Соединение традиционного культурного источника

(Баонхэань) - Товарищ Хо Мау Тхань - член провинциального комитета партии, директор Департамента культуры, спорта и туризма, глава оргкомитета фестиваля «Деревня Лотоса» 2016 года, дал интервью газете «Нге Ан».

Церемония открытия фестиваля песни «Lotus Village Singing Festival» 2015 года. Фото: Тран Хай

ПВ:Уважаемый товарищ, как глава организационного комитета фестиваля «Деревня Лотоса» 2016 года, можете ли вы рассказать нам о новых и ярких особенностях фестиваля этого года?

Товарищ Хо Мау Тхань:34 года назад, в мае 1982 года, впервые состоялся Национальный фестиваль «Пение деревни Сен». После этого фестиваль был преобразован в Фестиваль деревни Сен, который проводится ежегодно на провинциальном уровне и каждые 5 лет на национальном уровне. После десятков лет проведения, влияние Фестиваля деревни Сен становилось всё сильнее, и он стал неотъемлемым событием ежегодного празднования дня рождения президента Хо Ши Мина, которое отмечается 19 мая.

В этом году Фестиваль деревни Сен проводится на провинциальном уровне под девизом «Чествование Президента Хо Ши Мина, почитание культуры деревни Сен, восхваление партии и единство и развитие родины Нгеан». Местом проведения фестиваля является коммуна Ким Льен. Кроме того, в городе Винь и других районах, посёлках и городах также пройдут культурные, спортивные и художественные мероприятия, приуроченные к фестивалю.

Фестиваль «Деревня Лотоса» 2016 года продолжает привлекать внимание и заботу всех уровней и секторов, особенно районов и городов по всей провинции. Районы активно разрабатывают планы и успешно организуют культурные, художественные и спортивные мероприятия в форме конкурсных кластеров. В художественном конкурсе приняли участие многочисленные люди, обладающие высоким художественным уровнем, профессиональными знаниями и глубоким содержанием, восхваляя и почитая жизнь, идеологию и выдающиеся моральные принципы президента Хо Ши Мина.

В этом году фестиваль открылся вечером 17 мая в коммуне Ким Лиен. Художественная программа была тщательно подготовлена ​​и срежиссирована оргкомитетом. Организаторами выступили провинциальный ансамбль этнической песни и танца и горные районы. Специальные выступления представителей этнических меньшинств создали изюминку и культурное разнообразие фестиваля.

Также в рамках мероприятий, приуроченных к фестивалю деревни Сен и 126-й годовщине со дня рождения президента Хо Ши Мина, были организованы и другие культурные мероприятия, такие как: открытие «Лагеря по написанию песен на тему дядюшки Хо и фестиваля деревни Сен 2016»; фестиваль песни деревни Сен; неделя фильмов о дядюшке Хо, спортивные мероприятия... для разнообразия культурной и духовной жизни народа и одновременного обогащения содержания программы фестиваля.

ПВ:Какую роль и значение, по Вашему мнению, играет Фестиваль деревни Сен в культурной жизни народа Нгеан сегодня?

Товарищ Хо Мау Тхань:Фестиваль деревни Сен выражает благодарность и восхищение народа президенту Хо Ши Мину – герою национального освобождения, всемирной культурной знаменитости. Фестиваль – это возможность продолжить пропаганду и просвещение в отношении идеологии Хо Ши Мина, продолжить изучение его морального примера и следовать ему, а также продвигать образ Нгеана среди друзей по всей стране и за рубежом. Фестиваль отвечает потребности людей создавать и наслаждаться культурными ценностями, тем самым продвигая движение «Все люди объединяются для создания культурной жизни» на низовом уровне.

Фестиваль деревни Сен начинался как местный фестиваль искусств, но быстро разросся и превратился в культурный фестиваль для всего народа. Это подтверждает и глубоко отражает стремление жителей Нгеана, а также жителей всей страны к проведению фестиваля в честь дяди Хо. Культурные и духовные ценности фестиваля деревни Сен всё больше интегрируются в общественную жизнь, играя роль как символа, так и связующего звена между источником культурных традиций и культурой Нгеана и всей страны.

ПВ:Так что же нам нужно сделать, чтобы сделать Фестиваль деревни Сен более массовым, продвигая имидж Нгеана по всей стране и за рубежом посредством фестиваля?

Товарищ Хо Мау Тхань:Это вызывает серьёзную обеспокоенность у многих. Моё личное мнение таково: организация фестиваля деревни Сен, включающего только художественные программы, в том числе «Пение из деревни Сен», и другие мероприятия, такие как перенос фотографии дядюшки Хо, передвижная выставка, кинопоказ, конкурс красоты в деревне Сен, спортивные мероприятия… недостаточно для привлечения большого количества людей. Наблюдая за реальным положением фестивалей по всей стране, мы видим, что сильнее всего людей привлекает «священность» фестиваля и духовные верования.

Исполнение народных песен Ви и Гиама на месте реликвий Ким Лиен. Фото: Тхань Куонг

Люди приходят в храм Хунг, пагоду Хыонг, храм Чан и другие духовные места, прежде всего, чтобы воскурить благовония, принести дары и помолиться о благословении богов. Именно бесконечный поток паломников к духовным местам порождает праздники. Там, где есть духовная вера людей, есть условия для развития праздников. Это подтверждается тысячами фестивалей, проводимых ежегодно по всему Вьетнаму. Я думаю, что фестиваль деревни Сен не может быть вне этого правила. И дядя Хо и деревня Сен достигли этой святости.

Чтобы привлечь к участию в фестивале большое количество людей из всех слоев общества, чтобы они вернулись в деревню Сен и способствовали продвижению туристического имиджа Нгеана, Фестиваль деревни Сен должен быть организован в соответствии с традиционными фестивальными ритуалами. Фестиваль должен иметь сакральный характер и сакральное пространство. Это два духовных элемента, которые создают традиционный фестиваль. В Фестивале деревни Сен сакральным персонажем является дядя Хо, а сакральным местом – родной город дяди Хо – деревня Сен. Поэтому необходимо усилить пропагандистскую работу, чтобы Фестиваль деревни Сен стал паломничеством жителей всей страны к истокам, месту рождения президента Хо Ши Мина.

Дык Чуен(Выполнять)