Dù thời bình hay thời chiến, tinh thần người lính cũng phải giữ trọn

P.VПрежде чем перейти к рассказам о сражениях, не могли бы вы немного рассказать о своем детстве и семье? И что привил вам волю и дух солдата?

Г-н Нгуен Ван Донг:Я родился и вырос в коммуне Ким Лиен, районе Нам Дан (ранее), ныне коммуне Ким Лиен, провинции Нгеан — на родине президента Хо Ши Мина. В моей семье шестеро детей; я третий ребенок и старший сын.

Мой отец, г-н Нгуен Ван Куанг (родился в 1924 году), участвовал в сопротивлении французам, сражался и был ранен на севере. Во время войны против американцев он продолжал служить офицером в местном регионе. В 1965 году, когда мне было всего 9 лет, мой отец погиб во время американской бомбардировки района Нуонг Гай на севере коммуны Ким Лиен.

Смерть моего отца стала огромным потрясением для всей семьи, особенно для моей матери – сельской женщины, которой пришлось в одиночку воспитывать шестерых маленьких детей в условиях войны и лишений.

С юных лет я был свидетелем тяжелого труда и самоотверженности моей матери, и вырос с воспоминаниями об отце, павшем за свою страну. Это с раннего возраста вселило в меня решимость соответствовать жертве моего отца и патриотическим традициям моей семьи и родины.

P.VКак человек, непосредственно участвовавший в сражениях на юго-западной границе, вы, должно быть, до сих пор отчетливо помните те жестокие годы войны. Могли бы вы поделиться особенно запоминающимся событием, битвой, которая до сих пор не дает вам покоя, или той, которой вы больше всего гордитесь?

Г-н Нгуен Ван ДонгПосле 30 апреля 1975 года, когда страна воссоединилась, все думали, что война закончилась. Но затем ситуация на юго-западной границе накалялась день от дня из-за нападений красных кхмеров. Мне тогда было всего 20 лет. В начале 1976 года я добровольно вступил в армию. Моя мать категорически возражала, потому что она уже потеряла мужа на войне против американцев, и теперь не хотела потерять еще и старшего сына. Мне было очень жаль мать, но я понимал, что не могу бездействовать, сражаясь за свою страну. Я тихо собрал вещи и тайно записался в армию.

Первоначально я был приписан к 812-му полку, занимавшемуся экономической деятельностью в Фанри – Биньтхуане. Однако из-за эскалации войны моя часть постепенно переместилась в Центральное нагорье. К концу 1978 года я официально присоединился к полю боя на юго-западной границе, дислоцировавшись в районе Дакмин – Даклак, на границе с Камбоджей. Меня назначили разведчиком, которому было поручено продвигаться вперед, проникать глубоко на территорию противника, собирать разведывательные данные, составлять планы огневой поддержки, а затем незаметно отступать.

Во время разведывательных вылетов бывали случаи, когда мы три дня подряд ходили с одними лишь сухими пайками и родниковой водой. Однажды, глубоко в джунглях, ночь была ужасно холодной, и у нас болели животы от голода, потому что вся группа почти два дня обходилась без еды. В другой раз нашу разведывательную группу обнаружил противник, который неустанно преследовал нас с оружием. Вся группа была вынуждена разделиться и разбрестись по джунглям.

Я заблудился в безлюдной горной местности без воды и признаков человеческого присутствия. Я выживал, питаясь лесными листьями и водой, которая на них скапливалась. Только на четвёртый день я нашёл военную тропу и вернулся в свою часть, совершенно измученный. Я воссоединился с двумя своими товарищами, и мы обнялись, слёзы текли по нашим лицам. Но самое болезненное то, что один из моих товарищей до сих пор числится пропавшим без вести, и о нём нет никаких известий.

Больше всего меня потрясло сражение, когда нашему подразделению было приказано атаковать аванпост 920 — один из важнейших звеньев обороны красных кхмеров у границы. Разведчики шли впереди, и мы с моим отрядом приблизились к цели в темноте. Но противник уже расположил артиллерию. Прежде чем мы успели рассредоточиться, на нас обрушился артиллерийский дождь. Шквал снарядов взорвался прямо посреди нашего строя. Восемь или девять из нас погибли, многие были изувечены… Меня отбросило взрывной волной, я потерял часть левой ноги, а правая лодыжка была сломана. Кровь хлынула наружу, мир вокруг меня закружился, а затем все погрузилось во тьму.

