Письма дядюшки Хо навсегда остаются источником света для размышлений и действий.

Несколько сотен делегатов, представлявших 80 000 членов партии, подавляли свою душераздирающую боль, слушая, словно проглатывая каждое слово; Завещание дяди Хо и хвалебную речь Центрального исполнительного комитета, Письмо с резолюцией о действиях Комитета партии Нгеан, разосланное всему народу, кадрам, членам партии, вооруженным силам и полный текст письма дяди Хо Комитету партии Нгеан от 21 июля 1969 года.

Родина — тяжкое бремя

Письмо, отправленное на родину за два месяца до мирного ухода дяди Хо в мир мудрых, оставило после себя неиссякаемую память. Письмо было проникнуто любовью, а последние слова дяди Хо: «…Сделайте Нгеан как можно скорее самой процветающей провинцией на Севере» стали вторым заветом для партийного комитета и народа Нгеана на борьбу с США за спасение страны, её объединение, постепенное преодоление последствий войны, развитие инфраструктуры, создание сильной и чистой партийно-политической системы как предпосылки социально-экономического развития, безопасности и обороны в настоящем и будущем.

Дядя Хо работает в доме № 54, 1957 год. Фотоархив

В течение своей жизни, на протяжении более 60 лет, «…всецело служа Отечеству, служа революции, служа Народу…», где бы он ни был, что бы он ни делал или какую должность он ни занимал, президент Хо Ши Мин всегда сохранял свои мысли и теплые, священные чувства для своей любимой Родины, включаясельская местность Нгеан, место рождения, привязанное к нему с детских лет, как говорится в стихотворении дяди Хо, «родина с сильной любовью и привязанностью».

Придя к власти в 1945 году, несмотря на свою занятость, он, управляя первым народно-демократическим государством в Юго-Восточной Азии, борясь с внутренними и внешними врагами, спасал людей от голода и боролся с невежеством, но в октябре 1945 года не забыл отправить своё первое письмо в партийный комитет Нгеан. Он воспользовался именем старого товарища, чтобы поделиться опытом. Он указал на ряд практических вопросов, касающихся работы по организации кадров, таких как «... укрепление сплочённости, исправление недостатков, преодоление ограниченности, оправданий и расхлябанности».

Письмо дяди ХоПроведенная в связи с проведением Нгеаном конференции по созданию партийного комитета спустя два месяца после прихода к власти (21 августа 1945 года), она стала огромным источником воодушевления и мотивации, предоставив практические рекомендации относительно направлений и решений по укреплению великого блока национального единства, стабилизации партийной организации, созданию молодой государственной системы, особенно кадров партии и массовых организаций, отвечающих революционным задачам нового периода. Указания и предложения, изложенные в письме дяди Хо, стали теоретической и практической основой для III съезда партии, состоявшегося 3 ноября 1945 года. В то время на съезде присутствовало всего 23 делегата, представлявших 200 членов партии. Президиум съезда зачитал полный текст письма дяди Хо партийному комитету Нгеана под названием «Товарищам провинции».

Второе письмо дядя Хо отправил 1 июля 1947 года. В это время по всей стране началась длительная война сопротивления французскому колониализму. Нгеан и Зона 4 стали непосредственным тылом полей сражений в Бинь-Три-Тиене, Лаосе, Тайнгуэне и Верхнем Лаосе.

Жители Нгеана приветствовали дядю Хо, приехавшего в родной город во второй раз 9 декабря 1961 года. Фото предоставлено

В письме дяди Хо «товарищам Центрального региона», включая Нге Ан, прямо говорилось о предоставлении людских ресурсов и материальной поддержки провинции Бинь-Читхьен и фронту в Лаосе. В письме дядя Хо напоминал партийным кадрам и членам партии о необходимости искоренить такие недостатки, как «местничество, фракционность, одиночество, ограниченность, формализм, эгоизм, высокомерие. Он также надеялся, что товарищи приложат весь свой революционный дух для преодоления недостатков, укрепления преимуществ, сплочения, внутреннего сплочения, расширения рядов, с энтузиазмом исправят положение, чтобы с энтузиазмом повести весь народ в войну сопротивления, ведущую к славной победе».

Следуя указаниям дяди Хо о «расширении рядов...», с 1947 по 1949 год партийный комитет Нге Ан обучал, практиковал и проверял позитивные факторы в «войне сопротивления ради национального строительства», принял в партию 15 000 новых членов, в результате чего общее число членов партии в провинциальном партийном комитете достигло 42 890 человек, из которых 6 439 составляли женщины и представители этнических меньшинств.

Уголок города Винь сегодня. Фото: Тхань Куонг

В период с 1945 по июль 1969 года, уделяя внимание движению сопротивления, производству и построению новой человеческой основы, дядя Хо постоянно отправлял письма поддержки родственникам Ким Льена, в том числе г-ну Хоанг Фан Киню и Чан Ле Хыу в апреле 1949 года. 1 декабря 1953 года дядя Хо отправил письмо, восхваляющее достижения и поддерживающее г-на Ви Ван Данга в коммуне Ким Да, уезда Тыонгзыонг.

Дядя Хо похвалил господина Ви Ван Данга за его достижения в изучении национального языка, что стало основой мобилизации его детей и внуков для участия в движении «Народное образование». 19 декабря 1958 года дядя Хо направил письмо «Старикам, искореняющим невежество» коммуны Ким Льен уезда Нам Дан. А 10 марта 1966 года дядя Хо отправил письмо, в котором восхвалял кадры, солдат и жителей Нгеана за их выдающиеся достижения в производстве и бою, в частности, за сбитие 150 американских самолётов.

