À propos du lieu connu sous le nom de « terre frontière » de la mer

(Baonghean) - Située en aval, là où la rivière Lam se jette dans la mer, la campagne de Phuc Tho (Nghi Loc) est souvent appelée « l'avant-poste » de Nghe An. Ce lieu, riche d'une longue histoire de formation et de développement, a créé un riche patrimoine culturel.

Ce week-end, j'ai pris le temps de me rendre à Phuc Tho pour rendre visite à Tran Van Nam, professeur de philosophie lorsque j'étais étudiant. Aujourd'hui âgé de près de 80 ans, il a pris sa retraite dans sa ville natale. Située à un peu plus de 10 km du centre-ville de Vinh, Phuc Tho m'a clairement fait ressentir le calme et la tranquillité d'un espace rural.

Sur la rive, la mangrove a changé de feuillage et s'est parée d'un vert éclatant ; le lit du fleuve s'étend à perte de vue, l'eau s'attardant lentement sur les deux rives avant de se jeter dans l'océan. Face à l'immensité de l'océan, l'île de Song Ngu se dresse fièrement depuis des générations, protégeant les villages côtiers des vagues et du vent. Les bateaux amarrés sur le rivage après des journées et des nuits de pêche laissent derrière eux le brouhaha du marché…

Village de pêcheurs de la commune de Phuc Tho (Nghi Loc) dans l'après-midi. Photo : Sach Nguyen

Bien qu'il soit à la retraite depuis plus de dix ans, M. Tran Van Nam semble n'avoir jamais cessé de travailler, consacrant toujours temps et passion à la terre et au flux de son pays natal. En marchant sur la digue de Ta Lam, également connue sous le nom de sentier écologique, M. Nam a déclaré : « Phuc Tho était autrefois appelé village de Co Dan, situé à l'intérieur du port maritime de Dan Nhai (Cua Hoi). Sous la dynastie Tran, il appartenait à la préfecture de Vinh Doanh, l'avant-poste sud-est de la nation Dai Viet.

Plus tard, lorsque le Grand Chancelier Nguyen Su Hoi (fils aîné du Grand Tuteur Cuong Quoc Cong Nguyen Xi) fut nommé par la dynastie des Le postérieurs commandant des Douze Portes Maritimes, c'est-à-dire pour superviser les douze ports maritimes allant de Sam Son à Cua Tung, il choisit le port de Co Dan comme quartier général. Depuis lors, toutes les dynasties ont choisi ce lieu comme base navale pour protéger la souveraineté territoriale et étendre le territoire. Actuellement, sur le territoire de Phuc Tho, le commandement de la Marine et le commandement des Garde-côtes disposent tous deux d'unités stationnées pour exercer leurs fonctions.

Plusieurs documents historiques confirment que l'ancienne région de Co Dan était une mer, traversée à plusieurs reprises par des « mers et des champs de mûriers ». La mer avançait puis se retirait, et des digues furent construites pour la reconquérir avant qu'elle ne retrouve sa stabilité actuelle. Ainsi, depuis des générations, les principales sources de revenus des habitants de Phuc Tho ont toujours été l'agriculture, le transport fluvial et maritime, et la pêche.

L'ancienne Co Dan, aujourd'hui Phuc Tho, est un territoire où des familles de toutes les régions se rassemblent et forment une communauté soudée, bâtissant ensemble leur patrie. Les familles y ont traversé de nombreuses générations, la plupart comptant plus de 15 générations, la plupart comptant 5 à 6 générations. Par exemple, la famille Truong Xuan, originaire de Hué, fut chassée pour s'installer à Ha Dong. Plus tard, certains membres rejoignirent l'armée pour garder Dien Chau et gagnèrent leur vie dans la région de Phu Dien.

Plus tard, une branche de la famille s'est installée à Phuc Tho et existe depuis 15 générations. La famille Hoang Van est originaire du village de Van Phan (Dien Chau), son ancêtre étant Sat Hai Dai Vuong Hoang Ta Thon. Il y a plus de 600 ans, plusieurs familles se sont installées à Co Dan. La famille Le est originaire de Thanh Hoa, descendante du roi Le Anh Tong (1556-1573), qui s'y est réfugié et y a vécu pendant plus de 10 générations. La famille Nguyen Huu est une grande famille, installée à Co Dan depuis de nombreuses générations, avec un ancêtre commun, le Grand Maître Cuong Quoc Cong Nguyen Xi, de la commune de Nghi Hop (Nghi Loc). Puis les familles Nguyen Van, Nguyen Khac, Nguyen Dinh, Tran, Ho, Bui, Cao, Chu et Dinh sont venues de partout et ont choisi cette terre comme lieu de résidence.

