骄傲而著名的 Lam Thanh

从荣市出发，沿着林河堤道（又称42号堤道或林左堤），经过阮桂山，我们来到林城山欣赏风景。在林城山富茂村，我们可以看到碧绿的稻田、嫩绿的玉米田，以及一排排宽敞的新房。

生活一天天好起来，林青山依然巍然屹立，如同世世代代的“见证者”，见证着多少风风雨雨，沧桑巨变。从山腰望去，前方是一片广阔的天地，繁华的村庄，一望无际的田野，林河蜿蜒流淌，宛如一条随风飘扬的丝绸。远处，山的另一边是绵延不绝的红岭山脉，宛如一幅水彩画。

蓝城山——国家历史文化遗产。摄影：Cong Kien

想必当年裴杨历也曾立于此地赏景，并在《乂安记》中写下了这句动人的诗句：“山下林江绕，罗江、明江汇入。登高望去，西有红灵山、大顺山，北有大海山、罗岩山，南有天仁山、红灵山，东有金元山、雍贵山，皆与此山相对。河水清澈，树木葱茏，街道紧邻村庄，景色如画，不愧是乂安名胜。”

据史料记载，大越国王南征伐敌、扩张疆土时，常常选择在蓝青山驻扎，准备粮食、招募士兵。这既与蓝青山位于国道上的重要位置有关，也与蓝青山人民爱国不屈不挠的传统有关。

正因如此，这片土地上，在保卫国家、保卫人民的战争中，既经历了英雄壮举，也经历了苦难。相传，胡朝“政局不稳”导致战败，国家落入明朝侵略者之手，人民沦为奴隶，沦为悲惨的奴隶，外敌将义安变为郡，并选择了林城作为郡县。

从蓝青山俯瞰的群山、河流和村庄。摄影：孔基恩

面对这种局面，陈氏家族默默挺身而出，号召民众，为收复国家而战。陈贵圻被加冕为王（中光）。起初，他的威望尚可，但后来势力逐渐衰落。他只能心怀仇恨，眼睁睁地看着明朝侵略者践踏着祖先们辛辛苦苦建立起来的江山。

民间传说和一些史书至今仍流传着陈贵圻派阮标前往林城拜见明朝将领张富，请求封爵的故事。张富用各种卑鄙的手段，用人头盛宴招待阮标，恐吓他。但阮标依然泰然自若地进餐，丝毫不惧，尽管四面都有敌兵把守。

面对大越使者的英勇和不屈，张富及其部下胆怯地杀死了阮彪。起初，他们把他绑在一根柱子上，打算把他扔进河里淹死。但三天过去了，潮水还没有涨起来，他们就把他带到安国寺去杀了他。后来，黎圣宗册封他为义王。

林清陵。照片：丛健

兰青山周围的人们敬仰阮标的志向和功绩，修建了阮标庙来祭拜他。如今，人们在兴富乡的阮标庙和兴林乡的清烈庙祭拜阮标。这两座庙均被列为国家级历史文化遗产，是人们表达对这位为国为民牺牲的英雄的敬仰和崇敬之情的地方。

说到蓝城，或许就不得不提平定国王黎利领导的蓝山起义。起义军执行阮籍的战略，取道上路挺进义安西部，并取得了初步胜利：“博登之战雷霆万钧，茶兰竹叶青，灰烬飞扬”。

攻占茶兰城（又称茶龙，今奉溪乡昆强）后，起义军沿林江攻占义安城，并以此为跳板继续前进攻占演州城、清化城、同都城，向南攻占顺化城，彻底解放了全国。

平定国王黎利攻破明军在河两岸的阵地后，下令包围义安城，阻截敌军援军，迫使敌军因饥寒交迫而投降。与此同时，军事领袖阮廌多次致信守城的明军将领，劝他们投降，以免血流成河。

在投降书中，阮廌分析了形势，阐述了利弊，并肯定了起义军和维护正义的人民的坚定意志。陈治、李安和方政等将军相继接受了惨痛的失败，将守卫城池的任务移交给了太福将军。

Lam Thanh 山顶的一部分。照片：丛健

1427年2月，四面受敌、无力求援、又被蓝山起义军的强大力量所震慑，将军太福率领万军打开城门投降。攻占蓝城后，义安获得解放，蓝山起义军兵分两路，向各地进攻，意图收复大越全境。

此事后来被阮廌收录于其作品《平五大歌》中，其文字饱含着阮廌的骄傲：“士气高昂 / 军队日益强大 / 陈治、山寿闻声丧胆 / 李安、方政屏息祈祷逃脱 / 我军乘胜收复西京 / 招兵买马，收复同都故地”。

为了表达对这位起义领袖的敬意，民众修建了一座庙宇，并常年焚香。如今，黎太祖（黎利）国王的庙宇依然庄严而静静地矗立在兴庆乡。这座庙宇已被列为国家级历史文化遗产。据说，这里是黎太祖围攻义安城时设立指挥部的地方。

因此，在林青山周围有 3 座寺庙，都是国家历史遗迹，都与保卫祖国的战斗英雄的功绩有关，并与林青地名有关。

继续前行，我们试图寻找数百年前残留的痕迹。唯有残存的石块，如同历史的层层叠叠，默默地面对着浩瀚无垠、生生不息的时间流逝。但这份静默也蕴含着丰富的意蕴，它是文化的“沉淀”，是对历史传统的骄傲，更是迈向未来的支点……