«Весь год — полнолуние в июле» в представлении народа Нге
(Baonghean.vn) - С древних времён июльское полнолуние вошло в сознание вьетнамцев в целом, и народа Нге в частности, как уникальная культурная особенность: «Весь год полнолуние в июле, весь год полнолуние в январе». Каждое полнолуние в июле жители провинции с нетерпением готовятся встретить полнолуние, поклоняясь ему в священной и тёплой атмосфере.
Праздник возвращения к истокам
В национальной традиции 15-й день седьмого лунного месяца является одновременно и днемФестиваль Ву Лан, как раз тот день"простите мертвых"Согласно народным поверьям, каждый год вечером 14-го и утром 15-го числа 7-го лунного месяца открываются «Врата Духов», позволяя «заблудшим душам» вернуться в мир смертных и воссоединиться со своими близкими. Поэтому в этот день люди часто проводят церемонию отпущения грехов и молятся за души усопших. Эта церемония также даёт возможность потомкам в мире живых почтить память своих усопших бабушек и дедушек, а также предков, совершая множество традиционных обрядов.
Праздник Ву Лан берёт начало в истории Маудгальяяны, пожертвовавшего собой ради спасения матери. Он последовал совету Будды, и в тот деньПолнолуние в июлеВместе со всеми он готовил подношения и искренне молился о спасении своей матери от жизни в плену у «голодных духов». С приходом буддизма во Вьетнам буддийская культура «трансформировалась» в чувства и мысли вьетнамского народа. Праздник Ву Лан совпадает с праздником Полнолуния в июле – национальным праздником Середины осени.
![]() |
Оживлённый сельский рынок в 15-й день 7-го лунного месяца в Нгеане. Фото: Хюй Ту |
Церемония Ву Лан выражает уважение к заслугам родителей, давших жизнь и воспитавших детей, побуждая людей ценить то, что у них есть, и совершать множество добрых дел, пока они живы. В то же время церемония Ся той вонг нян – это молитва за души, которым не на что положиться и некому поклоняться. Обладая высокой духовной ценностью, церемония Ву Лан вносит вклад в поддержание и укрепление семейной этики, пропагандируя сыновнюю почтительность, напоминая каждому о сыновнем долге. Сыновняя почтительность стала важным критерием оценки человеческого достоинства, превратившись в благородную мораль в традициях нашей нации.
Кроме того, «прощение умерших» – это концепция терпимости, одновременно сочувствие обездоленным и проявление альтруизма по отношению к ближним. Каждый год, в 15-й день седьмого лунного месяца – праздник Ву Лан – праздник Чунг Нгуен – люди обращаются к своим семьям, родным городам и кланам, чтобы выразить свою любовь и уважение к родителям, бабушкам и дедушкам, предкам, Будде...
![]() |
Алтарь предков на 15-й день 7-го лунного месяца в семейном храме Чан Во в коммуне Тхань Донг (Тхань Чыонг). Фото: Хюи Ту |
Полнолуние июля вошло в сознание народа Нге как один из самых важных праздников года: «Весь год полнолуние июля, весь год полнолуние января». Помимо поклонения предкам (буддийское поклонение Будде) и почитания душ, полнолуние также является поводом для воссоединения и объединения семей и кланов. Поэтому в этот день во многих сельских районах Нгеана, таких как До Лыонг, Йен Тхань, Дьен Чау, Тхань Чыонг, Нам Дан, Нги Лок, Хунг Нгуен..., празднование полнолуния и празднование полнолуния проходило в оживленной, радостной атмосфере.
В зависимости от обычаев и практик, поклонение полной луне и трапеза в полнолуние в каждой местности имеют свои особенности. Г-н Ха Хюй Нам (31 год) из коммуны Чунг Фук Куонг (Нам Дан) сказал: «В этот день полнолуния седьмого лунного месяца мои родственники проведут церемонию в храме-филиале. Днём 14 потомков воскурят благовония на горе Донг Сон, чтобы пригласить своих предков вернуться и поесть полную луну. Утром 15-го числа родственники соберутся в храме, чтобы приготовить подношения. Все вместе готовят курицу, свинину, клейкий рис и т.д. Это очень радостно».
Праздник Полнолуния в июле в семейном храме Тран Во в коммуне Тхань Донг (Тхань Чыонг). Видео: Хюи Ту |
Господин Данг Тхань Конг (32 года) из коммуны Хан Лам (Тхань Чыонг) поделился: «15-й день 7-го лунного месяца – традиционный национальный праздник середины осени. В моём родном городе каждая семья обычно приносит поднос с клейким рисом и курицей в семейный храм для поклонения 15-го числа. Многие семьи молятся в полдень 14-го числа, некоторые – в полдень 15-го. После завершения поклонения и разбивания подноса некоторые семьи организуют вручение подарков из стипендиального фонда своим детям, которые хорошо учились. В этот день храмы коммуны также проводят церемонию поклонения Полнолунию, молясь о благоприятной погоде и удаче для людей в бизнесе».
