蒙古族的春节第三十天，全村人都会祭拜祖先。

年轻人聚集在村子中央的院子里，竖起了两棵老榕树。图片：Hien Chuong

春节30日清晨，佤族青年男子们便互相邀约，到森林里砍伐两棵高约1.5至2米的老蒲树，然后带回来挖坑，竖立在村子正中央庭院的两侧。接下来，他们取来茅草，编成长绳，从一棵树挂到另一棵树，中间系着象征吉祥和善良的茅草编成的圆圈。按照习俗，下午3点，全村人都会聚集在立杆的地方，开始祭拜仪式。

编织茅草的过程。图片：Hien Chuong

此时，每个家族都会带来一捆竹叶，将它们捆成一个大捆，称为“鲁肃”，然后交给巫师。巫师必须是村里德高望重的长者或族长，手里拿​​着一只活公鸡和一捆鲁肃，一边念诵祷文，一边旋转着公鸡和竹叶。与此同时，村民们会绕着竹竿走动，直到巫师念完祷文。

“这是我们蒙族一年中最重要的节日，每年只有一次，就是在春节这天。春节期间，我们要全村人一起举行仪式，祈求新年里人人身体健康，孩子们学习好，家家户户吉祥如意，生活富足。”村长瓦珠兴说道。

巫师会将活鸡和芹菜绕圈旋转，驱走旧年的厄运，并祈求全家新年平安，生意兴隆，生意兴隆，一切如意。祈祷结束后，巫师会将活鸡和芹菜扔过草藤。如果鸡还活着，而且健康，祈祷就会有效。

萨满正在举行村里祖先祭祀仪式。图片：Hien Chuong

在仁迈乡，蒙族是目前保留了传统文化特征的民族之一，其中包括祭祖仪式。这是蒙族人民从古至今传承下来的宗教仪式，旨在感谢当地神灵在过去一年中保佑庄稼、牲畜、家禽和人民身体健康。

拔掉鸡毛，抹上血，贴在垫子上——这被认为是蒙族人的祭坛。图片：Hien Chuong

仪式结束后，大家回到家中，向神灵祈祷，选出最漂亮的公鸡，然后宰杀。主人会从公鸡的脖子上拔下三簇羽毛，用血做记号，然后把它插在祭坛上——这被认为是蒙族人的祭坛。这寓意着保佑家里的每个人，尤其是孩子们，免受灾祸和疾病的侵扰。