La signification des instruments de musique dans les rituels bouddhistes
(Baonghean.vn) - Le bouddhisme prône le silence, la contemplation et la transformation pour mettre fin aux pensées chaotiques, se concentrer sur un domaine, un objet, et transformer le mauvais karma en bon karma, pour atteindre l'illumination et la libération. Par conséquent, le ton de la cérémonie est solennel, sérieux et sincère.
Les cloches, les tambours, les gongs et les plaques sont des instruments bouddhistes. « Cloches et tambours Brahma » sont des noms communs utilisés pour désigner la grande cloche et le grand tambour, généralement placés à gauche et à droite de la salle principale, à la manière de « ta chung, huu co » (côté gauche de la cloche, côté droit du tambour). De nombreuses pagodes construisent également des tours pour abriter les cloches et les tambours. L'endroit où ils sont placés est donc appelé tour des cloches et des tambours ; tour de la cloche (chung lau) ; tour du tambour (co lau)…
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Le son de l'instrument du Dharma
Pour harmoniser le son de manière rythmique, aigu et grave, et rehausser la solennité et la spiritualité de la cérémonie, il est nécessaire de disposer d'instruments du Dharma tels que : cloches, tambours, poissons en bois, claquettes en bois, cymbales, gongs, conques, etc. De plus, la musique d'octave (erhu, luth lunaire, flûte, tambour, trompette, luth, claquettes) est également utilisée lors des grandes cérémonies. Parmi celles-ci :
Cloche:En entendant la cloche, on ressent un sentiment de paix et de détente, car elle a le pouvoir d'apporter la joie aux vivants et la délivrance aux morts. « La sonnette d'alarme » : douce et chaleureuse, si elle est trop forte et trouble l'esprit, ce n'est pas une cloche de temple.
Tambour:Le son du tambour représente la majesté et la bravoure du bouddhisme. Les enseignements du Bouddha sont comparables au grondement du tonnerre qui brise l'ignorance et l'illusion, comme le bruit des vagues incessantes de l'océan, résonnant à travers les neuf niveaux jusqu'à l'enfer d'Avici.
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Bois:Le son du sutra se mêle au son du poisson en bois, avec un ton profond et chaleureux, pour arrêter toutes les illusions et les illusions, pour ouvrir les yeux de la sagesse pour regarder directement dans son moi intérieur pour transformer le mauvais karma en bon karma, pour transformer la souffrance en bonheur, pour transformer le monde en Nirvana.
De plus, d'autres instruments du Dharma tels que : tanh, linh et khanh ont également la même nature en tant que moyen d'exprimer les sons du Dharma pour aider les pratiquants à développer leur spiritualité vers la libération...
La voix du temple
Le ton principal du chant est le ton grave. On peut dire que toutes les traditions bouddhistes reposent sur ce ton. Dans leur pratique, les traditions tantrique, Terre Pure et zen ont profondément développé les méthodes de chant et créé une riche musique rituelle bouddhiste.
La mélodie fondamentale des chants utilise toujours une tonalité profonde et chaleureuse, ainsi qu'un rythme régulier qui suit les battements du cœur et la respiration afin d'apaiser l'esprit. Parfois, le célébrant chante à voix haute, mais cela ne fait que renforcer la puissance de la cérémonie. Lorsqu'elle est élevée, elle ne perturbe ni ne trouble l'esprit.
En bref, il existe une mélodie de base dans les méthodes de chant du bouddhisme vietnamien que le terme technique appelle « souffle de méditation » ou « saveur de méditation » ; c'est-à-dire un souffle chaud et rythmé avec un ton libérateur, qui amène l'auditeur à s'éveiller et à développer un bon cœur.
Pour obtenir de bons résultats, le temple doit pratiquer assidûment le ton de la voix et la respiration. Cela exige un effort de longue haleine. Il est préférable de réciter les sutras quotidiennement.
Le maître de cérémonie, en fonction du niveau de compréhension de chaque congrégation, choisira et chantera des morceaux appropriés pour la congrégation, harmonisant ainsi le son et le ton pour obtenir des résultats satisfaisants.