Vuong Cuong - l'homme « hanté par la poésie »
(Baonghean) – « Si je pouvais renoncer à la poésie, je l'aurais fait depuis longtemps. Mais c'est impossible. On pourrait dire que je suis hanté par la poésie. »
Le poète Vuong Cuong a été récemment admis à l'Association des écrivains du Vietnam en 2017. Beaucoup de gens ont dit en plaisantant qu'il avait été oublié par l'Association des écrivains (parce qu'il avait écrit de la poésie très tôt, dont beaucoup étaient très bonnes et même considérées comme moins populaires que la sienne dans la catégorie poésie d'après-guerre) tout comme il était éclipsé par la grande ombre de son frère aîné : le poète Thach Quy.
Vuong Cuong rit de bon cœur… Il dit qu'avec la poésie, aucune ombre ne peut en masquer une autre, que le poète doit entreprendre son propre cheminement solitaire, créer individuellement et différemment. C'est un don inné, un besoin, une pulsion qu'il s'impose. Et s'il pouvait renoncer à la poésie, il l'aurait fait depuis longtemps. Mais c'est impossible. « On pourrait dire que je suis hanté par la poésie. »
« Autrefois, les gens de ma ville natale, lorsqu'ils se rencontraient, ne parlaient que de poésie et de littérature. »
Né en 1949, dans le village de Dong Bich, commune de Trung Son, district de Do Luong, le poète Vuong Cuong est le frère cadet du poète Thach Quy (Vuong Dinh Huan) et le neveu du poète Vuong Trong.
Il est fier de sa célèbre famille Vuong, qui compte 3 membres de l'Association des écrivains du Vietnam, et en plus, il y a « d'innombrables » poètes et écrivains, qui ont produit toute une collection épaisse et de qualité de poèmes par des écrivains de la famille.
Vuong Cuong est également fier de sa ville natale, le village de la montagne Quy avec d'innombrables rochers et fleurs sauvages, dont le nom est devenu le pseudonyme d'un célèbre poète de Nghe An.
Vuong Cuong raconte qu'autrefois, dans son village et sa famille, on parlait souvent de littérature et de poésie. « Dès qu'on ouvrait les yeux, on parlait de littérature. Mais ma famille est très particulière. Quand on se rencontrait, on ne parlait que de poésie et de prose. Je ne me souviens pas d'avoir jamais parlé affaires. Peut-être parce qu'ils passaient toute l'année à travailler aux champs ou loin de chez eux, alors, lorsqu'ils se rencontraient, ils voulaient parler de choses plus nobles ? »
Puis il a poursuivi : « Je me souviens encore de ces soirées culturelles dans le vieux village, les gens lisaient des poèmes, jouaient des pièces de théâtre, nous ne voulions pas partir, même si j'étais très jeune. À cette époque, même de grands poètes du gouvernement central venaient lire des poèmes sur la scène du village. »
Après les avoir lus, je les ai presque tous mémorisés. J'ai mémorisé tous les nouveaux poèmes, non pas dans des livres, car à l'époque, il n'existait pas de manuels pour les apprendre. Je les ai appris en écoutant mes oncles et mes frères discuter et se réciter des poèmes.
Je connais aussi tout le poème « Motherland » de To Huu grâce à la voix de mon oncle Vuong Tram. Jusqu'à présent, je me souviens encore de ce son, de la couleur du soleil, du jardin verdoyant ce jour-là, de la stupéfaction d'un adolescent lorsqu'il a touché les vibrations de la poésie.
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Le poète Vuong Cuong. Photo : PV |
Vuong Cuong a une autre raison d'être fier : il est né et a grandi auprès des « femmes les plus merveilleuses du monde ». Sa grand-mère et sa mère. Ces personnes lui ont transmis l'amour, lui ont appris à bien se comporter et lui ont inculqué le respect de la vie et des autres.
Tandis que sa grand-mère lui racontait inlassablement, jour après jour, des histoires du passé, sa mère lui racontait des histoires du présent. Sa mère était analphabète, mais sa vie était profonde et délicate ; « peu de femmes pouvaient l'égaler ».
Elle n'a jamais adressé de paroles dures à ses enfants. « Le sage parle au loin, l'insensé parle près », telle est la devise de vie et celle de l'éducation de cette femme du village de Dong Bich. Peut-être la maturité et la profondeur de cette mère ont-elles plus ou moins influencé la personnalité et l'empreinte littéraire de ses enfants ?
