Bach Y Cong Chua——Hon Thang 山脚下的神圣寺庙

主庙的外观。

精神传奇

这座寺庙建于黎忠兴年间，由一位名叫胡的外乡人建造。他来此招募民众建立村庄，开垦甘山以北、汉胜洞以南的土地。这座寺庙的创建者也是克岗村（又名福堂村）的开国之神。克岗村是旧官化乡的一个古老村庄，现隶属于安城县唐城乡（创建者的名字，有的记载为胡林，有的记载为胡楚）。

义安省的祭神传说、汉字记载的胡氏族谱以及越南胡氏家族史均记载：白衣公主，又称太阳公主，是胡贵丽之女，才貌双全。汉胜神庙的巨匾上，清晰地刻着“白衣仙姑”，下方有一行小字“胡氏希黎王朝最高神谕旨”。

寺庙里的文武官员雕像。

据说，胡贵里在担任陈朝太傅时以及1400年登基为皇帝时，推行了许多改革政策，包括修建许多高墙、深护城河，并修复交通路线，特别是水路，以防御明朝的侵略。

在义安，他下令修建大顺城、宝塔基地，并疏浚和扩建芽黎运河。芽黎运河的疏浚工作，尤其是穿过义安的河段，刻不容缓。数千名士兵和劳工轮流干活。当挖掘到位于演州郡土安阳王庙前的沙特运河河段时，由于铁矿石含量高，士兵和劳工无法挖掘，而且老挝的寒风也十分炎热。

饥饿、残酷的殴打、怨声载道的叫喊声传遍了整个地区，一些人在运河边筋疲力尽而死。胡贵丽国王派了许多朝廷重臣前来督促和指挥，但工程始终没有进展，国王不得不派一位公主前来鼓励和激励。

公主抵达后，起初拿起琴弹奏几首悠扬的琴曲，为民工们鼓劲，但琴声淹没在民工们的哀嚎声中。她便四处巡视，只见到处都是饥饿和苦难。她认为父亲提出的工作未能满足民心。

她心疼那些受苦受难的人们，听从了当地一位草药医生的建议，让工人们采摘狗油树叶，在夜里扔进有铁矿的运河里。狗油树叶落在有铁矿的土地上，渗出一股鲜红如血的水，蔓延了整条运河。她还散播了这样一个消息：她在挖运河时，碰到了一条流血的龙脖子，摸到了龙脉，请求父亲停止挖运河。

老虎雕像和寺庙下殿。

此事曝光后，胡贵利下令处死女儿，以维护法律的严明。那一年，公主年仅18岁。清化和义安省的许多村庄的人民都同情这位贵族女儿，她因为热爱人民和士兵而遭受不公正的对待，因此为她修建了寺庙。

每逢夜晚，在公主曾经走过的水渠边，以及供奉公主的庙宇处，村民们常常会看到一位身穿白衣的少女走过，仿佛她的形象又回到了生前，为村民们祈福护佑。

巴赫伊公主的圣魂不仅保护和拯救人民，而且在危难之时协助英雄。

清化省和义安省的白云山寺庙的传说也记载了类似的故事：

英雄黎利奋起抗击明朝入侵军队，在起义初期，他遭遇重重困难，屡战屡胜，也屡败屡战。在一场与明朝入侵者的战斗中，他和他的士兵惨败。黎利不得不逃进一片森林。起初，有人保护他，但后来却无人照料，他只好逃到灌木丛中躲藏。

明军包围灌木丛，举起长矛，黎利只好用衣衫擦拭身上的血迹，但明军派出猎犬前去搜寻。突然，从附近的灌木丛中窜出一只白狐（一说是白鼬或白鹳）。整群猎犬追着白狐跑去。明军勃然大怒，一把抓住猎犬，说道：“我带你来是来猎人的，不是来猎狐的。”随后，猎犬被杀。黎利幸免于难。那只白狐，其实是化身来协助黎利的白衣公主。

寺庙里的驮马雕像。

爱人民，人民建造寺庙

在义安省，尤其是中部地区的村庄，几乎每个村庄都有一座供奉白衣公母的寺庙。据不完全统计，义安各县有数十座供奉白衣公母的寺庙，尽管名称和称谓各不相同。

因此，有的地方称她为白伊女神，有的地方称她为泰国阳公主（位于甸安、甸州撒水渠的丹尼寺），有的地方称她为白伊大王（梅兴、黄梅），在茂隆（莲城、安城），人们称她为巴若白伊公主……黎朝和阮朝根据奇迹，在白伊公主的寺庙中颁布了许多皇家法令。

