阮贤教授——荣市杰出人物

1. 阮贤教授于1907年7月27日出生于越南荣市安长乡忠美村（现荣市洪山坊）一个有着悠久儒家传统的家庭。他的祖父和父亲均考取了大学士，并参与了贤王运动和文坛运动。

阮贤幼年在村里学习汉字。10岁时，他在法越小学就读。1921年至1924年，他在荣国立学校就读，毕业后前往河内，就读于班湖中学（又称宝井中学）。1926年，他因参加悼念潘周桢的活动而被学校开除，并被禁止参加地方中学毕业会考。他决心自学，并于1928年在阿尔伯特·萨罗中学通过了法国中学毕业会考。

1928年，阮贤、阮文定、黄春汉、陈文娣凭借优异的学习成绩和优异的成绩，在乂安省省长范辽和法官阮克念的帮助下，获得如西学会的奖学金，前往越南中部和法国留学。

在法国，他先就读于图卢兹实用机电工程学院，后转攻基础科学，主要研究数学。四年后，他获得了理学学士学位，并完成了硕士论文答辩，为硕士考试做准备，原本可以继续攻读博士学位，但由于家庭困难，他于1932年回国。“自由主义知识分子的倾向也使我选择了私立学校的教师职业”（回忆录）。他同时在升龙、嘉龙和鸿邦学校任教。自1935年起，他在浮井学校任教。

1937年，他被调任为气象工程师。他是第一位被招募到印度支那气象部门的越南人。1938年至1941年，他在西贡气象站工作。1941年，他被任命为富莲（建安-海防）印度支那天文台台长。在此期间，他参与并担任建安省民族语言宣传协会主席。

1942年，他与黄春汉先生、邓福通先生、阮维清先生、阮丁秋先生共同创办了该报。科学他担任主编，该报的宗旨是“广泛传播越南的科学知识，为国家未来的教育做好准备”。

日法政变后，政治局势复杂紧张。他一心一意追求科学，不加入任何政党，不投靠任何派系，也没有参加陈仲金政府。1945年8月17日，他参加了声援越盟的示威游行；8月19日，他又劝告北方钦差大臣阮春秋下令士兵放下武器投降。1945年8月22日，他与阮文玄、阮如昆嵩、胡友祥等联名致电顺化，要求保大国王退位，将政府组织权移交给越盟。

临时革命政府成立后，他拒绝了担任交通与公共工程部长的邀请，并推荐了邓福统、陈登科等知识分子。后来，出于对胡志明主席的敬重，他接受了北方人民委员会（后改为行政委员会）主席兼越南气象局局长的职务。接到任命后，他和北方人民委员会立即着手接管旧政府，在从省到公社的各级行政委员会中建立行政委员会，并紧急解决紧急问题。他成功地指导了北方13个省在1945年8月特大洪水中溃决的堤坝的修复工作。

抗法战争爆发后，他前往越北抗日根据地。他自愿调入教育部，为越南高等教育建设贡献力量。1947年，他开设了高等数学函授课程。后来，他担任越北中央校区高等基础科学与教育学院董事会教授，后暂时撤离至中国南宁。在越北，他编写了两本教科书：普通数学和纯力学这两本书后来在《基础科学》和《高级教育学》中被教授。

抗法战争结束后，阮贤返回河内，在抗美战争胜利后，紧急恢复、建设和发展了北方乃至全国的水文气象事业。他被认为是越南水文气象事业的奠基人。他著述颇丰，撰写了多部气象学方面的科学著作，其中包括：越南北部气候特征，越南北部气候图集…

他是与其他国家在气象领域建立合作关系的人；他提议并获准于1957年在越南举办国际地球物理年，并担任该年越南委员会主席。阮贤教授还为越南历法的编纂做出了巨大贡献。他曾任国家科学技术委员会第一副主席、越南科学技术传播协会第一任主席。在科学传播方面，他秉承《科学》报的精神，积极倡导科学，并担任该报第一任主席。科学与生活（1956年）。

作为政治家，他是社会党创始人之一，并于1946年担任社会党副秘书长，自1956年起担任秘书长直至该党解散（1988年）。他曾任第一至第八届国会代表，第二至第七届国会副主席，并兼任救济部长（1957年）。

