Письма дядюшки Хо всегда являются источником света для размышлений и действий.

Несколько сотен делегатов, представлявших 80 000 членов партии, подавляли свою душераздирающую боль, слушая, словно проглатывая каждое слово; Завещание дяди Хо и Похвальное слово Центрального Исполнительного Комитета, Резолюцию Письма действий Комитета партии Нгеан, разосланного всему народу, кадрам, членам партии, вооруженным силам и полный текст письма дяди Хо Комитету партии Нгеан от 21 июля 1969 года.

Родина — это тяжелая обязанность

Письмо, отправленное на родину за два месяца до мирной кончины дяди Хо в мире мудрых, оставило после себя неизгладимую тоску по родине. Письмо было проникнуто любовью, а последние слова дяди Хо: «…Сделайте Нгеан как можно скорее самой процветающей провинцией на Севере» стали вторым заветом для партийного комитета и народа Нгеана на борьбу с США за спасение страны, её объединение, постепенное преодоление последствий войны, развитие инфраструктуры, создание сильной и чистой партийно-политической системы как предпосылки социально-экономического развития, безопасности и национальной обороны в настоящем и будущем.

Дядя Хо работает в доме № 54, 1957 год. Фотоархив

На протяжении всей своей жизни, на протяжении более 60 лет, «...беззаветно служа Отечеству, служа революции, служа Народу...», где бы он ни был, чем бы ни занимался и какую должность ни занимал, президент Хо Ши Мин всегда сохранял свои мысли и теплые, священные чувства для своей любимой Родины, включая...сельская местность Нгеан, место рождения, привязанное к нему с детских лет, как говорится в стихотворении дяди Хо, «родина с сильной любовью и привязанностью».

Придя к власти в 1945 году, несмотря на свою занятость, он, управляя первым народно-демократическим государством в Юго-Восточной Азии, борясь с внутренними и внешними врагами, спасал людей от голода и боролся с невежеством, но в октябре 1945 года не забыл отправить своё первое письмо в партийный комитет Нгеан. Он воспользовался именем старого товарища, чтобы поделиться опытом. Он указал на ряд практических вопросов, касающихся работы по организации кадров, таких как «... укрепление сплочённости, исправление недостатков, преодоление ограниченности, оправданий и расхлябанности».

Письмо дяди ХоПроведение конференции по созданию партийного комитета Нгеаном спустя два месяца после прихода к власти (21 августа 1945 года) стало для партии огромным источником воодушевления, мотивации и практических указаний относительно направлений и решений по консолидации великого блока национального единства, стабилизации партийной организации, созданию молодой государственной системы, особенно по формированию кадров партии и массовых организаций для решения революционных задач нового периода. Указания и предложения, изложенные в письме дяди Хо, легли в основу III съезда партии, состоявшегося 3 ноября 1945 года. В то время на съезде присутствовало всего 23 делегата, представлявших 200 членов партии. Президиум съезда зачитал полный текст письма дяди Хо партийному комитету Нгеану под названием «Товарищам провинции».

Второе письмо дядя Хо отправил 1 июля 1947 года. В это время вся страна начала длительную войну сопротивления французскому колониализму. Нгеан и Зона 4 стали непосредственным тылом полей сражений в Бинь-Три-Тиене, Лаосе, Тайнгуэне и Верхнем Лаосе.

Жители Нгеана приветствовали дядю Хо, который во второй раз посетил свой родной город 9 декабря 1961 года. Фото: Архив

В письме дяди Хо «товарищам Центрального региона», включая Нгеан, прямо говорилось о предоставлении людских ресурсов и материальной поддержки провинции Бинь-Читхьен и полям сражений в Лаосе. В письме дядя Хо призывал партийные кадры и членов партии искоренить такие недостатки, как «местничество, фракционность, одиночество, ограниченность, любовь к формальностям, эгоизм, высокомерие. Он также надеялся, что товарищи приложат весь свой революционный дух для преодоления недостатков, укрепления преимуществ, сплочения, внутреннего сплочения, расширения рядов, с энтузиазмом исправят положение, чтобы с энтузиазмом повести весь народ в войну сопротивления, ведущую к славной победе».

Следуя указаниям дяди Хо о «расширении рядов...», с 1947 по 1949 год партийный комитет Нге Ан обучал, практиковал и проверял позитивные факторы в «войне сопротивления и национальном строительстве», завербовав 15 000 новых членов партии, в результате чего общее число членов партии в провинциях достигло 42 890 человек, из которых 6 439 составляли женщины и представители этнических меньшинств.

Уголок города Винь сегодня. Фото: Тхань Куонг

В период с 1945 по июль 1969 года, уделяя внимание движению сопротивления, производству и построению новой человеческой основы, дядя Хо постоянно отправлял письма поддержки родственникам Ким Льена, в том числе г-ну Хоанг Фан Киню и Чан Ле Хыу в апреле 1949 года. 1 декабря 1953 года дядя Хо отправил письмо, восхваляющее достижения и поддерживающее г-на Ви Ван Данга в коммуне Ким Да, уезда Тыонгзыонг.

Дядя Хо похвалил господина Ви Ван Данга за его достижения в изучении национального языка, что стало основой мобилизации его детей и внуков для участия в движении «Народное образование». 19 декабря 1958 года дядя Хо направил письмо «Старикам за ликвидацию невежества» коммуны Ким Льен уезда Нам Дан. А 10 марта 1966 года дядя Хо отправил письмо, в котором восхвалял кадры, солдат и жителей Нгеана за их выдающиеся производственные достижения и боевые заслуги, в которых они сбили 150 американских самолётов.