Le « collectionneur d'âmes country »
La beauté de la patrie et de son peuple est devenue une nostalgie et un amour gravés dans l'âme des poètes du village de Dong Bich. Quant au poète Thach Quy, quelqu'un a dit un jour qu'il « aimait sa patrie au point d'en être rigide et obstiné », et qu'il avait choisi d'y rester jusqu'à la fin de sa vie, malgré les nombreuses possibilités de voyages qui s'offraient à lui.
Pour Vuong Cuong, même s'il est loin de chez lui depuis des décennies, son amour pour sa patrie est encore plus « extrême ».
Vuong Cuong a déclaré que, pour une raison inconnue, il aimait chaque arbre et chaque digue du village comme s'il était de sa chair et de son sang. En 4e, il a dû être transféré à Thanh Chuong. L'absence de sa ville natale le rendait distrait.
« Je suis comme une personne aux jambes sans repos. Quoi que je fasse ou où que j'aille, mon âme aspire à retourner là où je suis. Chaque fois que je reviens de loin, en voyant la forêt de bambous du village de Dong Bich, j'ai envie de trembler et de sangloter. »
Sur sa page Facebook, j'ai lu de nombreuses anecdotes sur la campagne dans les souvenirs de Vuong Cuong. Parmi elles, il y en a une que j'aime particulièrement, qu'il a racontée à son « ami d'enfance », M. Lan, éleveur de buffles à la campagne, aujourd'hui âgé de 99 ans :
En fait, il était l'ami de la plupart des villageois, gardien de bisons. Ceux qui ont entre 10 et près de 100 ans aujourd'hui étaient ses amis. J'étais son ami de la fin des années 50 au milieu des années 60. À cette époque, j'étais au village. Plus tard, à cause de mes études loin de chez moi et de la guerre, je n'ai pas pu garder les bisons avec lui. Il continuait à garder les bisons ou les vaches avec d'autres amis d'âges différents.
Bien que nous soyons séparés depuis près d'un demi-siècle, lorsque nous nous retrouvons, la question de l'élevage des buffles et des vaches reste le sujet principal, toujours d'actualité. Il racontait les moments où nous emmenions les buffles manger de la malbouffe ensemble, sous l'œil attentif de quelqu'un. Nous nourrissions les buffles dans la zone interdite de Con Pheo, tandis que la police était en embuscade, rampant dans la boue de Bau Buoi, nous couvrant la tête d'herbe, ne laissant que nos yeux, comme des forces spéciales…
Par amour sincère, Vuong Cuong regrettait sans cesse que l'âme de sa ville natale s'envole de plus en plus loin. Il était profondément bouleversé par la « perte de sa ville natale ». Mais « la ville natale crée la beauté, réduit l'indifférence et atténue la cruauté ».
Il pensa alors : « Les gens mauvais ne peuvent pas écrire de littérature. La littérature n'accepte pas les gens mauvais. Préserver son âme est donc primordial. » Et il se considérait comme un charognard, ramassant ce qui lui restait pour cultiver l'« âme paysanne » qui subsiste encore quelque part.
« Attention à l’oubli »
« À la recherche de l'oubli » est le titre d'un recueil de poésie publié en 2016 par Vuong Cuong. Il reflète aussi en partie la qualité de ce poète. Vuong Cuong possède un champ poétique très important, notamment celui de la poésie de guerre et d'après-guerre.
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Couverture du recueil de poésie « Watching for Oblivion » du poète Vuong Cuong. Photo : PV |
À l'âge de 19 ans, Vuong Cuong entre à l'Université de Construction et à l'âge de 23 ans, il rejoint l'armée, combat pendant 81 jours et nuits dans la citadelle de Quang Tri, puis avance pour libérer le Sud, jusqu'à la fin de la guerre, il retourne étudier à l'Université de Construction en 1976.
En 1979, il a étudié à l'École centrale de propagande, en 1987, il est devenu étudiant diplômé à l'Académie de politique, puis a travaillé comme professeur, chef adjoint du département de gestion scientifique, Académie nationale de politique Ho Chi Minh.
Ayant passé de nombreuses années sur des champs de bataille acharnés, Vuong Cuong a écrit avec brio et profondeur sur les soldats. Le poète Nguyen Trong Tao, dans la préface de son recueil « Surveillance sur l'oubli », a écrit :
Personne ne lui a confié le fardeau des blessures émotionnelles, mais Vuong Cuong l'a porté volontairement jusqu'au bout. Ses poèmes sont empreints de blessures de guerre ; même si l'herbe est devenue verte, il n'oublie toujours pas les « rire sanglants », les « vers blessés et pétillants »… Ce n'est pas seulement la guerre qui est passée sans jamais le quitter, c'est aussi une autre guerre qui touche à la fierté et au remords de ceux qui sont encore en vie.
