Xong Ba Cha parle bien et agit bien.
(Baonghean) - Depuis le bourg de Kim Son (Que Phong), nous avons traversé le Pu Chong Cha brumeux pour rendre visite à la famille du chef du village, Xong Ba Cha, du village D1, zone économique de Minh Chau, commune de Tri Le. La maison était déserte. Les poules gazouillaient pour réclamer de la nourriture, et les buffles et les vaches s'agitaient à l'extérieur de la forêt. Le voisin a crié : « Ils ne sont pas encore rentrés, leur famille a beaucoup de travail, ils ont travaillé toute la journée. »
(Baonghean) - Depuis le bourg de Kim Son (Que Phong), nous avons traversé le Pu Chong Cha brumeux pour rendre visite à la famille du chef du village, Xong Ba Cha, du village D1, zone économique de Minh Chau, commune de Tri Le. La maison était déserte. Les poules gazouillaient pour réclamer de la nourriture, et les buffles et les vaches s'agitaient à l'orée de la forêt. Le voisin a crié : « Ils ne sont pas encore rentrés, leur famille a beaucoup de travail, ils ont travaillé toute la journée. »
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Frère Xong Ba Cha guide ses enfants dans leurs leçons. |
Ce n'est qu'à la tombée de la nuit que le bruit d'une moto et des phares de l'hôte retentit. Après avoir serré les mains et fait les présentations, Xong Ba Cha invita les invités à entrer et expliqua : « Je voulais rentrer tôt, mais beaucoup me demandaient comment cultiver la canne à sucre, élever des poulets… J'ai donc dû rester et leur expliquer en détail. » On venait de découvrir que la « bonne nouvelle » s'était répandue de village en village concernant Xong Ba Cha, 31 ans cette année – le plus jeune Mong de Minh Chau –, qui avait l'esprit vif pour entreprendre.
Près du fourneau à charbon, Xong Ba Cha confiait : « En 2003, grâce au soutien du Parti et de l'État, les Hòng du village de Huoi Moi 2 sont descendus de la montagne pour fonder un nouveau village dans la zone économique de Minh Chau. En venant ici, les enfants Hòng ont eu l'opportunité d'apprendre et de savoir faire des affaires. Grâce à cela, j'ai pu étudier et obtenir mon diplôme à l'École normale supérieure de Nghe An. Après mes études et mon retour au village, en attendant un emploi, j'ai été admis au Parti et élu chef du village par la population, puis j'ai rejoint le Comité permanent du Front culturel communal. »
Pour échapper à la pauvreté, avec l'aide et les conseils de cadres sur de nouvelles méthodes de gestion, ma femme et moi avons, malgré les difficultés, récupéré un hectare de terre pour la canne à sucre, 1 000 mètres carrés de fruits de la passion et planté plus de 600 pêchers jour et nuit, générant un revenu moyen de plus de 20 millions de VND par an. Les gens ont constaté que nous travaillions dur pour gagner notre vie et prospérer, et ils ont donc profité de notre expérience. J'ai guidé et mobilisé 66 ménages du village pour créer une coopérative, j'ai activement récupéré des rizières, appliqué les avancées scientifiques et techniques à la culture du riz, du maïs, de la canne à sucre et du fruit de la passion… Jusqu'à présent, de nombreux ménages ont suffisamment mangé et économisé, beaucoup ont acheté des motos et investi dans la scolarisation de leurs enfants…
L'idée traditionnelle des Mong est qu'avoir beaucoup d'enfants et un garçon est une bonne chose. Mais grâce à l'éducation de Xong Ba Cha, sa perception a évolué. Il estime que « fille ou garçon, deux suffisent ». Il doit donc utiliser de bonnes méthodes contraceptives pour investir dans l'éducation de ses enfants, appliquer scrupuleusement les normes d'une famille culturelle, être exemplaire dans l'application des politiques du Parti et des lois de l'État, et participer activement aux mouvements d'émulation locaux, comme le mouvement de masse, pour la protection de la sécurité nationale.
Par ailleurs, afin de préserver la culture et l'identité du peuple Mong, Xong Ba Cha promeut et organise activement des spectacles de flûte de pan et sélectionne des troupes de flûte de pan qualifiées pour participer au Festival du Temple des Neuf Chambres, organisé chaque année par le district. Xong Ba Cha a également inculqué à la population un nouveau mode de vie : manger des plats cuisinés et boire de l'eau bouillie, abandonner les coutumes arriérées et se faire examiner au poste de police en cas de maladie, contribuant ainsi à ce que le village D1 n'ait pas connu d'épidémie depuis de nombreuses années. La famille de Xong Ba Cha, en particulier, est une famille culturellement représentative de la province depuis de nombreuses années.
Pham Ngan