![]() |
Подношение из клейкого риса и курицы на 15-й день 7-го лунного месяца. Фото: Хюй Ту |
Атмосфера подготовки к Фестивалю Полнолуния в июле особенно заметна на сельских рынках. С 13-го числа 7-го лунного месяца сельские рынки необычайно оживлены, а 14-й день – самый оживленный, когда люди идут на рынок за покупками к Фестивалю Полнолуния. Фрукты, орехи бетеля и ареки – важные подношения к Фестивалю Полнолуния. Независимо от того, насколько они редкие или дорогие, каждая семья обязана их купить. В этот день на Рынке Полнолуния собираются прекрасные букеты орехов ареки со всех садов.
Среди подношений в День полнолуния обязательно должна быть варёная курица. Матери и бабушки всегда стараются купить для подношений петухов с плотным мясом. Рынок Полнолуния отличается от обычного рынка не только толпой и резким увеличением количества товаров, но и, что самое заметное, тем, что на рынке фруктов и церковных подношений много продавцов и покупателей... Чтобы как следует подготовиться к Дню полнолуния в июле, следуя принципу «Весь год в июле — День полнолуния, вся семья — День полнолуния в январе», люди во всех деревнях Нгеана спешат на рынок, чтобы встретить День полнолуния.
Сохранение теплых паломничеств «возвращение к истокам»
Готовясь к июльскому Полнолунию, жители Нге Ан, учащиеся, работающие и живущие вдали от дома, обращают внимание на свою родину. В предыдущие годы в это время самолёты и автобусы со всех регионов устремлялись в тёплое путешествие «возвращения к истокам». В этом году эпидемия COVID-19 развивается сложно, многие населённые пункты страны находятся на карантине, и люди, находящиеся вдали от дома, не могут вернуться к полнолунию «нормально», особенно в районах эпидемии.
Поэтому для многих людей, живущих вдали от дома, как на родине, так и за рубежом, празднование Полнолуния в этом году будет не таким, как обычно. Господин Дао Дань Лонг (28 лет) из коммуны Донгшон (До Лыонг), работающий в настоящее время в провинции Гумма (Япония), поделился: «Я был вдали от дома пять лет и планировал вернуться на этот раз на Полнолуние, но из-за пандемии не смог. В эти дни, накануне Полнолуния, я наблюдал в социальных сетях за тем, как мой родной город готовится к празднованию Полнолуния, и теперь я так сильно скучаю по дому».
![]() |
Девушки из племени Тхань Чыонг несут поднос с клейким рисом и курицей для поклонения в 15-й день седьмого лунного месяца. Фото: Хуй Ту |
В полнолуние седьмого лунного месяца, обычно днём 14-го, члены семьи и родственники идут на кладбище, чтобы воскурить благовония за усопшего, «приглашая» предков и родственников на семейное воссоединение. Помимо покупки продуктов, каждая семья также заботится об уборке и украшении алтаря, выставляя поднос с пятью фруктами... В прошлом, каждое полнолуние, семьи часто резали свиней и мололи много клейкого риса. В наши дни «еда» уже не так важна, как раньше, но все по-прежнему готовят «церемонию» со всей искренностью.
Праздник полнолуния обычно представляет собой изысканное угощение, все блюда которого готовят сами сёстры и матери, но не обходится без «клейкого риса и варёной курицы». Буддийские семьи также готовят вегетарианское угощение в честь Будды. Согласно народным поверьям, полнолуние седьмого лунного месяца — день прощения усопших, поэтому на празднике полнолуния также подают рис, соль, попкорн, цветочную кашу... чтобы угостить заблудшие души.
![]() |
Поднос для подношений в 15-й день 7-го лунного месяца в семейном храме Нгуен Жа в коммуне Дай Донг (Тхань Чыонг). Фото: Хюи Ту |
Поклонение полнолунию в семьях или семейных храмах – важный ритуал, который проводится в день полнолуния седьмого лунного месяца. Каждая семья сначала поклоняется богам и буддам; если семья не буддийская, то сначала поклоняются местным богам, а затем предкам. После приготовления аккуратного подноса с едой и тщательной сервировки стола дети и внуки собираются в семейном зале, слушают поминальную речь, вспоминают предков, воскуривают благовония и кланяются богам, буддам и предкам, молясь о здоровье, мире и удаче.
Каждый праздник Полнолуния — это также время, когда люди собираются, обмениваются информацией и обсуждают своё происхождение, семейные отношения, родословную, а также расспрашивают о здоровье, работе и образовании своих детей и внуков. Пиры, предсказания судьбы и трапезы в Полнолуние также проходят в тёплой, уютной атмосфере.
![]() |
Церемония поклонения полнолунию в июле в семейном храме Тран Во, коммуне Тхань Донг (Тхань Чыонг). |
Полнолуние июля – Праздник середины осени – праздник Ву Лан – это день, когда каждый может обратиться к своим корням, семье, родине и роду со священными и драгоценными чувствами. На протяжении тысячелетий эта традиционная и гуманная красота сохранялась и лелеялась жителями Нгеана в духе сохранения и развития традиционных культурных ценностей.
Выступление барабанщиков на Празднике Полнолуния в июле в семейном тайском храме в коммуне Суан Тхань (Йен Тхань). Видео: Thai Tuan |