在一些地方，他被尊为中神或上神。在演州和安城地区，人们至今仍吟诵着一首诗，表达对这位“护国治民”之神的敬仰之情：

为什么会有陈国公（Ho Quy Ly）？

杀死无辜的女士并给她的孩子带来麻烦。

可怜她是个年轻女孩

刚满十八岁，刚满月

手捧一杯酒，三个月

她弹奏的琵琶，时而举起，时而移动

我非常爱你，亲爱的。

因为铁运河挖了没完。

杀死孩子以获得威望

我遭受不公正，但河流没有形成

所以在悬崖上建一座寺庙

从四面八方朝拜一直是一个传统。

从胡贵利国王的女儿二公主胡氏熙，以高尚的行为，敢于挺身而出保护人民，庇护人民，却遭受不公正的对待，进入传说和民间文学以来，白衣公主在人民的精神生活中闪闪发光。

但随着岁月的变迁，​​历经沧桑，祭祀白玉公主的寺庙、神社大多已毁坏，有的仅存于古老的村落文献中。

位于鸿胜山脚下的白衣公祠也遭遇了同样的命运，一度成为一片废墟，但奇怪的是，即使寺庙遭到严重破坏，只剩下神坛和四面墙壁，无论是战争还是和平时期，这座寺庙都从未缺少过前来烧香拜谒的人们。

寺庙的入口大门和古井。

鸿胜县白云山公祠坐落在通往森林入口的小溪旁，周围绿树成荫。庙内至今仍保留着四堵用山石砌成的古墙和北面一口古井的遗迹。古庙院为两室房屋，依山而建，前临后向式。河上段宽4米，下段宽4.5米，长9.4米。上世纪90年代，安城林场退休工程师陈文志先生与村民一起修复了寺庙，砌墙、架梁、铺瓦顶，建了两根庙门柱，修葺了古井，并义务烧香守护寺庙近30年。

2002年，由于庙里游人香火渐旺，特别是初一、十五，特别是公主忌日（农历二月十三），每年都有近千人从四面八方前来朝拜，祈福、祈子……于是庙主和村民便在后面修建了一座神殿。

圣殿正中最为庄严的祭坛上，供奉着白衣公柱女神的雕像。雕像上方有四个大字铭文：“白衣天工”，下方有一行字：“何氏希，黎朝圣，上等当比”。（这根主柱的内容也记载在《同官化》的祭文中，现藏于安城县春城乡甘寺）。

白公主女神的祭坛。

巴赫公主长袍牌匾。

从寺门到主殿、圣殿，至今仍保留着多处用汉语和越南语书写的排比句：

- 万灵香/千古庙英灵

- 真理守护中天 / 智慧支撑孝义

- Thanh Son 永恒之泉景区 / Phuong Linh 永恒古庙景区

（Thanh Son 是 Hon Thang，Phuong Linh 是 Ru Gam）

- 守护国家公主的精灵/拯救人民的至高神

据老人们介绍，这些对句自寺庙建造以来就一直存在，并在民间流传，直到最近才恢复。

数百年来，从黎朝到阮朝，直至今日，神圣的白衣公祠依然屹立不倒，传承着这位爱国公主热爱人民的历史和传奇。这里也是安城甘寺遗址群中的一处圣地。

近日，当唐城乡文化干部何清先生带我去寺庙参观时，我偶然看到寺庙墙上写着几行字：“南无阿弥陀佛，现下殿严重损毁，等待政府修复需时日，寺庙亟待修复，恳请各位善信伸出援手。”

问问几十年来一直担任寺庙守护者的陈文志先生，他说道：“除了刮大风下大雨的日子，一年到头，每天都有人来这里烧香。如今看到寺庙损毁严重，我心里非常着急，写下这些文字，希望有高尚的人能伸出援手。”

寺庙全景。

确实，在数十座供奉白衣公祠的寺庙中，只有位于鸿胜堂城的白衣公祠尚存。我们认为，各地文化主管部门、各级政府部门以及胡氏后裔应来此考察，制定计划，对遗址进行排序、管理、修复和修缮，以保存一座与爱国爱民的神祇相称的历史、文化和精神遗产。