Origine de l'Ao Dai vietnamien
Né il y a des siècles, au fil des aléas de l'histoire, l'ao dai a toujours été une source de fierté et a façonné la beauté charmante caractéristique des femmes vietnamiennes : douce, gracieuse, fluide… Voulez-vous savoir quand l'ao dai est né, comment il a existé et s'est développé ? Remontez le temps pour le découvrir.
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La prophétie inquiéta le seigneur Nguyen et il dut convoquer ses courtisans pour discuter et recueillir des avis de haut rang afin d'interpréter la prophétie. Finalement, le seigneur Nguyen écouta le conseil de ses courtisans : « Si vous voulez vraiment avoir un royaume, vous devez changer les rituels et la culture. »
En conséquence, la cour dut modifier la musique et les cérémonies, et le peuple, ses costumes : les femmes devaient porter des pantalons comme les hommes, au lieu des jupes comme auparavant ! Malgré la vive opposition du peuple, et en particulier des femmes, l'ordre du roi avait été émis, et personne n'osa désobéir. Cependant, le roi Nguyen Phuc Khoat lui-même estimait que les femmes vêtues ainsi étaient inconfortables et disgracieuses. Il chargea donc ses courtisans de faire des recherches et de modifier le costume pour le rendre plus approprié, en s'inspirant de l'ao dai des Cham et de celui des femmes de Shanghai de l'époque.
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À cette époque, un tailleur nommé Cat Tuong étudia et créa le modèle d'ao dai, qu'il adapta aux jeunes filles d'aujourd'hui. Le nom « ao Le mur » ne lui vient pas de M. Cat Tuong, mais d'une plaisanterie des écrivains de l'époque : Cat Tuong s'appelait « Cai Tuong » (en français, « Le mur ») – pour désigner l'ao dai « Le mur », très populaire auprès des jeunes filles, car l'ao dai était composé d'une longue jupe qui touchait presque le sol, ornée de nombreuses couleurs vives, et non plus du noir et blanc comme auparavant. Porté ainsi, il était élégant et charmant. Depuis, l'ao dai est utilisé par les femmes comme costume traditionnel.
Cependant, l'ao dai a lui aussi connu des hauts et des bas. Après 1945, il a été restauré après une longue absence. Dans les années 60 du XXe siècle, également dans le Sud, un nouveau style d'ao dai : l'ao dai Tran Le Xuan, a été promu avec force.
Il s'agit d'un style d'ao dai considéré comme moderne, mettant en valeur la beauté élégante et affirmée des femmes (décolleté plongeant, jupe courte, robe moulante). Cependant, beaucoup pensent que ce type de robe est trop révélateur et inadapté à la culture nationale. C'est pourquoi elle a été maintes fois complétée et modifiée.
L'ao dai actuel a également fait l'objet de nombreuses recherches et améliorations de la part des créateurs de mode, afin de créer un modèle à la fois discret et mettant en valeur le charme et la douceur du corps féminin, tout en conservant les principes fondamentaux de l'ao dai. Aujourd'hui, la plupart des ao dai comportent un rabat couvrant les pieds, affinant ainsi le corps. La taille est le point fort de l'ao dai, mettant en valeur les courbes du corps et sublimant sa beauté.
Ce n'est pas sans raison que les créateurs de mode étrangers ont déclaré : « L'ao dai des Vietnamiennes est d'une beauté douce sans être faible, sexy sans être ostentatoire, ethnique sans manquer de modernité. » Cet ao dai est devenu la beauté typique des Vietnamiennes aux yeux de leurs amis internationaux.
Selon PNVN
