À propos du lieu connu sous le nom de « terre frontière » de la mer

(Baonghean) - Située en aval, là où la rivière Lam se jette dans la mer, la campagne de Phuc Tho (Nghi Loc) est souvent appelée la « terre frontière » de Nghe An. Ce lieu, riche d'une longue histoire de formation et de développement, a laissé une riche empreinte culturelle.

Ce week-end, j'ai pris le temps de me rendre à Phuc Tho pour rendre visite à Tran Van Nam, professeur de philosophie pendant mes études. Aujourd'hui âgé de presque 80 ans, il a pris sa retraite dans sa ville natale. Située à un peu plus de 10 km du centre-ville de Vinh, Phuc Tho m'a offert, dès mon arrivée, le calme et la tranquillité d'un espace rural.

Sur la rive, la mangrove a changé de feuillage et s'est parée d'un vert éclatant ; le lit du fleuve s'étend à perte de vue, l'eau s'attardant lentement sur les deux rives avant de se jeter dans l'océan. Face à l'immensité de l'océan, l'îlot de Song Ngu se dresse fièrement depuis des générations, protégeant les villages côtiers des vagues et du vent. Les bateaux amarrés au rivage après des jours et des nuits de pêche laissent derrière eux le brouhaha du marché…

Village de pêcheurs de la commune de Phuc Tho (Nghi Loc) dans l'après-midi. Photo : Sach Nguyen

Bien qu'il soit à la retraite depuis plus de dix ans, M. Tran Van Nam semble n'avoir jamais cessé de travailler, consacrant toujours son temps et sa passion à la terre et au flux de son pays natal. En marchant sur la digue de Ta Lam, aussi connue sous le nom de sentier écologique, M. Nam a déclaré : « Phuc Tho était autrefois le village de Co Dan, situé à l'intérieur du port de Dan Nhai (Cua Hoi). Sous la dynastie Tran, il appartenait à la préfecture de Vinh Doanh et était l'avant-poste sud-est du peuple Dai Viet.

Plus tard, lorsque le Grand-Duc Nguyen Su Hoi (fils aîné du Grand Précepteur Cuong Quoc Cong Nguyen Xi) fut nommé par la dynastie des Le postérieurs commandant des Douze Portes Maritimes, c'est-à-dire pour superviser les douze ports maritimes allant de Sam Son à Cua Tung, il choisit le port de Co Dan comme quartier général. Depuis lors, toutes les dynasties ont choisi ce lieu comme base navale pour protéger leur souveraineté territoriale et étendre leur territoire. Actuellement, sur le territoire de Phuc Tho, les commandements de la Marine et des Garde-côtes disposent tous deux d'unités stationnées pour accomplir leurs missions.

Certains documents historiques confirment que l'ancienne région de Co Dan était une mer, traversée à de nombreuses reprises par des mers et des champs de mûriers, avec des avancées et des reculs de la mer, et la construction de digues pour la stabiliser comme aujourd'hui. Ainsi, depuis des générations, la principale source de revenus des habitants de Phuc Tho a toujours été l'agriculture, le transport fluvial et maritime et la pêche.

L'ancienne Co Dan, aujourd'hui Phuc Tho, est un lieu où des familles venues de toute la région se rassemblent et forment une communauté soudée, bâtissant ensemble leur patrie. Les familles y sont présentes depuis de nombreuses générations, la plupart comptant plus de 15 générations, la plupart comptant 5 à 6 générations. Par exemple, la famille Truong Xuan, originaire de Hué, fut chassée pour s'installer à Ha Dong. Plus tard, certains membres rejoignirent l'armée pour participer à la défense de Dien Chau et gagnèrent leur vie dans la région de Phu Dien.

Plus tard, une branche de la famille s'est installée à Phuc Tho et existe depuis 15 générations. La famille Hoang Van est originaire du village de Van Phan (Dien Chau), son ancêtre étant Sat Hai Dai Vuong Hoang Ta Thon. Il y a plus de 600 ans, plusieurs familles se sont installées à Co Dan. La famille Le est originaire de Thanh Hoa, descendante du roi Le Anh Tong (1556-1573), venu se réfugier ici depuis plus de 10 générations. Les Nguyen Huu sont une grande famille installée à Co Dan depuis de nombreuses générations, avec un ancêtre commun, le Grand Maître Cuong Quoc Cong Nguyen Xi, de la commune de Nghi Hop (Nghi Loc). Puis les familles Nguyen Van, Nguyen Khac, Nguyen Dinh, Tran, Ho, Bui, Cao, Chu et Dinh sont venues de partout et ont choisi cette terre comme lieu de résidence.