Il existe également deux familles originaires de Chine, les Liu et les Meng, qui, en raison de circonstances historiques, ont choisi la terre de Co Dan comme refuge. La famille Liu descend d'un amiral de la marine de la dynastie Ming, Liu Ba Thang, capturé par le Grand Chancelier Nguyen Su Hoi lors d'une bataille décisive sur la mer de Nghe An et autorisé à rester et à s'installer. La famille Meng, en raison du chaos, a dû fuir vers le Dai Viet pour trouver refuge, tandis qu'une partie s'est installée dans la région de Phuc Tho, et compte aujourd'hui plus de dix générations de descendants.

Le palais de Dong Hai a été restauré il y a près de dix ans. Photo : Cong Khang

Venus de tout le pays, des clans se sont rassemblés dans la région de Co Dan - Phuc Tho et ont choisi cet estuaire comme terre d'accueil, formant une communauté villageoise aux liens étroits. Ce lieu possédait autrefois un dense réseau de maisons communales, de pagodes, de temples et de sanctuaires, reflétant la vie culturelle, spirituelle et religieuse de toute la communauté. Parmi la vingtaine d'ouvrages culturels et religieux de Co Dan, le temple de Dong Hai, construit il y a environ 700 ans, se distingue par sa grandeur. C'est le lieu de culte du docteur Pham Huy, vénéré comme le dieu tutélaire du village. D'après l'arbre généalogique, Pham Huy était originaire de la province de Hung Yen. Il suivit sa mère mendiante dans la région de Dan Nhai, fut adopté par une famille aisée et fit des études.

En 1493, année de l'examen de Quy Suu, 24e année du règne de Hong Duc, Pham Huy obtint son doctorat de troisième classe et fut nommé fonctionnaire. Après sa retraite, il s'installa au village de Co Bai avec sa famille, aidant les habitants à reconquérir leurs terres et à développer la production. Après sa mort, les villageois construisirent un temple en son honneur. C'est Pham Huy qui ouvrit le domaine de Phuc Tho, car depuis sa réussite à l'examen final de confucianisme, ce domaine comptait 13 nouveaux habitants ayant réussi l'examen le plus élevé. Le temple de Dong Hai est également le lieu où les habitants des villages de Co Dan et de Loc Tho vénèrent deux héros, Yet Kieu et Hoang Ta Thon, deux dieux vénérés comme les ancêtres de la profession fluviale. À l'origine, ce n'était qu'un temple situé sur les rives de la rivière Lam. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, alors que le roi Le l'envoyait à Nghe An préparer des troupes pour la cour, il mobilisa jusqu'à cent mille soldats, contribuant ainsi largement aux dons pour la reconstruction.

Le flamboyant royal, plus que centenaire, du hameau 11 de la commune de Phuc Tho (Nghi Loc). Photo : Cong Khang

Terre de « frontière », Phuc Tho devint, pendant les années de guerre acharnée, une cible privilégiée pour l'artillerie et les bombes de la marine et de l'aviation américaines. Villages, maisons et œuvres culturelles et spirituelles furent instantanément dévastés, causant de nombreuses souffrances aux habitants de l'estuaire de Dan Nhai. Cependant, les habitants continuèrent à se battre pour protéger leurs terres et leur village. C'est pourquoi Phuc Tho reçut le titre de Héros des Forces armées populaires de l'État…

Nous avons marché sur des routes plates, grandes et petites, goudronnées. Les rizières étaient en fleurs et irriguées par des canaux en béton, et les luxuriants jardins d'arachides promettaient une récolte abondante. L'école maternelle, l'école primaire, le collège et le dispensaire de la commune étaient construits dans des espaces spacieux, dans un paysage ensoleillé et venteux, et tous répondaient aux normes nationales.

On sait que ces dernières années, Phuc Tho a mobilisé près de 170 milliards de dongs, dont près de 130 milliards ont été consacrés à la modernisation et à la construction d'infrastructures et de services sociaux, afin d'atteindre l'objectif du nouveau programme de développement rural. À ce jour, le taux de pauvreté ne dépasse que 2 %, la commune de Phuc Tho a atteint les 19/19 nouveaux critères ruraux, et le paysage rural a véritablement changé et s'est amélioré.

Bateaux dans la région de Cua Hoi. Photo : Cong Khang

Plus loin, la station balnéaire de Cua Lo entre dans sa saison animée, et le village de Co Dan - Phuc Tho se tourne lui aussi vers un vent nouveau. Au moment de prendre congé, M. Nam a déclaré : « Grâce à la diligence, au travail acharné, à la persévérance, à la solidarité et à l'amour de la terre et de la mer, les gens d'ici tombent rarement dans la pauvreté… ».

Cong Khang