Construire un village culturel : lier la préservation de l'identité nationale

(Baonghean) - Depuis le premier modèle de village culturel dans le village de Nhan Trai (Dien Xuan, Dien Chau) jusqu'à aujourd'hui, après plus de 20 ans, la province compte près de 3 000 villages culturels (soit 50,6 %). Particulièrement dans les districts montagneux, malgré les nombreuses difficultés qui subsistent, grâce à ce mouvement, le visage des villages de montagne a changé, tant sur le plan matériel que spirituel.

Le Festival de la Grande Unité du village de Pieng Van, commune de Dong Van (Que Phong), revêt cette année une importance capitale, car à la fin de l'année, le village sera reconnu comme village culturel. M. Lo Van Thi, un habitant du village de Pieng Van, a déclaré : « Pieng Van est un village de réinstallation de la centrale hydroélectrique de Hua Na. Lorsqu'ils s'installent dans leur nouveau lieu, les habitants regrettent beaucoup le ruisseau et la rivière de l'ancien lieu. Mais plus ils s'en lassent, plus ils se disent mutuellement qu'il faut préserver les maisons sur pilotis de leur groupe ethnique, la culture du gong, le tissage du brocart, les danses et les jeux folkloriques… » Ainsi, après seulement trois ans d'installation, le village de Pieng Van remplit les cinq critères pour être reconnu comme village culturel.

Le mouvement le plus important est celui visant à éliminer la faim, à réduire la pauvreté et à s'entraider pour développer l'économie. Grâce aux mouvements d'émulation et au soutien des programmes de sécurité sociale, le village a réduit le taux de pauvreté de 51,28 % à plus de 35 %. Les coutumes désuètes concernant les mariages et les funérailles ont disparu ; les familles du village adoptent toutes un nouveau mode de vie, ne laissant pas les funérailles durer plus de 24 heures. 100 % des familles du village disposent d'installations sanitaires et ont déplacé les granges. En cas de maladie, les habitants se rendent dans des centres médicaux pour se faire examiner et soigner, les femmes enceintes bénéficient de contrôles réguliers et les enfants sont entièrement vaccinés.

De plus, l'apparence du village a également changé de manière significative, les routes menant au village sont plus spacieuses ; les maux sociaux ont également été repoussés... « Outre le village de Pieng Van, la commune de Dong Van compte également les villages Hua Na1, Hua Na2, la commune de Thong Thu, bien que située dans la zone frontalière montagneuse avec de nombreuses difficultés, s'efforce de construire un village culturel » - a déclaré avec enthousiasme M. Kim Van Lai, responsable de la culture de la commune de Dong Van.

Un coin du village de Pieng Van (commune de Dong Van - Que Phong).

Bien que Que Phong soit un district montagneux, la vie économique de ses habitants reste difficile. Cependant, ces dernières années, le mouvement de construction de villages et hameaux culturels à Que Phong a eu une forte influence et un impact positif sur tous les aspects de la vie économique, culturelle et sociale, contribuant ainsi à la prospérité du monde rural. À ce jour, Que Phong compte 72 villages et hameaux culturels sur 194, soit 37,11 % de sa population. Rien qu'en 2013, 17 villages et hameaux se sont inscrits pour la création de villages culturels. D'ici la fin de l'année, sept autres villages et hameaux devraient obtenir le label culturel, portant le nombre total de villages et hameaux culturels à 79.

À ce jour, le district de Con Cuong compte 57 villages culturels reconnus, soit 44 % de la population. Après plus de 20 ans de mise en œuvre, les changements et les lacunes du mouvement de création de villages culturels ont également été examinés et évalués. Le nombre de ménages aisés et riches augmente de jour en jour. Le nombre d'élèves scolarisés, d'excellents élèves et de personnes qui réussissent aux examens d'entrée à l'université et à l'université augmente de jour en jour, tandis que le nombre d'élèves qui abandonnent l'école diminue. Le nombre de familles obtenant le titre de Famille culturelle est élevé et de bonne qualité. Dans l'ensemble du district, de nombreux villages n'ont pas eu de troisième enfant depuis plus de 10 ans, comme le village de Bai Gao (commune de Chau Khe) depuis 17 ans, le village de Khe Ran (commune de Bong Khe) depuis 15 ans et le village de Phieng Xu (commune de Lang Khe) depuis 7 ans.

En arrivant au village culturel de Xieng (commune de Mon Son), on constate clairement l'évolution du village après plus de dix ans de reconnaissance. Le village compte 164 foyers, dont 100 % sont thaïlandais. Malgré des conditions de vie difficiles, les villageois ont su préserver au fil des ans leurs bonnes coutumes et pratiques. Un club de chants folkloriques thaïlandais y a été créé, un lieu où les villageois perpétuent les mélodies et les chants traditionnels de leur peuple. Personne au village n'a de troisième enfant et personne n'est impliqué dans les problèmes sociaux… « Grâce à la préservation de cette beauté traditionnelle, le village a été recensé début 2012 et sélectionné comme l'une des quatre étapes du circuit touristique communautaire », a déclaré fièrement M. Ngan Thanh Mai, chef du village de Xieng.