Il existe également deux familles originaires de Chine, les Liu et les Meng, qui, en raison de circonstances historiques, ont choisi Co Dan comme refuge. La famille Liu descend d'un amiral de la marine de la dynastie Ming, Liu Ba Thang, capturé par le Grand Chancelier Nguyen Su Hoi lors d'une bataille décisive sur la mer de Nghe An et autorisé à s'installer. La famille Meng, en raison du chaos, a dû fuir vers le Dai Viet pour trouver refuge, tandis qu'une partie s'est installée à Phuc Tho, et compte aujourd'hui plus de dix générations de descendants.

Le palais de Dong Hai a été restauré il y a près de dix ans. Photo : Cong Khang

Venus de tout le pays, des clans se sont rassemblés dans la région de Co Dan - Phuc Tho et ont choisi cet estuaire comme terre d'accueil, formant une communauté villageoise aux liens forts. Ce lieu possédait autrefois un dense réseau de maisons communales, de pagodes, de temples et de sanctuaires, reflétant clairement la vie culturelle, spirituelle et religieuse de toute la communauté. Parmi la vingtaine d'ouvrages culturels et religieux de Co Dan, le temple de Dong Hai, construit il y a environ 700 ans, se distingue par sa grandeur. C'est le lieu de culte du docteur Pham Huy, vénéré comme le dieu tutélaire du village. D'après l'arbre généalogique, Pham Huy était originaire de la province de Hung Yen. Il suivit sa mère mendiante dans la région de Dan Nhai, où il fut adopté par une famille aisée et instruit.

En 1493, année de l'examen de Quy Suu, vingt-quatrième année du règne de Hong Duc, Pham Huy obtint son doctorat de troisième classe et fut nommé fonctionnaire. Après sa retraite, il s'installa au village de Co Bai avec sa famille, aidant les habitants à reconquérir leurs terres et à développer la production. Après sa mort, les villageois construisirent un temple en son honneur. C'est Pham Huy qui ouvrit le territoire de Phuc Tho, car depuis qu'il avait réussi l'examen final de confucianisme, ce territoire comptait treize nouveaux candidats à l'examen impérial. Le temple de Dong Hai est également le lieu où les habitants des villages de Co Dan et de Loc Tho vénèrent deux héros, Yet Kieu et Hoang Ta Thon, deux dieux vénérés comme les ancêtres de la profession fluviale. À l'origine, ce n'était qu'un temple situé sur les rives de la rivière Lam. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, alors que le roi Le l'envoyait à Nghe An pour préparer des troupes pour la cour, il mobilisa jusqu'à « cent mille soldats », contribuant ainsi en grande partie au fonds de dons pour la reconstruction.

Le flamboyant royal, plus que centenaire, du hameau 11 de la commune de Phuc Tho (Nghi Loc). Photo : Cong Khang

Terre frontalière, Phuc Tho devint, durant les années de guerre acharnée, une véritable mine d'or pour l'artillerie et les bombes de la marine et de l'aviation américaines. Villages, maisons et œuvres culturelles et spirituelles furent instantanément dévastés, causant de nombreuses souffrances aux habitants de l'estuaire de Dan Nhai. Cependant, les habitants luttèrent pour conserver leurs terres et leur village. C'est pourquoi Phuc Tho fut décoré du titre de Héros des Forces armées populaires par l'État.

Nous avons marché sur les routes plates, grandes et petites, goudronnées. Les champs étaient en fleurs et irrigués par des canaux en béton, et les luxuriants jardins d'arachides promettaient une récolte abondante. L'école maternelle, l'école primaire, le collège et le poste de santé communal étaient construits dans des espaces spacieux, au cœur d'une campagne ensoleillée et venteuse, et tous répondaient aux normes nationales.

On sait que ces dernières années, Phuc Tho a mobilisé près de 170 milliards de dongs, dont près de 130 milliards ont été consacrés à la modernisation et à la construction d'infrastructures et à des travaux publics, afin d'achever le nouveau programme de développement rural. À ce jour, le taux de pauvreté ne dépasse que 2 %, la commune de Phuc Tho a atteint les 19/19 nouveaux critères ruraux, et le paysage rural a véritablement changé et s'est amélioré.

Bateaux dans la région de Cua Hoi. Photo : Cong Khang

Plus loin, la station balnéaire de Cua Lo entre dans sa saison animée, et le village de Co Dan - Phuc Tho se tourne lui aussi vers un vent nouveau. Au moment de prendre congé, M. Nam a déclaré : « Grâce à la diligence, au travail acharné, à la persévérance, à la solidarité et à l'amour de la terre et de la mer, les gens d'ici tombent rarement dans la pauvreté… »

Cong Khang