Village de banlieue paisible

(Baonghean) - Depuis la route nationale 1A, suivez les immenses et merveilleuses paroles de Tung Vinh "L'histoire racontée par le vieil homme, le poisson divin revient à l'ancienne rivière..." pour trouver le village de Ngoc Hot, commune de Hung My (Hung Nguyen) - une paisible campagne suburbaine, avec le célèbre temple sacré de Ngoc Hot.

Selon les anciens, l'ancien temple Ngoc Hot comportait trois salles, une inférieure, une intermédiaire et une supérieure, avec une porte à trois portes ornée d'éléphants et de chevaux majestueux. Situé sur le terrain de 800 m² de Cua Den, il fut construit en 1670, en l'an de grâce, en hommage au dieu tutélaire du village, Trung Lang Bo Linh Dai Vuong, un célèbre général qui avait contribué à la protection du pays sous la dynastie Tran. La salle supérieure comprend une pièce ornée d'une statue majestueuse et imposante du général. La salle intermédiaire, quant à elle, compte trois pièces, ornées de deux rangées d'épées et de couteaux, ainsi que d'une enseigne laquée rouge et dorée. Chaque année, le 15e jour du 6e mois lunaire, le village y organisait solennellement une procession royale et un grand sacrifice. À l'époque soviétique, le temple était un lieu de rassemblement pour les militants clandestins ; un lieu où les villageois se rassemblaient, en coordination avec les villages et les communes, pour protester contre le colonialisme et le féodalisme. Pendant la guerre de résistance, le temple était l'école du village, le siège du comité et l'entrepôt de la coopérative...

Temple Ngoc Hot, commune de Hung My (Hung Nguyen).

Après des décennies d'absence, le temple a été reconstruit et rénové en 2009 par les villageois. Aujourd'hui, le temple Ngoc Hot est un vaste et magnifique temple, célèbre dans la région. Au bord des champs verdoyants, sous la lumière matinale, le pont incurvé du temple et la majestueuse porte à trois portes se reflètent sur l'étang du temple, aussi beaux qu'un tableau. La salle de culte est une maison de trois pièces à seize piliers, ornée de deux paires de dragons et de lions en pierre, tournés vers l'avant, sculptés avec une grande précision. Le temple supérieur adjacent est une maison d'une pièce à deux étages, de style « double crapaud et escargot ». À gauche, devant le temple inférieur, se trouve un étang rectangulaire en briques, orné d'une paire de dragons qui semblent retenir de l'eau à sa surface. Les toits incurvés du temple, d'aspect ancien, se dressent au milieu du jardin verdoyant, entouré d'un système d'étangs et de lacs, dont les ondulations matin et soir rehaussent la beauté rare et harmonieuse du temple.

Sous le régime féodal, le temple Ngoc Hot a reçu de nombreux décrets royaux des dynasties, et conserve aujourd'hui un décret royal de la dynastie Tay Son, daté de l'an 4 de Canh Thinh (1795). Chaque année, au milieu du 7e mois lunaire, les villageois organisent joyeusement une procession de décrets royaux et des cérémonies solennelles au temple, comme autrefois. Des descendants du monde entier s'y rassemblent pour commémorer leurs ancêtres, apprendre du passé et promouvoir les traditions de leur patrie. Le temple Ngoc Hot est non seulement un lieu d'activités spirituelles et culturelles pour les habitants, mais aussi un lieu d'observation et d'admiration pour les visiteurs d'ici et d'ailleurs.

Le village possède une charte, établie au début de la dynastie Nguyen, en la 5e année de Gia Long (1806). Elle comprend 19 articles concis et concis, régissant strictement l'organisation des cérémonies, le maintien de la sécurité et de l'ordre, les coutumes traditionnelles, etc. Elle contient notamment de nombreux articles encourageant les études et les examens, ainsi que le respect des talents : « Les règles du village s'appliquent aux candidats aux examens impériaux : 60 quan, une bannière, des noix de bétel et d'arec, et du vin de félicitations. Les célibataires : 30 quan, une bannière, du bétel et des noix d'arec » ; « Toute famille ayant des enfants étudiant, qu'ils soient admis ou non, sera exonérée de tous impôts et taxes conformément à la réglementation nationale, afin d'enrichir le style littéraire. » Cette ancienne charte, marquée par le temps, possède une profonde valeur historique et culturelle et constitue un atout précieux, transmis, préservé et référencé par des générations de villageois pour bâtir une nouvelle vie culturelle.

L'ancien village possédait la pagode Ngoc Hot, cachée sous un banian séculaire. Le bâtiment principal, composé de trois pièces, était situé dans un jardin d'un acre surplombant le champ de Con Cau. La pagode abritait de nombreuses statues de Bouddha et une cloche ancienne. Les premier et quinzième jours du mois lunaire, les villageois venaient souvent offrir de l'encens. Depuis l'Antiquité, la pagode était habitée par un moine, puis par des villageois. Pendant la guerre de résistance, la pagode abritait le siège du comité et des boutiques. Aujourd'hui, à l'emplacement de l'ancienne pagode, se trouve l'église de la famille Le. Le banian est toujours là, mais le son de la cloche ancienne et le toit de la pagode du village ne sont plus que des souvenirs.

Autrefois, le village possédait deux puits : un puits dans le hameau de Ngoc Thanh et un puits en cuivre dans le hameau de Ngoc Tien, situé près d'un vieux banian. Les habitants des trois hameaux venaient souvent s'y approvisionner. Le village possédait ses propres champs, qu'ils labouraient chaque année pour en tirer des bénéfices pour le bien commun, notamment pour couvrir les frais de sondage et de dragage du puits. Lorsque le village a quitté la région de Nghe Co, le puits a dû être installé au milieu d'un champ éloigné. Aujourd'hui, les habitants le réparent, dans l'espoir de préserver le charme ancestral du village.

Visitez Ke Lot, admirez le temple du village, méditez sur les vœux ancestraux et ressentez la nostalgie des paysages et des habitants d'autrefois. Même après notre séparation, la chanson écrite pour cette terre chaleureuse et rustique résonne encore dans nos cœurs, comme si elle nous retenait : « Oublierons-nous un jour Ngoc Tien, la ville natale de notre père, où poussent des banians et des puits d'eau douce ? Oublierons-nous un jour Ngoc Thanh, la ville natale de notre mère, où se trouve le temple sacré du village Ngoc Hot ? »

Huy Thu