
Комментарии к документам XIV Национального съезда партии: Содействие культурной и этической силе, содействие национальному развитию
В настоящее время проект документа, который будет представлен на 14-м Национальном съезде партии, привлекает внимание кадров, членов партии и населения провинции Нгеан.
.png)


Я полностью согласен с проектами документов XIV съезда Национальной партии, в которых утверждается:«Создание и совершенствование института для развития передовой вьетнамской культуры, пронизанной национальной идентичностью с основополагающими ценностями: нацией, демократией, гуманизмом и наукой»; поставить культуру на один уровень с политикой, экономикой и обществом - как духовную основу, эндогенные ресурсы и регулирующую систему для быстрого и устойчивого национального развития.
В условиях глубокой интеграции, мощной цифровой трансформации, пересечения и «столкновения» глобальных культурных ценностей, создание и развитие передовой вьетнамской культуры, проникнутой национальной идентичностью, стало как никогда актуальным. Акцент в Документе на синхронном развитии культурных сфер, создании здоровой культурной среды в семьях, школах, учреждениях и сообществах; увязке сохранения и продвижения ценностей культурного наследия с развитием экономики наследия – это правильная ориентация, демонстрирующая новое мышление партии в области развития. В частности, политика синхронного создания и внедрения системы национальных ценностей, системы культурных ценностей, системы семейных ценностей и стандартов для вьетнамского народа является новым стратегическим моментом. Она является основой формирования личности, воспитания этики, интеллекта, креативности, патриотизма и национальной самостоятельности в каждом вьетнамце – центрального фактора в деле инноваций, интеграции и развития.

Чтобы углубить это содержание, по моему мнению, в Документе необходимо более четко подчеркнутьорганическая связь между культурным развитиемхимическийи развитие вьетнамского народаКультура – это среда, питающая и развивающая личность; а люди – одновременно центр и субъект создания, распространения и использования культурных ценностей. Развитие вьетнамского народа в новую эпоху должно быть тесно связано с формированием национальной «оси ценностей», используя её как мерило качества, этики, образа жизни, патриотизма и стремления к развитию процветающей и счастливой страны.
Кроме того, в документе необходимо уточнить направления развития культуры в цифровую эпоху, в частности, создание здоровой цифровой культурной среды, управление и ориентация новых медиаплатформ, развитие культурных индустрий и креативной экономики, связанных с продвижением имиджа Вьетнама в мире. В то же время необходимо уделять больше внимания развитию культуры на низовом уровне, сокращению разрыва в культурном удовольствии между регионами, рассматривая инвестиции в культуру как инвестиции в развитие человеческого потенциала и будущее страны.
Я верю, что, продолжая совершенствовать точки зрения, институты и решения для развития вьетнамской культуры и народа, XIV съезд Национальной партии решительно пробудит культурные и человеческие ресурсы Вьетнама — прочную духовную основу для того, чтобы наша нация могла уверенно шагнуть к процветающему и счастливому будущему.

Я полностью согласен с содержанием проекта политического доклада, который будет представлен XIV Национальному съезду партии, особенно с разделом, посвящённым партийному строительству и реформированию. Однако, в соответствии с требованиями нового этапа развития страны, рекомендуется более чётко подчеркнуть в документе содержание «партийного строительства в плане культуры, этики и образцового стиля», рассматривая это как стратегический «столп», неразрывно связанный с партийным строительством в плане политики, идеологии, организации и кадров.
Практика на низовом уровне показывает, что Сила и авторитет партии проистекают не только из её правильных ориентиров, но и из её революционной этики, дружественного к народу стиля, близости к реальности и образцового духа её кадров и членов партии, особенно её руководства. Там, где кадры образцовы, преданы делу, умеют слушать и действовать на благо народа, там народ доверяет им и поддерживает их, и какой бы сложной ни была задача, она будет выполнена. Напротив, когда кадры ослабляют самосовершенствование, впадают в формализм, бюрократизм и дистанцируются от народа, боевая сила партийной организации ослабевает, а доверие народа подрывается.
Поэтому я предлагаю в Документах XIV съезда продолжить совершенствование механизма контроля над властью, решительно предупреждать и бороться с индивидуализмом, групповыми интересами, проявлениями «саморазвития» и «самотрансформации» внутри партии. В то же время необходимо предъявлять более высокие требования к формированию кадрового состава и членов партии, обладающих «чистым сердцем, стратегическим видением, общественным авторитетом и ответственностью перед народом». Кроме того, необходимо дополнить содержание, обязывающее партийные комитеты и организации всех уровней принимать результаты служения народу и уровень удовлетворенности народа в качестве основного критерия оценки лидерских качеств, политических качеств и общественной этики кадров и членов партии. Это фундаментальное, практическое и устойчивое решение для укрепления общественного доверия, укрепления позиций и лидерских качеств партии и обеспечения того, чтобы наша партия всегда была достойной авангардной силой, воплощением «этики и цивилизации» в новый период развития страны.