M. Nguyen Huy Chuong, chef du département de la culture du district de Con Cuong, a déclaré : « Cependant, la construction de villages et hameaux culturels n'est pas toujours une réussite, surtout à un stade plus avancé, car les hameaux non reconnus se trouvent souvent dans des zones reculées, avec un niveau d'éducation et de sensibilisation limité. De nombreux hameaux ont été construits il y a de nombreuses années, mais n'ont pas atteint leur objectif en raison de violations de la politique démographique et de planification familiale, ce qui a augmenté le taux de toxicomanie. C'est pourquoi, ces deux dernières années, plus de dix hameaux se sont inscrits pour la construction de villages culturels, mais seulement trois ont été reconnus... Il existe des hameaux comme le village culturel de Phe, bien que reconnu en 2010, mais il a fallu près de deux ans pour obtenir le certificat en raison de violations de la politique démographique. »

Depuis la résolution du 5e Comité central (VIIIe mandat) du Parti sur la construction d'une culture vietnamienne avancée et imprégnée d'identité nationale, le mouvement de construction de villages culturels dans notre province a retenu l'attention de tous les niveaux et secteurs. Dans les districts montagneux en particulier, la construction du mouvement des villages culturels est au cœur du travail de développement de la vie culturelle locale. Chaque localité et chaque secteur a donc proposé de nombreuses approches et solutions. Dans le district de Thanh Chuong, une attention particulière a été portée à la création et à la promotion de nombreux modèles d'activités culturelles efficaces dans les villages culturels, en mettant l'accent sur l'élaboration et la mise en œuvre de conventions et de règles villageoises. Grâce à cela, la solidarité et l'entraide se sont instaurées au sein de la communauté, notamment dans les villages de Van Ha, les communes de Hanh Lam, de Minh Duong, de Thanh Tung, de Trieu Long 1 et de Thanh Lam.

Le district de Quy Chau s'attache à bâtir un mouvement de villages culturels, en lien avec le mouvement visant à éliminer la faim, à réduire la pauvreté et à créer des emplois stables. Le district de Quy Hop pilote la construction d'institutions culturelles villageoises, alliant tradition et modernité, et créant des lieux d'activités culturelles pour les communautés résidentielles. Dans les districts d'Anh Son, Con Cuong, Tuong Duong et Ky Son, le mouvement de construction de villages culturels a été mis en œuvre par les localités sous de nombreuses formes, notamment par la conclusion de conventions et de conventions villageoises pour la mise en œuvre de modes de vie culturels lors des mariages, des funérailles et des festivals dans les villages et hameaux culturels. Il mobilise également activement la population pour développer une économie maraîchère axée sur les biens, en veillant à préserver l'identité culturelle et en promouvant les jeux folkloriques, les métiers traditionnels et le développement de bonnes coutumes. Grâce à cela, malgré de nombreuses difficultés, le taux de villages atteignant les normes culturelles dans de nombreux districts est supérieur à la moyenne provinciale et à celui de nombreux districts de plaine tels que Ky Son (65 %), Quy Hop (75,8 %) et Quy Chau (63,3 %).

M. Phan Huu Loc, chef du département du mode de vie culturel et de la famille au sein du département de la culture, des sports et du tourisme, a déclaré : « En raison du développement inégal entre les régions et les localités, l'organisation de la construction de villages culturels dans les districts montagneux reste lente et inefficace. Les principales raisons sont les conditions géographiques, le faible niveau d'éducation, le faible financement et la faiblesse du personnel culturel local. La diffusion et la mobilisation de la population pour participer au mouvement n'ont pas été encouragées, et de nombreux fléaux sociaux, notamment la drogue, persistent, affectant considérablement la qualité et l'efficacité de la construction de villages culturels. De plus, au niveau local, en raison des difficultés économiques de la population, la majorité de la population souhaite encore bénéficier du régime et des politiques de soutien aux ménages pauvres. Par conséquent, la mobilisation de la population pour s'inscrire à la création de familles culturelles et de villages culturels dans la localité se heurte encore à de nombreux obstacles. »

À l'avenir, outre la promotion de la propagande, il est nécessaire de poursuivre l'intégration étroite du mouvement de construction de villages culturels avec le mouvement « Tous les citoyens s'unissent pour bâtir une vie culturelle dans les quartiers résidentiels » et d'autres mouvements d'émulation patriotique. Parallèlement, il faudra continuer à développer et à promouvoir le rôle des villages culturels exceptionnels dans chaque région et chaque groupe ethnique de la province, afin de renforcer et de développer durablement le titre de village culturel.

My Ha - Pham Ngan