Heureux, souvenez-vous du travail des gens qui ont construit le village et établi le village...

Cette année, le Festival du Temple des Neuf Salles (commune de Chau Kim, district de Que Phong) se déroulera sur trois jours, du 31 mars au 2 avril 2007 (soit les 13, 14 et 15 février du calendrier lunaire). Pour les Thaïlandais des districts de Quy Chau, Quy Hop et Que Phong, cette terre de Muong Ton (Muong Goc) est un lieu de mémoire qui leur rappelle l'époque où leurs ancêtres fondaient et fondaient des villages…

La légende raconte qu'il y a bien longtemps, Tao Muong de Luong-Pha-Bang (Luong Phra au Laos) donna naissance à deux fils, l'aîné était Lo-Y, le plus jeune était Lo-Ai.

Tous deux étaient beaux et forts. Lo-Yi, intelligent et vertueux, fut choisi par Tao-Cha pour prendre le trône et diriger le pays. Lo-Ai était aussi sage que son frère, mais il était avide et jaloux. Furieux de voir son père vouloir lui céder le trône, Lo-Ai trouva le moyen de tuer Lo-Yi et jeta son corps dans la rivière Ma. Le corps de Lo-Yi dérivait en aval et s'échouait sur le rivage d'une petite rivière. Grâce à un couple de corbeaux qui lui avait accidentellement donné une dose d'élixir, Lo-Yi revint à la vie et se rendit dans un endroit proche pour mendier de la nourriture. Cette région était depuis longtemps sans dirigeant, et les habitants étaient constamment en proie à l'agitation. Voyant Lo-Yi fort, intelligent et de noble lignée, les habitants l'honorèrent sous le nom de Tao. Dès lors, la vie du village retrouva son ordre et sa prospérité. En remerciement au corbeau qui sauva la vie de Tao Lo Y, les habitants nommèrent leur village Muong Ca Gia (qui signifie « sauvetage du corbeau Muong »), aujourd'hui commune de Hoi Xuan, district de Quan Hoa, province de Thanh Hoa. Quelques années plus tard, Lo Y ressentit un tel manque à ses parents qu'il céda son pouvoir à quelqu'un d'autre, dit au revoir aux villageois et retourna dans son village natal. Cependant, ne sachant pas où aller, Lo Y se perdit dans un autre pays, où des Thaïlandais avaient déjà vécu, mais qui n'était pas encore devenu un village ou un muong, car Tao n'existait pas encore. Tous suggérèrent à Lo Y de rester pour aider les habitants à fonder un village et devenir le premier seigneur du pays. Progressivement, les terres sous la gestion de Tao Lo Y devinrent exiguës, et Tao mena immédiatement les habitants à reconquérir et à établir de nouveaux villages. Dès lors, le premier village construit sous la gestion directe de Tao Lo Y fut appelé Muong Ton, qui signifie Muong Chu ou Muong Cu, aujourd'hui commune de Chau Kim, district de Que Phong.

Grâce au talent et à la vertu de Lo Y, la vie des gens est de plus en plus prospère, mais les catastrophes naturelles et les inondations sont encore fréquentes. Les Muongs ont demandé à Tao de construire un temple (Ten Xo) à Muong Ton, afin d'offrir des buffles au ciel, de prier pour un temps favorable et des récoltes abondantes. Le temple est donc appelé Ten Xo Quai, qui signifie temple d'offrande de buffles, ou Ten cau hong, temple des neuf salles (le temple se compose de neuf salles). Le temple est également le lieu de culte de Tao Lo Y. Chaque année, le 18e jour du 8e mois lunaire, les Thaïlandais de la région de Phu Quy se tournent tous vers leur lieu d'origine, effectuant ensemble un pèlerinage sur la terre ancestrale pour célébrer une fête afin d'adorer le ciel, de vénérer leurs ancêtres et de prier pour les bénédictions des neuf villages et des dix Muongs au temple des neuf salles.

Au fil des aléas de l'histoire et des vicissitudes du temps, le Temple des Neuf Salles est tombé en ruines et ce n'est qu'en 2004 qu'il a été restauré (y compris un temple de neuf salles ; une maison avec deux salles de culte, l'une dédiée à l'Oncle Ho, l'autre à Bouddha ; une maison pour le conseil d'administration du temple et d'autres travaux annexes). En 2006, le festival du Temple des Neuf Salles a été de nouveau organisé, répondant aux besoins spirituels et culturels des Thaïlandais de la région de Phu Quy pour commémorer leurs ancêtres et leurs racines. Et à partir de 2007, le festival du Temple des Neuf Salles aura lieu chaque année au milieu du deuxième mois lunaire.

En participant au Festival du Temple des Neuf Chambres, chacun découvrira ses particularités. Selon la conception thaïlandaise, le temple est la demeure des ancêtres. La procession ne transporte donc que des offrandes sacrificielles, notamment du buffle, du porc, du poulet, du poisson, du riz, des pommes de terre, du manioc, des fruits, de l'alcool de riz, etc., le buffle étant la principale offrande sacrificielle. C'est pourquoi la chanson populaire dit : « Quai thayg lo a tau/Khau thayg lo a ma », ce qui signifie : « Quel village a apporté le buffle ici/Quel village a apporté le riz ici ? » La cérémonie sacrificielle est solennellement organisée, illustrant clairement les nuances du culte religieux thaïlandais. L'espace du festival est enrichi de nombreuses activités culturelles typiques, telles que le saut de bambou, la danse du cerceau, le lancer de con, le battement de gongs, le creusage de sillons, la consommation d'alcool de riz, la danse du lam vong, le tir à l'arbalète, la poussée de bâtons, les échanges de volley-ball, les spectacles folkloriques, etc. Festival d'art populaire et concours de beauté réunissant neuf Muong de 14 communes et villes du district. Outre les agences, les unités et les écoles, le camp abrite également 14 camps de 14 communes et villes, transformés en maisons sur pilotis robustes. Leur intérieur est décoré selon le mode de vie local et de nombreux produits fabriqués localement sont présentés aux visiteurs pour leur plus grand plaisir. M. Nguyen Dinh Yen, président du Comité populaire du district et responsable du comité d'organisation du Festival du Temple des Neuf Chambres en 2007, a déclaré : « Ce festival vise à satisfaire les besoins spirituels et culturels, ainsi qu'à soutenir les activités culturelles et artistiques des Thaïlandais. Grâce à ses activités, il contribue à perpétuer la tradition de « boire de l'eau en se souvenant de la source » et à exprimer sa gratitude envers ceux qui ont contribué à la construction des villages et à l'établissement des Muongs, tout en contribuant à la préservation et à la promotion des valeurs culturelles traditionnelles des Thaïlandais du nord-ouest de Nghe An. L'organisation du Festival du Temple des Neuf Chambres est l'occasion pour les Que Phong d'échanger des cultures, de nouer des liens avec des amis des districts de la région et de renforcer la solidarité entre les groupes ethniques de la patrie de Nghe An. Par ailleurs, en participant au festival, les visiteurs pourront découvrir les célèbres vestiges de Que Phong, contribuant ainsi à la découverte et à la promotion du potentiel touristique et au développement socio-économique du district. »

Mai Hoa, Phu Huong

Photo : Sy Minh