham. Son véritable nom est inconnu, mais son titre est Lanh Binh Phieu Ky Uy, Thuong Tuong Quan Uy Liet Hau. Ce dieu est considéré comme très sacré et est investi de nombreux titres honorifiques et de prérogatives afin de bénir le peuple et de protéger la nation.

Heureusement, récemment, M. Tran Dai Sy, un Vietnamien résidant à l'étranger, ancien membre puis chef de la délégation d'échanges médicaux franco-chinois, ayant travaillé de nombreuses années en Chine, a entrepris de visiter les principales bibliothèques chinoises afin de consulter des documents historiques sur le Vietnam, notamment ceux relatifs à la résistance de la dynastie Ly contre la dynastie Song. Il a rencontré la plupart des familles comptant des personnalités importantes impliquées dans la guerre Song-Vietnam pour solliciter l'accès à leurs généalogies et documents. Il a ainsi pu consulter deux journaux militaires des deux généraux ayant commandé l'invasion du Dai Viet (1076-1077) : « Quach Thi Nam Chinh Ky » de Quach Quy et « Trieu Thi Chinh Tieu Giao Chi » de Trieu Tiet. M. Nguyen Ba Mao a résumé l'histoire de la divinité Doc Loi, telle qu'elle ressort des documents fournis par M. Tran Dai Sy (article récemment publié dans la revue culturelle de Nghe An). Nous la résumons comme suit :

Son véritable nom était Phạm Trọng Y (1052-1077), son lieu de naissance est inconnu. Son père s'appelait Phạm Trọng Khâm et sa mère Quách Thị Phương. Orphelin à l'âge de 7 ans, il fut élevé par son oncle qui changea son nom en Quách Y. Son oncle mourut lorsqu'il avait 10 ans, le laissant sans ressources et contraint de mendier pour se nourrir à Thăng Long. Il s'est lié d'amitié avec six autres personnes dans des circonstances similaires : Trần Di (Vũ Thư, Thái Bình), Dương Minh, Triều Thu (Cao Xá, Nghệ An), Mai Cầm (Vạn Phần, Nghệ An), Ngô Ức (Đường Lâm, Sơn Tây) et Tạ Duy (An Lĩnh, Thanh Hoá). Ils furent pris comme disciples par le moine Minh Không et envoyés au prince Lý Chiêu Văn comme ses fils adoptifs. Le père du prince leur a enseigné la littérature et les arts martiaux. Ils se sont formés à la littérature et aux arts martiaux au lac Hồ Tây et sont devenus des plongeurs expérimentés. Ils furent également adoptés par Dame Ỷ Lan, Lê Thị Yến Loan, et leurs talents furent présentés au roi. Le roi leur conféra le titre honorifique de « Sept Héros de Tay Ho ». Dans son ouvrage « Quach Thi Nam Chinh », il les désigne comme les « Sept Monstres Dragons de Giao Long », et dans le « Trieu Thi Chinh Tieu Giao Chi », comme les « Sept Dragons de Giao Chi ». Les « Sept Héros de Tay Ho » rassemblèrent 500 jeunes gens pauvres, les élevèrent et les entraînèrent pour en faire une armée aguerrie, capable de nager avec une agilité exceptionnelle et possédant des compétences navales hors du commun. Le roi Ly Thanh Tong leur conféra le titre honorifique de « Giao Long Tay Ho ». En 1069, l'armée de Giao Long, accompagnée des sept héros, escorta le roi Ly Thanh Tong lors de sa campagne contre Champa, remportant de nombreuses victoires aux batailles de Nam Gioi, Nhat Le, Thi Nai et Phan Rang. À leur retour, les sept furent élevés au rang de baron et nommés commandants, chacun à la tête du Thien Tu Binh. Pham Trong Y fut nommé Thien Tu Binh Bong Thanh. L'impératrice Y Lan organisa des mariages pour les sept, en particulier pour Pham Y, et plus particulièrement pour Pham Phuong Tien, fille du gouverneur général An et de l'envoyé de Thanh Hoa, Pham Nhat Chieu.

Un jour, alors qu'il menait son armée à l'assaut du Champa, Pham Trong Y ordonna à ses troupes de faire halte à Ru Mieu. À cette époque, la région de Ru Mieu était une forêt dense et sauvage, grouillante d'animaux sauvages. Il ordonna à ses hommes d'utiliser de grandes arbalètes en agate et en pierre jaune pour exterminer toute la meute de loups, sauvant ainsi la population locale. Reconnaissants, les habitants érigèrent un temple en son honneur à Ru Mieu.

En 1075, pour contrecarrer le complot de la dynastie Song visant à s'emparer de notre pays, le roi Ly ordonna à ses troupes de franchir la frontière et d'attaquer les provinces d'Ung, Liem, Kham, Dung, Nghi et Bach. Les « Sept Héros de Tay Hô » suivirent Ly Thương Kiệt dans sa campagne du nord et se distinguèrent par leurs actes de bravoure. Tous sept furent élevés au rang de Grand Général et de Marquis. Pham Trương Y reçut le titre de Grand Général Minh Uếy, celui de Marquis Minh Tảm, et son épouse celui de Dame de Premier Rang.

En 1076, les sept héros, accompagnés de leurs soldats, repoussèrent l'armée Song lors de batailles décisives sur le front de la rivière Nhu Nguyet, forçant l'ennemi à battre en retraite. Tous les sept héros et leurs épouses, les « Sept Héros de Tay Ho », sacrifièrent héroïquement leur vie sur le champ de bataille !

Après la fin de la guerre, sept d'entre eux reçurent à titre posthume le titre de Grand Roi, leurs épouses celui de Princesse, et la cour ordonna la construction de temples en leur honneur. Pham Trong Y reçut à titre posthume le titre de Minh Uy Loi Tran, Grand Roi, et son épouse celui de Trang Thanh, Princesse. Le roi ordonna la construction d'un temple en son honneur à Ru Mieu et octroya des terres à la population locale pour le culte des ancêtres.

Le temple dédié au dieu de la montagne Pham Trong Y a été rasé il y a longtemps, mais le site historique subsistant, face à l'ancienne formation rocheuse et près du pont Mieu, mérite d'être reconstruit afin d'honorer une figure ayant grandement contribué à la nation et au pays. Le directeur général de la Saigon Beer Company, investisseur de la brasserie Cau Mieu, a prévu de reconstruire le temple. C'est une initiative qui mérite d'être soutenue !

Dao Tam Tinh -Bibliothèque de Nghe An