Когда я пришёл в себя, я обнаружил себя в импровизированной медицинской палатке, моя спина была вся в крови. Молодая медсестра наклонилась, посмотрела на меня с изумлением и, задыхаясь, произнесла: «Ты жив… это чудо!» Позже я узнал, что, когда меня увезли в тыл, мои товарищи думали, что я не выживу. Рана была слишком серьёзной, кровотечение не прекращалось, и я много часов провёл без сознания в глухих джунглях.

Мне пришлось провести в больнице почти год. Когда меня выписали, моя левая нога была в металлической шине, правая покрыта шрамами, и у меня все еще оставалось более 30 осколков, разбросанных по всему телу, которые не удалось удалить. Даже сейчас, каждый раз, когда меняется погода, у меня болит все тело. Но я всегда говорю себе: это чудо, что я все еще жив. Потому что есть товарищи – те, кто пересекал со мной леса и горы, делясь каждой крупинкой сушеной пищи, – которые все еще лежат где-то в джунглях, безымянные, без надгробий.

P.VБудучи инвалидом войны, больным солдатом и сыном погибшего солдата, он нес в себе огромные эмоциональные потери и застарелые физические раны. Что же побудило его преодолеть трудные годы после войны?

Г-н Нгуен Ван Донг:Когда я получил серьёзное ранение на поле боя, были моменты, когда я думал, что не выживу. Я лежал без сознания несколько дней, затем больше года лечился в военном госпитале, прежде чем меня перевели в Дананг, чтобы установить протез. Жизнь тогда была невероятно трудной. Каждый раз, когда я пытался ходить на новом протезе, боль вызывала у меня слёзы.

Позже меня направили на реабилитацию в подразделение 200 — 4-й военный округ. В 1990 году, когда государство поощряло раненых и больных солдат возвращаться в родные города, я немедленно вызвался вернуться в свою местность, имея свидетельство о ранении солдата 3/4 степени (51% инвалидности) и болезни солдата 1/3 степени (81% потери трудоспособности).

Вернувшись в коммуну Ким Лиен, я получил от правительства небольшой участок земли. На этом участке мы с женой построили простой одноэтажный дом, но с этого момента нам пришлось начинать все сначала. До этого, в 1989 году, во время визита домой из реабилитационного центра, я познакомился с госпожой Нгуен Тхи Тханг – женщиной, которая позже стала моей женой. Она работала врачом в районном медицинском центре Нам Дан. Мы встретились без имущества, имея в руках лишь обещание вместе преодолевать все трудности.

Мы с женой начинали с нуля: ни капитала, к тому же меня мучили болезни, но я всегда верил: «Пока мы живы, мы можем это сделать. Мы можем быть бедны, но наши дети должны получить образование и добиться успеха». С этой мыслью я начал ремонтировать и продавать запчасти для велосипедов. Моя жена, помимо работы помощницей врача, также работала в поле. Мы работали допоздна и рано утром, экономя каждую копейку. Иногда нам не хватало денег на оплату обучения детей, и мне приходилось занимать у соседей.

Но судьба мне улыбнулась. Все трое моих детей поступили в университет: старшая дочь изучает экономику в Хошимине, вторая дочь изучает рыболовство в университете Винь, а младший сын изучает строительство, также в университете Винь. Теперь у всех у них стабильная работа, а у двух старших — счастливые семьи. У меня трое внуков, все они хорошо воспитаны и почтительны.

Оглядываясь назад, я часто думаю: «Значит, я добился успеха». Я не богат, но у меня есть любящий дом, воспитанные дети и внуки, и меня уважают соседи. Это самая сильная мотивация, которая помогла мне преодолеть все трудности в течение долгого послевоенного периода.

P.VПосле ухода из армии и возвращения в родной город он всегда сохранял чувство ответственности и активно участвовал в жизни местного сообщества. Что позволило ему до сих пор сохранить дух «солдата дяди Хо»?

Г-н Нгуен Ван Донг:Вернувшись домой после военной службы, я подумал: «Я солдат, я пережил ожесточенные бои, я не могу вернуться сюда и жить равнодушно и безответственно». Поэтому я подал заявку на вступление в ветеранское объединение в своей коммуне. Там я смог вновь ощутить атмосферу товарищества – люди с одинаковыми стремлениями и идеалами, работающие вместе, чтобы продолжать вносить свой вклад в строительство нашей родины.

