La signification des sons des instruments de musique dans les rituels bouddhistes.

Les cloches, les tambours et les gongs sont autant d'instruments rituels bouddhistes. L'expression « cloche et tambour Prajña » désigne généralement la grande cloche en bronze (une très grande cloche) et le grand tambour, généralement placés de part et d'autre de la salle principale, selon la disposition « cloche à gauche, tambour à droite ». De nombreux temples construisent également des tours pour abriter la cloche et le tambour ; l'endroit où ils sont conservés est alors appelé tour de la cloche et du tambour ; tour de la cloche (chung lau) ; tour du tambour (co lau)...

Le son de l'instrument rituel

Pour créer une atmosphère harmonieuse et solennelle lors de la cérémonie, divers instruments de musique sont nécessaires, tels que cloches, tambours, claquettes en bois, gongs, carillons, plaques de bois, conques, cymbales et castagnettes. De plus, un ensemble de huit instruments (violon à deux cordes, luth lunaire, flûte, tambours, trompettes et castagnettes) est également utilisé lors des cérémonies importantes.

Cloche:Quand on entend la cloche, on ressent une profonde paix et une grande sérénité, car elle a le pouvoir d'apporter la joie aux vivants et la paix aux défunts. « Le son de la cloche est un appel au réveil » : il doit être lent et doux ; s'il est rapide et agité, ce n'est pas une cloche de temple.

Tambour:Le son des tambours exprime l'héroïsme et la bravoure du bouddhisme. Les enseignements du Bouddha sont comparés au tonnerre qui dissipe l'ignorance et l'illusion, tels les vagues infinies et retentissantes de l'océan qui résonnent à travers les neuf cieux et jusqu'aux enfers d'Avicii.

Clapet en bois :La récitation des écritures, accompagnée du son du claquoir en bois, crée une tonalité profonde et chaleureuse, contribuant à apaiser les illusions et les chimères, ouvrant les yeux de la sagesse pour regarder directement dans son propre cœur, transformant le mauvais karma en bon karma, la souffrance en paix et le monde en Nirvana.

De plus, d'autres objets rituels tels que les cloches, les gongs et les carillons partagent tous la même caractéristique : ils sont des moyens d'exprimer le son du Dharma, aidant les pratiquants à développer leur spiritualité vers la libération…

La voix de la congrégation bouddhiste

Le ton vocal principal utilisé pour les chants est une voix grave et profonde. On peut affirmer que toutes les traditions bouddhistes reposent sur ce principe. Dans leurs pratiques, les traditions tantrique, de la Terre Pure et zen ont développé avec soin diverses méthodes de chant et ont ainsi constitué une riche tradition de musique rituelle bouddhiste.

Les principes fondamentaux du chant restent l'utilisation d'une voix chaude et grave, et d'un rythme régulier qui épouse celui du cœur et de la respiration, visant à instaurer un sentiment de paix. Il arrive que l'officiant élève la voix, mais uniquement pour souligner la solennité de la cérémonie. Même lorsqu'il élève la voix, cela ne doit en aucun cas entraîner d'agitation mentale ou d'égarement.

En substance, il existe un rythme fondamental dans les chants bouddhistes vietnamiens que l'on appelle techniquement « respiration de méditation » ou « saveur de méditation » ; il s'agit d'une respiration chaude et rythmée, accompagnée d'une mélodie libératrice, qui éveille l'auditeur et l'inspire à cultiver des intentions vertueuses.

Pour obtenir de bons résultats, le groupe de pratique doit travailler assidûment sa voix et sa respiration. Cela exige un effort constant de votre part. La pratique quotidienne du chant est la meilleure solution.

L'officiant principal, en fonction du niveau de compréhension de chaque assemblée, choisira et chantera des morceaux adaptés à l'auditoire, assurant ainsi un mélange harmonieux des sons et des tonalités pour un résultat harmonieux.