Мобилизация на победу в народной войне, 12 апреля 1966 года,Дядя Хо направил хвалебное письмо кадрам и ополченцам всех этнических групп округа Куэфонг.ловко сбил американский вражеский самолет

7 апреля 1966 года дядя Хо посмотрел новости VNTX, узнал, что ополченцы Кьюфонга сбили американский самолёт из пехотных пушек, а затем, 12 апреля того же года, отправил своевременное письмо с поддержкой. А 27 января 1969 года, несмотря на ухудшающееся здоровье, дядя Хо всё ещё питал симпатии к молодёжному добровольческому отряду 333-й роты, сражавшемуся за жизненно важную транспортную артерию в ключевом пункте Кэм-Бридж, где американские захватчики яростно атаковали с 1965 по конец 1968 года в более чем 5000 боях.

Фотография письма дяди Хо, отправленного жителям и представителям всех этнических групп округа Куэфонг 12 апреля 1966 года. Фотоархив

Учения дяди Хо становятся революционными действиями

Помня о времени «великой утраты, безмерной скорби», отдел пропаганды провинциального комитета партии рекомендовал Постоянному комитету провинциального комитета партии начать движение, в котором примут участие все представители партии, народности, вооруженные силы и массовые организации, чтобы изучить и следовать «Письму дяди Хо», «Завещанию дяди Хо» и призыву Центрального исполнительного комитета претворить горе в революционные действия. Никогда прежде, никогда прежде воля и действия членов партии, профсоюзов, молодежи, рабочих, государственных служащих, членов ремесленных и сельскохозяйственных кооперативов, интеллигенции и солдат не поднимались так высоко. «Проекты, названные 79», проявились в сельскохозяйственном секторе: 79 высокоурожайных полей с целью получения 790 000 тонн риса и других культур, а также строительство 79 водохранилищ и ирригационных плотин. В лесном хозяйстве было засажено 7900 гектаров технических культур и деревьев, чтобы покрыть пустые земли и холмы. Промышленный сектор мобилизовал рабочих и государственных служащих для совершенствования технологий и производства сельскохозяйственных орудий, каждый продукт которых носил знак благодарности дяде Хо. С мая 1970 года по июнь 1971 года партийный комитет Нгеан подготовил и принял в ряды партии Хо Ши Мина 1790 человек.

Вид на Кам-Бридж (Нги Лок). Фото: Нгуен Тхань Хай

В партийных комитетах от провинциального до низового уровня доля молодых кадров увеличилась с 36% до 50%, а женщин и представителей народностей тай, монг и кхо му – с 18% до 30%. С 1973 по 1975 год, под влиянием воли и девиза «Дядя идёт с нами», 11 073 молодых человека из племени Нге Ан вступили в армию, среди них было много студентов Университета и колледжа Винь, учителей, медицинских работников, врачей, инженеров... Проливая советскую кровь и следуя призыву дяди Хо, они храбро сражались на всех полях ожесточённых сражений, добившись выдающихся успехов, кровью и потом освобождая Юг и объединяя страну.

Свет письма дяди Хо сияет вновь, указывая путь партийному комитету и народу Нгеана в период интеграции и развития, твердо веря в «преодоление трудностей, использование возможностей», обновляя экономическое мышление и пробуждая желание обогатить себя, свою родину и всю страну.

На каждом шагу, на каждом этапе развития, даже на каждом семестре работы Конгресса партийный комитет Нге Ан чувствует, что дядя Хо находится рядом с ним, по-прежнему проявляя теплоту и заботу в своих наставлениях, как и при жизни, когда он питал огромную любовь к Нге Ану.

Дядя Хо сделал фотографию с кадрами и сотрудниками провинциального комитета партии Нгеан в 1961 году. Фотоархив

И именно поэтому, находясь в бедной провинции, с низкими начальными показателями, последствиями затяжной разрушительной войны и постоянными жестокими стихийными бедствиями, партийный комитет добился того, чтобы люди всех уровней и всех секторов обогащались за счёт каждой единицы земли и ресурсов, стремясь в полной мере реализовать совет дяди Хо: «... необходимо быстро сделать Нгеан по-настоящему процветающей провинцией...». К настоящему моменту в Нгеане 281 из 411 коммун признаны соответствующими новым сельским стандартам. Доходы бюджета в 2020 году достигли более 17 128 млрд донгов, за первые 6 месяцев 2021 года — более 10 042,46 млрд донгов, что на 37,8% больше, чем за тот же период 2020 года. Темпы роста ВРП оцениваются в 7,58%, увеличившись на 2,97% по сравнению с тем же периодом (по темпам роста заняли 2-е место среди 6 провинций Северо-Центрального региона, 14-е место среди 63 провинций и городов страны).

Прошло 52 года с того дня, как дядя Хо отправил свое последнее письмо партийному комитету Нгеан.добрый, конкретный советУчение дяди Хо по-прежнему актуально как в идеологическом, так и в практическом плане, освещая и направляя каждый шаг развития к новым высотам для партии и народа родины дяди Хо. Движение за изучение и следование моральному примеру Хо Ши Мина является движущей силой революции на его родине. Потому что «дядя Хо — это родина, подобная реке Лам, которая никогда не пересыхает». Потому что «дядя Хо — это вера в несомненную победу».