Construire un parc de cimetière écologique et un crématorium : une urgence pour Nghe An

Monsieur Dang October 1, 2021 11:21

(Baonghean.vn) - Que cela nous plaise ou non, chacun a un voyage final, un « voyage spécial » : quitter ce « monde temporaire » et retourner dans « l'autre monde ».

C'est normal selon les lois de la naissance, du vieillissement, de la maladie et de la mort. Puisque « chaque personne vit et meurt différemment », le concept des funérailles est également différent.

Il existe de nombreuses coutumes funéraires dans le monde : l'enterrement dans l'eau (jeté dans une rivière ou dans la mer), l'enterrement dans la terre (enfoui dans le sol), la crémation (brûlé au bois ou à l'électricité), l'enterrement dans le vent (suspendu en l'air), l'enterrement dans la nature (lâché aux oiseaux), etc. Depuis l'Antiquité, la méthode la plus courante au Vietnam est l'enterrement dans la terre. Il existe aussi des endroits où le corps est enterré profondément et à plat d'un seul coup, et d'autres où il est enterré en deuil, puis, après quelques années, les os sont exhumés puis enterrés.

La réalité des morts plus nombreux que des vivants, de nombreux « châteaux fantômes »

Avant les années 80, dans toutes les campagnes du pays, on pouvait lire « Mon village était rempli de maisons en chaume aux murs de terre battue, de cimetières sans une seule tombe » (Nguyen Duy). Avec le temps et les intempéries, de nombreuses tombes ont été négligées, « la terre bruissait » et se fondaient dans la nature.

Aujourd'hui, l'économie se développe, et certains s'inquiètent déjà de la mort : ils achètent des terrains et construisent des murs. Certains exploitent des jardins et des forêts pour les transformer arbitrairement en cimetières, sans tenir compte des plans. De nombreuses tombes, y compris celles de personnes vivantes, ont été construites. Des maisons sont construites, mais après un certain temps, elles sont démolies pour être reconstruites « à l'égal des autres », avec des lumières scintillantes, majestueuses, « grandiose », valant des centaines de millions, parfois même des milliards de dongs. Des matériaux de construction bon marché, des briques de qualité, beaucoup de ciment… elles deviennent des structures éternelles.

Des projets d'aménagement du territoire ont été menés à plusieurs reprises en zones rurales et urbaines, mais au rythme actuel, « les morts concurrencent de plus en plus les vivants ». Les générations futures connaîtront-elles des temps difficiles ?

La demande de crémation augmente.

IncinérationC'est une forme qui garantit à la fois l'hygiène et la préservation des terres. Depuis longtemps, de nombreuses personnes ont besoin d'être incinérées après leur décès. Changer la perception de la spiritualité et des croyances n'est pas chose aisée. C'est un signe encourageant, un progrès pour la société.

Malheureusement, faute d'installations de crémation, lorsqu'un proche décède, beaucoup doivent faire appel à des connaissances pour transporter le corps à Thanh Hoa ou Ha Tinh. La distance, différente de la zone administrative, engendre de nombreuses difficultés, difficultés et coûts pour les proches du défunt. Nombreux sont ceux qui souhaitent une crémation, mais sont encore perdus et doivent renoncer.

Regarder vers le monde

Alors que la population mondiale continue de croître, l'espace pour enterrer les morts dans leur dernière demeure devient un luxe. Dans certaines grandes villes des États-Unis, comme dans d'autres pays, les cimetières connaissent une grave pénurie.

De nombreux pays transforment les rituels funéraires, modifient le fonctionnement des cimetières et vont jusqu'à détruire des cimetières historiques pour libérer des terres pour les vivants. Au Japon, dès 1990, une organisation sociale bénévole a ouvertement prôné la crémation et la dispersion des cendres. Depuis 1999, un sanctuaire du nord du Japon propose une solution plus créative à la pénurie de terrains pour les cimetières : « l'inhumation par un arbre ». Lors de cette inhumation, les familles déposent les cendres du défunt en terre et plantent un arbre dessus pour marquer le lieu de sépulture.

En 2015, nous avons eu la chance de participer à un cours du programme 67 du Comité central d'organisation, organisé à l'Université Nayang de Singapour. À la fin du cours, l'école nous a fait découvrir de nombreuses agences, projets, lieux et paysages célèbres du pays, après quoi un échange et une discussion libres ont eu lieu. Si les étudiants avaient des questions, l'enseignant y répondait directement en classe.

Le pays est riche et le niveau de vie y est très élevé, mais il n'existe pas de cimetières aussi majestueux que chez nous. Nous avons posé des questions sur les coutumes, les règles funéraires, la gestion des terres, etc. On sait que l'Île du Lion est étroite, avec une superficie de seulement plus de 700 kilomètres carrés, mais sa population dépasse les 5,5 millions d'habitants. Pourtant, il reste de vastes terres inutilisées. Environ 95 % des Singapouriens sont incinérés après leur décès. Le gouvernement a imposé la démolition des tombes familiales et les a remplacées par des crématoriums. De plus, les terrains funéraires en ville ne sont valables que 15 ans, après quoi les restes sont incinérés et l'espace est laissé à la disposition de la personne suivante.

Construire un parc de cimetière écologique et un crématorium : une question nécessaire et urgente pour Nghe An

N'allez pas croire que nous devons tout avoir ! Nghe An est une province vaste et peuplée de plus de 3,4 millions d'habitants. On sait que la province s'efforce de lever les obstacles et d'accélérer la mise en œuvre du projet de construction d'un cimetière écologique et d'un crématorium. Il s'agit d'une tâche concrète et urgente, importante pour le présent et l'avenir. Elle permettra de résoudre les difficultés de la ville de Vinh, des districts peuplés voisins et de toute la province. Afin de répondre aux besoins de la population, elle doit s'appuyer sur une orientation et un consensus pour devenir réalité.

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