六七年级的学生正准备辍学结婚。

(Baonghean) - 在奇山县偏远的村庄里，18岁前为人妻为人母以及早婚的习俗已不再罕见。此外，在校学生中早婚的人数也在增加……

在2016-2017学年开学仅几个月，芒隆民族寄宿中学（奇山县）9B班就有四名女学生“辍学追夫”。其中，瓦依艾（Va I Ai）、古依拉（Cu I Ra）和瓦依帕（Va I Pa）三名学生均来自隆乔村（Long Keo），并于10月份结婚。剩下的一名学生古依希（Cu I Xi，来自莫努村）开学没几天就结婚了。婚后，希去了补习班两三天，然后就退学了。

作为班主任，每当有学生邀请她参加婚礼，无论距离多远，魏氏山老师都会尽力安排。其他人参加婚礼往往带着许多感慨，但她去之前最大的愿望就是和学生家长见面谈谈，希望“能说服学生们来学校”。

魏氏山老师说到这里，难掩心中的悲伤，因为：女生结婚后想上学，只能依靠婆家。但在这里，读书却无人问津，“你把她们娶来，接到我​​家，我就给她们安排工作。”

启善高中新婚的学生们

在边远的苗族聚居地区任教多年，魏氏山老师和芒隆少数民族中学的老师们对学生辍学结婚不再感到惊讶。

教师们也证实，山区学生辍学的原因有很多，但最困难的莫过于劝说已婚学生结婚后重返学校。最主要的原因是，蒙族女学生往往嫁到离家很远的地方，需要长途跋涉才能上学。

而且结婚后，她们短时间内还要生孩子、照顾家庭，根本无心学习。至于学校，虽然经常宣传童婚，但效果却不值一提。

甚至在年初的团代会上，很多老师要求学生“发誓”：“读完12年级不结婚”，但大多数学生不敢答应，或者“发誓”也仅仅停留在“读完9年级不结婚”的程度。

Cu I Rua 在Huoi Tu 公社（Ky Son）的小摊位。

和在霍图民族寄宿中学一样，2016-2017学年的第一学期尚未结束，但许多青少年已经结婚了。在霍图乡阿巴村见到库伊鲁阿时，她说：“家里有六个姐妹，她是最小的，也是最晚结婚的，尽管她今年才15岁。”

在姐妹中，Rua也算是比较幸运的，因为结婚后不用留在家里干农活，而且两家人都为她创造了条件，让她开了一家小杂货店，现在正在等待第一个孩子的出生。学校的老师Nguyen Thi Hoa补充道：“不可能禁止孩子们结婚，因为在这里恋爱结婚很容易。很多孩子听到老师的劝告，都以自杀相威胁。”

由于早婚早育，这些婚礼大多是“地下”婚礼，没有结婚登记证。孩子出生后，只有到了上学年龄，家人才会为他们办理出生证明。芒龙乡副主席瓦查舍先生就此进一步表示：“目前，芒龙乡的早婚率约为5%-10%，而且结婚年龄通常很早。这些年轻家庭大多生活艰难，因为他们缺乏照顾家庭生活的知识和理解。”

启山一中12年级的李依朵是班里的好学生，连续多年都是优秀生。李依朵长着一张可爱的脸，如果不是11年级夏天意外结婚，她也曾梦想考入幼儿园当老师。和她聊天时，她坦诚地说：“我们恋爱一年后，双方家庭就都建议我们结婚了。” 她也觉得自己年纪合适，因为在她住的地方，女孩子结婚都很早……

Do的丈夫也是同乡人，今年是河内医科大学最后一年的学生。婚后，因为家境富裕，Do有机会继续进城租房读完高中。由于学习成绩优异，丈夫也鼓励Do继续读书，考上大学，但Do说：“我不继续读了。毕业后，我要回老家给丈夫生个孩子，因为我已经不年轻了……”

和杜一样，武迈·古也是启山高中青年联盟执行委员会的重要成员。古在十年级的夏天结婚，丈夫在保安部门工作，所以婚后，古获得了上学的机会。此外，去年11月，古还被县里选中参加山罗省的蒙族民族文化节，并在民族文化选美比赛中获得二等奖。未来充满希望，但她自己也不知道能否继续学业，因为她还要照顾家庭……

每年，启山高中都有80到100名学生辍学。从开学至今，大约有20起，其中不少是为了结婚而辍学。该校副校长陈青文老师说：“到了高中这个年纪，因为学生已经成年，很多家庭还是会创造条件让他们上学。但能继续读书的学生并不多，而且，很多学生只读了几个月就辍学了。比较特殊的是，辍学结婚的不仅有女生，男生也并不少见。”

现实也表明，高中阶段，大多数学生对《婚姻家庭法》的规定以及早婚的后果都有一定的认知和理解。然而，早婚现象仍然存在，且缺乏积极的解决方案来遏制早婚。这种现象的持续存在也敲响了性别不平等、贫困、家庭暴力等问题的警钟……此外，如果父母缺乏足够的关爱和准备，早婚还会对下一代孩子的成长造成影响。

我的哈