En effet, les poèmes de Vuong Cuong évoquent à maintes reprises sacrifices, âmes vivantes, cimetières et fantômes qui s'insinuent toujours profondément dans l'âme du poète. « Je rêve », « Je t'emporte », « Dormir la nuit au cimetière de Truong Son », « Écrire au cimetière de Van Dien », « Ces yeux me regardent encore », « Les fantômes du village »… et surtout le poème « Les morts deux fois n'ont pas encore achevé leur voyage » sont autant de vers poétiques uniques qui ont le pouvoir d'émouvoir et d'ancrer l'âme humaine.
Pour quelqu'un né dans le paisible village de Dong Bich, élevé par les berceuses et les enseignements remplis de soins et d'amour de sa grand-mère et de sa mère, et tenant une arme pour se battre pour protéger cette paix pour sa patrie, il n'est pas facile d'oublier le sang et les larmes de son peuple et de ses camarades.
Jusqu'à présent, le poète « rêve » encore : La fumée de l'âme s'est dissipée/ Je me réveille dans le royaume du néant./ Ô ancienne citadelle, chaque jour je perds cent cinquante amis/ quatre-vingt-un étages de tours de feu et de fleurs./ Maintenant toi, la jeune herbe, tu chantes l'avenir/ maintenant toi, le musée souterrain, tu t'endors./ Je rêve de devenir un chien de pierre/ montant la garde sur l'oubli…
La poésie est un voyage créatif solitaire, elle doit être différente.
Conférencier célèbre à l'Académie nationale de politique, titulaire d'un doctorat en théorie et de nombreux travaux de recherche scientifique, Vuong Cuong « n'a jamais quitté la poésie ».
Il a écrit de la poésie depuis l'école primaire, a fait publier des poèmes dans les journaux centraux très tôt, a remporté le deuxième prix du concours de poésie du journal Tuoi Tre en 1981 pour 4 poèmes : Derrière et devant, Je t'ai rapporté, Des choses difficiles à dire, Quand je te tiens la main... mais on a l'impression qu'il n'a visité la scène poétique que pour s'amuser un peu, sans s'y attacher sérieusement.
Mais, étonnamment, Vuong Cuong est quelqu'un qui aime et s'intéresse beaucoup à la poésie. Même pendant les quinze années où il n'a presque pas écrit de poésie (seulement trois ou quatre, comme il le disait), il n'arrêtait pas d'y penser. Vuong Cuong disait qu'il « n'écrivait pas facilement ».
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Le poète Vuong Cuong avec le poète Tran Quang Quy. Photo de : PV |
Je suis peut-être exigeant, mais je pense que la poésie doit être différente. Si on écrivait comme moi, il n'y aurait plus de poètes. Chaque poète doit suivre son propre chemin créatif pour parvenir à la poésie. C'est pourquoi je n'aime pas la poésie rimée ou la poésie « formulée ».
Je prône une poésie sans rimes, mais avec de la musique comme toile de fond. Je sais que mes propos seront quelque peu offensants, mais c'est mon point de vue. Et j'ai toujours du mal à trouver ma voie.
Vuong Cuong a également déclaré qu'il n'avait jamais eu pour objectif d'utiliser la poésie pour se « nourrir ». « C'est bien de se sacrifier pour elle, mais ne comptez pas sur elle pour vous nourrir », telle est sa position envers la poésie.
Évoquant l'état actuel de la poésie, Vuong Cuong estime que la poésie vietnamienne est encore en plein désordre. Pour évoluer et se différencier, quatre facteurs importants sont nécessaires : l'époque, une équipe de nouveaux poètes pionniers, une équipe de critiques influents et une équipe de lecteurs avertis.
Il a également admis qu'écrire de la poésie était un combat. Par conséquent, « si j'avais pu abandonner la poésie, je l'aurais fait depuis longtemps, mais je suis hanté par elle et je ne peux pas m'arrêter. » Est-ce pour cela que « la dernière partie de ma vie est liée à l'Association des écrivains » ?
Poète Vuong Cuong, membre de l'Association des écrivains du Vietnam
Publié : Chanson de la recherche de quelqu'un (Culture Publishing House, 1997) ; La Femme en forme de nuage (Literature Publishing House, 2010) ; Surveiller l'oubli (Writers Association Publishing House, 2016)
Préparation à l'impression : Agitez vos mains vers l'infini (Cahier d'exercices de recherche théorique)
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