Heureux, souvenez-vous du travail des gens qui ont construit le village et établi le village...

Le Festival du Temple des Neuf Salles (commune de Chau Kim, district de Que Phong) se déroulera cette année sur trois jours, du 31 mars au 2 avril 2007 (soit les 13, 14 et 15 février du calendrier lunaire). Pour les Thaïlandais des districts de Quy Chau, Quy Hop et Que Phong, cette terre de Muong Ton (Muong Goc) est un lieu de recueillement pour se souvenir de l'époque où leurs ancêtres fondaient et fondaient des villages…

La légende raconte qu'il y a bien longtemps, Tao Muong à Luong - Pha - Bang (c'est-à-dire Luong Phra au Laos) a donné naissance à deux fils, le frère aîné était Lo - Y, le frère cadet était Lo - Ai.

Tous deux étaient beaux et forts. Lo-Yi, intelligent et vertueux, fut choisi par Tao-Cha pour s'emparer du trône et diriger le pays. Lo-Ai était aussi sage que son frère, mais avide et jaloux. Furieux de voir son père vouloir lui céder le trône, Lo-Ai trouva le moyen de tuer Lo-Yi et jeta son corps dans la rivière Ma. Le corps de Lo-Yi dériva en aval et s'échoua sur une rive étroite. Grâce à deux corbeaux qui lui avaient accidentellement administré une dose d'élixir, Lo-Yi revint à la vie et se rendit dans un endroit proche pour mendier de la nourriture. Cette région était depuis longtemps sans chef, si bien que les habitants étaient constamment en émoi. Voyant Lo-Yi fort, intelligent et de noble lignée, les habitants l'honorèrent sous le nom de Tao. Dès lors, la vie du village retrouva son ordre et sa prospérité. En souvenir du corbeau qui sauva la vie de Tao Lo Y, les habitants nommèrent leur village Muong Ca Gia (qui signifie Muong Ca Cuu), aujourd'hui commune de Hoi Xuan, district de Quan Hoa, province de Thanh Hoa. Quelques années plus tard, Lo Y, profondément en manque de ses parents, céda son pouvoir à quelqu'un d'autre, fit ses adieux aux villageois et retourna dans son village natal. Cependant, ne sachant pas où aller, il se perdit dans un autre pays, où des Thaïlandais avaient déjà vécu, mais qui n'était pas encore devenu un village ou un muong, car Tao n'existait pas encore. Tous demandèrent à Lo Y de rester et d'aider les habitants à fonder un village et à devenir le premier seigneur du pays. Progressivement, les terres sous la gestion de Tao Lo Y devinrent exiguës, si bien que Tao mena immédiatement les habitants à reconquérir et à établir un nouveau village. Dès lors, le premier village construit sous la gestion directe de Tao Lo Y fut appelé Muong Ton, qui signifie Muong Chu ou Muong Co, aujourd'hui commune de Chau Kim, district de Que Phong.

Grâce au talent et à la vertu de Lo Y, la vie des gens devint de plus en plus prospère, mais les catastrophes naturelles et les inondations continuèrent de se produire fréquemment. Les Muongs demandèrent à Tao de construire un temple (Ten Xo) à Muong Ton, afin d'offrir des buffles au ciel et de prier pour un temps favorable et de bonnes récoltes. Le temple fut alors appelé Ten Xo Quai, signifiant temple d'offrande de buffles, ou encore Ten cau hong, temple des Neuf Salles (le temple se compose de neuf salles). Ce temple est également le lieu de culte de Tao Lo Y. Chaque année, le 18e jour du 8e mois lunaire, les Thaïlandais de la région de Phu Quy se tournent tous vers leur lieu d'origine, effectuant ensemble un pèlerinage sur la terre ancestrale pour célébrer une fête afin d'adorer le ciel, de vénérer leurs ancêtres et de prier pour les bénédictions des neuf villages et des dix Muongs au temple des Neuf Salles.

Au fil des aléas de l'histoire et des vicissitudes du temps, le Temple des Neuf Chambres tomba en ruines et ce n'est qu'en 2004 qu'il fut restauré (y compris un temple à neuf chambres, une maison avec deux salles de culte, l'une dédiée à l'Oncle Hô, l'autre à Bouddha, une maison pour le conseil d'administration du temple et d'autres installations annexes). En 2006, le festival du Temple des Neuf Chambres fut de nouveau organisé, répondant aux besoins spirituels et culturels des Thaïlandais de la région de Phu Quy, qui souhaitaient se souvenir de leurs ancêtres et de leurs racines. Et à partir de 2007, le festival du Temple des Neuf Chambres se tiendra chaque année au milieu du deuxième mois lunaire.

En participant au Festival du Temple des Neuf Chambres, chacun découvrira ses particularités. Selon la conception thaïlandaise, le temple est la demeure des ancêtres. La procession ne transporte donc que des offrandes sacrificielles, notamment des buffles, des cochons, des poulets, du poisson, du riz, des pommes de terre, du manioc, des fruits, de l'alcool de riz, etc., le buffle étant la principale offrande sacrificielle. C'est pourquoi la chanson populaire dit : « Quai raog lo a tau / Khau raog lo a ma », ce qui signifie : « Quel village a apporté le buffle / Quel village a apporté le riz ? » La cérémonie sacrificielle, solennellement organisée, illustre clairement les nuances des pratiques religieuses thaïlandaises. L'espace du festival est enrichi de nombreuses activités culturelles typiques, telles que le saut de bambou, la danse du cerceau, le lancer de con, le battement de gong, la sculpture en rangées, la dégustation d'alcool de riz, la danse du lam vong, le tir à l'arbalète, la poussée de bâton, les échanges de volley-ball, les spectacles folkloriques, etc. Festival d'art populaire et concours de beauté réunissant neuf Muong de 14 communes et villes du district. Outre les agences, les unités et les écoles, le camp abrite également 14 camps de 14 communes et villes, transformés en maisons sur pilotis robustes. L'intérieur est décoré selon le mode de vie des ethnies et de nombreux produits fabriqués par ces ethnies sont présentés aux visiteurs pour qu'ils puissent les apprécier directement sur place. M. Nguyen Dinh Yen, président du Comité populaire du district et responsable du comité d'organisation du Festival du Temple des Neuf Chambres en 2007, a déclaré : « Ce festival vise à satisfaire les besoins spirituels et culturels, ainsi qu'à soutenir les activités culturelles et artistiques des Thaïlandais. Grâce à ses activités, il contribue à perpétuer la tradition de « boire de l'eau en se souvenant de la source » et à exprimer sa gratitude envers ceux qui ont contribué à la construction des villages et des muongs, tout en contribuant à la préservation et à la promotion des valeurs culturelles traditionnelles des Thaïlandais du nord-ouest de Nghe An. L'organisation du Festival du Temple des Neuf Chambres est une occasion pour Que Phong d'échanger des cultures et de tisser des liens avec d'autres districts de la région afin de renforcer la solidarité entre les groupes ethniques du pays d'origine de Nghe An. Par ailleurs, en participant au festival, les visiteurs pourront admirer les célèbres vestiges de Que Phong, contribuant ainsi à la découverte et à la promotion du potentiel touristique et au développement socio-économique du district. »

Mai Hoa, Phu Huong

Photo : Sy Minh