阮贤是一位值得信赖和尊敬的胡志明主席，他是一位导师和科学家，毕生致力于革命事业。尽管他和同辈知识分子有时难免会遭遇狭隘和肤浅的偏见，但他始终坚守爱国主义、热爱人民、尊重人民、追求进步的理想。

1957年，在土地改革失误后，国会投票表决对政府表示信任，并委托他主持会议，这并非偶然。在他的领导下，政府得以继续运转。他克服了种种障碍和复杂情绪，着眼于全局，以人民和国家的利益为出发点采取行动。他并非没有批评和建议政府的错误和不足，而是他总是以一位伟大知识分子的品格和品质，明智行事。

作为社会主义党的领导人，阮贤始终致力于团结知识分子，动员他们在共产党的领导下投身保卫祖国、建设祖国的事业。同时，他也积极向党和国家提出关于知识分子的政策建议。自1956年起，他在《都国报》第44、45、46期上发表了一系列文章，题为《关于对知识分子的具体政策》、《关于对待知识分子的问题》、《关于对待知识分子的精神问题》。

他写道：“要调动和充分发挥知识分子的力量，就必须妥善安排和使用我们的兄弟姊妹。而要妥善安排和使用他们，就必须正确认识知识分子的角色和作用，必须破除一些主管官员的狭隘主观主义和原教旨主义……如果我们看不起他们，不信任他们，不了解他们的长处，又怎能充分发挥他们的能力呢？”

2.翻阅他逝世前两年，即1995年写的回忆录，我们可以清楚地看到他对祖国、家人和朋友的深厚而深情的爱。“我为我的祖国感到无比自豪，它充满了精髓和传统，也深深地感谢义安省，它间接或直接地赋予了我一些深刻的影响和性格。”

离乡近70年，他依然清晰地记得家乡、村庄和荣市。“在我年轻的时候，荣市还是半城半乡的，有一些法国的办事处和军营，但仍然保留着一些封建遗迹。街道两旁有很多竹子搭成的小房子，小店铺鳞次栉比。人口主要以劳工和经商的中国人为主，也有一些北方人来此工作，他们有的当公务员、办事员、站长，有的做手工艺品、修表、裁缝……”

我的村庄有一个非常美丽的名字，清水（Thanh Thuy），也许是因为一条运河穿过它，并与芽黎运河（Nha Le canh）一起延伸到清化（Thanh Hoa）。我经常通过一些历史文化遗迹来回忆我的家乡。在我家附近，南边有一座建在城里最高山上的三祖庙。这座庙里供奉着一位在战争中受伤并坠马的陈朝将军……”

那些想了解荣的人，如果读过他的回忆录，一定会明白更多。“我村有个荣市场。它以前是安长乡的私人市场……市场位于古仙河畔，船只熙熙攘攘。市场从杭忠乡的拐角一直延伸到翁家。从熙熙攘攘的庆街，有一条路直通市场大门。往市场里望去，一排店铺分成几个区域，出售各种各样的商品……”

在他的回忆录《荣和延长》中，他的花园、他的家人和邻居，荣的风俗习惯被细致入微地展现得淋漓尽致，美不胜收。这些细节，这些故事，只有那些曾经参与并真心爱过的人，在90岁高龄时才能铭记并书写。“小时候，我常常迷失在市场里，梦想着品尝来自森林和大海的美味和奇异的珍馐。春节那天，父亲带我去市场买了香料、沉香和蜂蜡回来，还教我制作香和香圈，在春节期间点燃……”

对祖国的热爱是他不断求学、努力成为真正知识分子的动力。“远离家乡，我依然铭记祖先、邻居和亲人的功德。我去顺化参加小学毕业考试的那天，许多贫富不均的家庭都慷慨解囊，资助我支付考试费用。当全村人都对我的学业成就感到欣喜和期待时，我感到深受鼓舞，想要为国家做些贡献……同时，我始终铭记着为传承义和儒家优秀传统价值观、弘扬民族优秀文化所付出的努力。”

故土与祖先，始终是他牵挂的牵挂。晚年，身体每况愈下，他仍拄着拐杖回到家乡，嘱咐子孙在临终前重建教堂。临终前不久，他又回到教堂，跪拜祖先，痛哭流涕。泪水，只为一个勇敢的知识分子的故土与祖先。

他是“一位热爱民主进步的爱国知识分子”，一位为科学和祖国奉献一生的现代学者。荣市人民和义安人民都为他感到骄傲，他是一位杰出的荣市人。