Bui Duong Lich 讲述乂族人的性格

义安省包括如今的义安省和河静省，范围从溪诺兰延伸至德昂县。图片：谷歌地图

《义安记》在很多方面都被认为是一部宝贵的著作，尤其是在地理、历史和文化方面。据韩农研究所官员阮氏草译者介绍，该书刚刚由社会科学出版社再版（此前，世界出版社于2004年出版过一本）。

据说，《乂安记》一书是裴杨历任乂安教育督察（1805-1813年）期间撰写的。裴杨历游历乂安各地，对这片土地有着深刻的了解和感悟。

裴杨历是一位罕见的学者，他先后在黎中兴、西山和阮朝三个朝代都受人尊敬并被任命为官。他于1774年通过香公科举，又于1787年通过黎朝黄甲科举。他曾在黎朝升龙都城和阮朝富春都城任职，之后又在家乡乂安省任职，因此他拥有丰富的知识和经验，能够洞悉不同地区人们的性格。

该书编纂精良，主要由三部分组成，包括《天志》——介绍义静地区（包括今义安省和河静省）和越南的天文气象；《地志》——介绍义静地区的自然地理；《人志》——介绍义静地区的人物性格和杰出人物。

在地理部分，本书详细描述了古代义安省的地理特征，从版图、地脉、山脉、岛屿（含土墩）、河流、湖泊、河口……

义安城建于1804年，即嘉隆帝登基两年后。图片由阮文忠提供

他概括地评价了宜安的地理特点：“宜安依山傍海，土地多砾石，土地贫瘠，平地少，因此，人们常常要从山南地区量米出售。只有沿江的南阳、清章、兴原等县常种植玉米以补充不足；土质松软的石河、宜春、赞福等县，常将一半的土地用来种植土豆以补充粮食。其余各县，都以打零工、做生意为生，但手工艺也十分原始、拙劣。”

致义安人民

裴阳历从地形评价这里的人民：“此地脉络从归州而来，山势雄伟，河川淤积，故人民多为英勇善战”，“同城、南阳两县，多为武士，性情亦英勇善战”。

凤凰城中心城曾经闻名遐迩。图片来源：Nguyen Book

裴阳历对乂安作家的气质作了如下概括：“乂安文学多为刚劲硬朗，不够精雕细琢。弘德年间陶坛二十八位名士中，乂安一位也没有。当时有罗山郡的谭正范嗣缙和南阳郡的常秋当明璧，两人都以善诗闻名，但都被禁止入会，这就是原因。”

据裴太医介绍，由于义安读书、应考的人很多，经常与村民讨论传统事务，当地的礼仪和诚信得到了提高。

关于官员，裴杨历赞扬义安官员：“以名誉为重。凡惯于贱买贵卖，与民争利者，必为时势所鄙视，终生​​不得出头。士人未成名，皆以权谋富，为耻。”

同时，关于勇敢，他评论道：“过去义安军被称为常胜军。如果他们善于运用这些勇敢，他们就能在天下立于不败之地。这并不是因为他们比别人更勇敢、更有勇气，而是因为他们习惯于艰苦奋斗，敬畏风俗和法律，亲近上级，愿意为领袖而牺牲生命。”

裴杨历还坦言，全国各地民众批评乂安人民的“品质不好”：“乂安地贫，民贫，与四镇比起来差远了，但正因如此，这里的风俗才淳朴。镇上的人常笑他们贪污，他们不容忍小事，心地平和，因为勤俭，镇上的人瞧不起他们吝啬。”

至今仍保持同样的秩序

两百多年过去了，虽然很多事情都发生了变化，但裴杨历笔下的义安人的许多特征至今仍保留着。

宜春人武玉庆教授在分析宜静人的性格时，曾有过与《宜安记》作者相近的评价：“宜静人虽然自然条件恶劣，经济生活贫困，但总是表现出坚韧不拔的精神，以坚强的意志和决心接受和克服困难，表现出孜孜不倦、不断进取的精神。他们勤奋好学，好学好问，有志于通过学习成名。”

在香山长大的文学研究所前所长冯黎教授说：“木鱼形象的义河文人，既是博学精神的象征，也是顽强的象征。愚昧并非坏事，而是义河人的典型性格，是学者、受过良好教育的人的傲慢。义河人固执己见，固执己见，但他们也深受人们爱戴，因为他们为人正直、率直，有时甚至慷慨大方，不为自己谋取利益。”

最后，冯黎教授总结道：“义河人最典型的特征是好学、固执、傲慢，而这种性格建立在才华和善良的基础之上。”

与黎朝和阮朝不同的是，如今，乂安省有许多诗人闻名全国，如陈友忠、黄忠统、阮仲涛、石贵、黎辉茂……

说到军队，虽然越南人民军的战士们都继承了胡伯伯部队的宝贵品质，但乂安军人依然以团结一致、克服困难、忠诚勇敢而闻名。如同历史上一样，乂安如今涌现出许多才华横溢的将领，例如朱辉敏、黄丹、黎切雄、南风、阮国树……乂安将领们始终展现出智慧、勇敢、绝对忠诚，尤其是好学的精神，随时随地学习。

清章人邓泰迈学者对乂族人的性格有这样一句话：“勇猛到疏忽，勤奋到鲁莽，毅力到干涸，节俭到木鱼”。

勤俭节约、“木鱼”等习俗至今仍为世人所诟病，但却是乂安人世世代代传承下来的性格特征。这也是太医裴阳历在《乂安纪》中引以为豪的：“清风不绝。”