Для эффективного выполнения этой задачи необходимы синхронизированные механизмы, инструменты и решения, гарантирующие, что партийное строительство в области этики не ограничится идеологической ориентацией, а станет живой практикой во всей политической системе. Прежде всего, необходимо институционализировать революционные этические ценности, закрепив их в четких, обязательных и контролируемых правилах, особенно в критериях оценки, отбора, назначения и проверки кадров. Этика не может быть «добровольной», а должна быть обязательным критерием, подлежащим четкому контролю и санкциям. Наряду с этим, необходимо перевести работу по политическому, идеологическому и этическому воспитанию в практическое русло, избегая формальности и стереотипов; изучение и следование идеологии, этике и стилю Хо Ши Мина должны быть конкретизированы в стандарты поведения, этику государственной службы и образцовую ответственность в каждом секторе, на каждом уровне, в каждом ведомстве и подразделении. В частности, необходимо активно укреплять надзорную роль Народа, Отечественного фронта и общественно-политических организаций в оценке качеств и авторитета кадров и членов партии. Только когда люди действительно будут участвовать в надзоре и критике, мы сможем построить честную и эффективную государственную службу, которая будет служить народу.
В то же время, работа по контролю, надзору и обеспечению соблюдения партийной дисциплины должна осуществляться решительно, беспристрастно, публично и прозрачно, без каких-либо запретных зон или исключений. Строгое преследование актов унижения достоинства и нарушений этики и образа жизни должно сочетаться с поощрением и подражанием образцовым примерам, создавая мотивацию к формированию чистой и сильной партийной культуры.
Этическое строительство партии – это стратегическое, фундаментальное и долгосрочное решение, гарантирующее, что наша партия всегда будет достойна быть этичной и цивилизованной – революционной организацией народа, для народа и созданной народом. В новый период сохранение и развитие революционной этики кадров и членов партии – решающий фактор сплочения народных сердец, укрепления великого блока национального единства, утверждения престижа и боеспособности партии на пути построения процветающей и счастливой страны.

Изучая проекты документов XIV съезда Национальной партии, я вижу тщательно проработанную научную подготовку, демонстрирующую новое мышление в национальном развитии и партийном строительстве в предстоящем периоде.
Исходя из практической деятельности на низовом уровне, я считаю необходимым обратить внимание на содержание партийного строительства – вопрос основополагающего значения в работе по строительству, реформированию партии и укреплению политической системы. В последние годы, наряду с изучением и следованием идеологии, морали и образу жизни Хо Ши Мина, многие низовые партийные организации заметно изменили стиль работы, примерный дух и близость к народу. Однако во многих местах культура поведения в партии и политической системе по-прежнему демонстрирует признаки администрирования, командования, отсутствия диалога, а в некоторых местах даже далека от народа, вызывая недовольство народа. Когда к партийной культуре относятся легкомысленно, это также подрывает общественное доверие; напротив, там, где партийная культура продвигается, политическая система действует синхронно, эффективно, действенно и пользуется доверием народа.
На мой взгляд, развитие культуры в партии – это создание здоровой политической среды, где каждый кадр и член партии действует на основе морали, беспристрастности и прозрачности; культурное лидерство – это умение слушать, понимать, уважать народ и служить ему. Это также «клей», связывающий партию и народ, партийную организацию и правительство, Отечественный фронт и общественно-политические организации.

Я рекомендую дополнить документы XIV съезда партии и уделить внимание формированию партийной культуры в сочетании с этическим строительством партии.;Считайте это важным условием повышения лидерского потенциала, боеспособности партии и эффективности работы политической системы. Необходимо институционализировать культурные ценности партии, закрепить их в поведенческих стандартах и кодексах поведения в руководстве, деятельности и государственной службе; удовлетворённость людей должна стать главным критерием оценки кадров и членов партии.
Развитие культуры в партии — это не только вопрос «саморазвития» каждого кадра, но и предпосылка для чистой, сильной политической системы, действующей на благо народа и пользующейся его доверием. Культура в партии — это свет, освещающий путь культуре в обществе, «мягкая сила», гарантирующая нашей партии неизменное достоинство этики и цивилизованности, а также доверие народа в новый период развития.
------------------------------------