Из-за серьёзной травмы ноги моя подвижность сильно ограничена. Я не могу напрямую участвовать в мероприятиях по мобилизации населения или патрулировании, как другие ветераны. Но я всё же стараюсь вносить свой вклад другими способами – веду достойный образ жизни, призываю своих детей и внуков соблюдать закон и в меру своих возможностей участвую в местных движениях.

Моя жена — член партии и много лет возглавляла Женское объединение в поселке Мау-4. Она очень активна и образцова, с энтузиазмом участвует во всех мероприятиях поселка и коммуны. Я остаюсь дома, занимаюсь домом и внуками, чтобы она могла сосредоточиться на посещении собраний и выполнении рабочих заданий. Мы с женой всегда напоминаем друг другу: и в мирное, и в военное время необходимо поддерживать дух солдата. Важно не только сражаться; достойная и полезная жизнь в повседневной жизни также является способом внести свой вклад.

P.VЗа время работы в этом районе вы, должно быть, стали свидетелем многих изменений в своем родном городе. Какова, на ваш взгляд, значимая роль солдат, вернувшихся с войны, в сохранении и продвижении революционных традиций на низовом уровне?

Г-н Нгуен Ван Донг:Я верю, что пока мы, солдаты, живы после войны, мы должны соответствовать духу и характеру солдата. Пережив бомбардировки, пули и потери, мы понимаем, насколько ценен мир. Теперь, когда у нас больше нет оружия, я постараюсь сделать все возможное, чтобы помочь своей деревне и будущим поколениям любым доступным мне способом.

"

Пережив бомбардировки и потери, я понимаю, насколько ценен мир. Теперь, когда у меня больше нет оружия, я постараюсь сделать все возможное, чтобы помочь своей деревне и будущим поколениям.

Инвалид войны Нгуен Ван Донг (коммуна Ким Лиен)

Я часто рассказываю своим внукам истории о войне, о моих товарищах, о тех моментах, когда мы чудом избежали смерти. Иногда я вожу их на военное кладбище, чтобы зажечь благовония, чтобы они поняли, что жизнь сегодня не случается случайно. Тогда, если мы будем вести образцовую жизнь в повседневной жизни, поступая во всем с добротой и подобающим поведением, это тоже будет способом сохранения традиций.

Мой родной город так сильно изменился: дома просторные, деревенские дороги чистые, а уличные фонари ярко светят. Но если люди живут равнодушно, забывая о своих корнях, то, каким бы красивым он ни был, он будет казаться пустым. Даже несмотря на то, что мы, старики, не так здоровы, как сейчас, и наши конечности слабы, мы все еще можем напоминать нашим детям и внукам жить с уважением к другим, быть благодарными и сохранять традиции доброты и сострадания.

P.VПо случаю 78-й годовщины Дня инвалидов и мучеников войны, есть ли у вас какие-либо пожелания или послания, которые вы хотели бы передать Партии, Государству и будущим поколениям, чтобы работа по принципу «Выражение благодарности и воздаяние доброты» продолжала продвигаться значимым образом, достойным жертв, принесенных вашим поколением?

Г-н Нгуен Ван Донг: Tôi rất biết ơn Đảng, Nhà nước đã quan tâm đến người có công. Tôi là 1 trong 5 đại biểu tiêu biểu của Nghệ An được mời ra Hà Nội dự Национальное собрание выдающихся личностей и образцовых исторических деятелей.В этом году это большая честь, большое волнение. Я лишь надеюсь, что государство продолжит поддерживать и расширять политику заботы о раненых и больных солдатах, не только в плане материальной поддержки, но и духовного благополучия. Многие из наших товарищей — пожилые люди, у которых нет родственников, они живут одни и отчаянно нуждаются в словах утешения и заботы.

Tôi mong thế hệ trẻ ngày nay đừng quên quá khứ. Mỗi lần thấy các bạn trẻ đi nghĩa trang, thắp hương liệt sĩ, tôi xúc động lắm. Hy vọng sau ánh nến đó là một tấm lòng biết ơn thật sự và một cuộc sống tốt đẹp hơn.

P.V: Xin cảm ơn ông về cuộc trò chuyện!