Мобилизация победы в народной войне, 12 апреля 1966 года,Дядя Хо направил хвалебное письмо кадрам и ополченцам всех этнических групп округа Куэфонг.умело сбивал американские вражеские самолеты

7 апреля 1966 года дядя Хо посмотрел новости VNTX и узнал, что ополченцы Кьюфонга сбили американский самолёт из пехотных пушек, а затем, 12 апреля того же года, отправил своевременное письмо с поддержкой. А 27 января 1969 года, несмотря на ухудшающееся здоровье, дядя Хо всё ещё питал симпатии к молодёжному добровольческому отряду 333-й роты, которые сражались, защищая жизненно важный транспортный путь в ключевом пункте Кэм-Бридж, где американский противник ожесточёно атаковал с 1965 по конец 1968 года в более чем 5000 боях.

Фотография письма дяди Хо к жителям и представителям всех этнических групп округа Куэфонг от 12 апреля 1966 года. Документальное фото.

Завещание дяди Хо стало революционным действием

Помните, в эпоху «великой утраты, безмерной скорби» Отдел пропаганды и пропаганды провинциального комитета партии рекомендовал Постоянному комитету провинциального комитета партии начать движение, в котором примут участие все представители партии, народности, вооруженные силы и массовые организации, чтобы изучить и следовать «Письму дяди Хо», «Завещанию дяди Хо» и призыву Центрального исполнительного комитета превратить скорбь в революционное действие. Никогда прежде, никогда прежде воля и действия членов партии, профсоюзов, молодежи, рабочих, государственных служащих, членов ремесленных и сельскохозяйственных кооперативов, интеллигенции и солдат не поднимались так высоко. «Проекты, названные 79», были реализованы в сельском хозяйстве, где было построено 79 высокоурожайных полей для производства продовольствия, с целью достижения цели в 790 000 тонн риса и других культур, построено 79 озер и ирригационных плотин. В лесном хозяйстве было высажено 7900 гектаров новых технических культур и деревьев для покрытия пустошей и холмов. Промышленный сектор мобилизовал рабочих и государственных служащих для совершенствования технологий и производства сельскохозяйственных орудий, каждый продукт которых носил знак благодарности дяде Хо. С мая 1970 года по июнь 1971 года партийный комитет Нгеан подготовил и принял в ряды партии Хо Ши Мина 1790 человек.

Вид на мост Кам (Нги Лок). Фото: Нгуен Тхань Хай

В партийных комитетах, начиная с провинциального уровня и вплоть до низового, доля молодых кадров увеличилась с 36% до 50%, женщин и представителей народностей тай, монг и кхму – с 18% до 30%. С 1973 по 1975 год, под влиянием воли и девиза «Дядя идёт с нами», 11 073 юноши из племени Нгеан вступили в армию, среди них было много студентов Университета и колледжа Винь, учителей, медицинских работников, врачей, инженеров... Проливая советскую кровь и следуя призыву дяди Хо, они храбро сражались на всех полях ожесточённых сражений, добились выдающихся успехов, проливая кровь и пот ради освобождения Юга и воссоединения страны.

Свет письма дяди Хо сияет вновь, указывая путь партийному комитету и народу Нгеана в период интеграции и развития, твердо веря в «преодоление трудностей, использование возможностей», обновляя экономическое мышление и пробуждая желание обогатить себя, свою родину и всю страну.

На каждом шагу, на каждом этапе развития, даже на каждом семестре работы Конгресса партийный комитет Нге Ан чувствует, что дядя Хо находится рядом с ним, по-прежнему проявляя теплоту и заботу в своих наставлениях, как и при жизни, когда он питал огромную любовь к Нге Ану.

Дядя Хо сделал фотографию с кадрами и сотрудниками провинциального комитета партии Нгеан в 1961 году. Фотоархив

И именно поэтому, находясь в бедной провинции с низкими начальными показателями, пережив последствия затяжной разрушительной войны и постоянные и жестокие стихийные бедствия, партийный комитет добился того, чтобы люди всех уровней и слоев общества обогащались за счёт каждой единицы земли и ресурсов, стремясь в полной мере реализовать совет дяди Хо: «... необходимо быстро сделать Нгеан богатой провинцией...». К настоящему моменту в Нгеане 281 из 411 коммун признаны соответствующими новым сельским стандартам. Доходы бюджета в 2020 году достигли более 17 128 млрд донгов, за первые 6 месяцев 2021 года — более 10 042,46 млрд донгов, что на 37,8% больше, чем за тот же период 2020 года. Темпы роста ВРП оцениваются в 7,58%, увеличившись на 2,97% по сравнению с тем же периодом (по темпам роста заняли 2-е место среди 6 провинций Северо-Центрального региона, 14-е место среди 63 провинций и городов страны).

Прошло 52 года с того дня, как дядя Хо отправил свое последнее письмо партийному комитету Нгеан.вдумчивые, конкретные советыТруды дяди Хо по-прежнему актуальны как в идеологическом, так и в теоретическом плане, освещая и направляя каждый шаг развития к новым высотам для партии и народа родины дяди Хо. Движение за изучение и следование моральному примеру Хо Ши Мина является движущей силой революции на его родине. Потому что «дядя Хо — это родина, подобная реке Лам, которая никогда не пересыхает». Потому что «дядя Хо — это вера в несомненную победу».