年轻人升华钱包和giam的活力
(Baonghean.vn)- 每个时代都有热衷于唱民歌的年轻人,每个时代都有值得期待的才华横溢的年轻芽苗,将义河民歌的遗产传承下去,让渭河和军河永远流传……
何琼如——“靠钱包和噱头吃饭睡觉”的童年

最著名的是安城县的何琼如(2004年出生)。她7岁时就展现出了罕见的民歌演唱天赋。自2015年以来,琼如迅速成为一股风潮,她演唱的所有民歌都被网友广为传播。这些年来,琼如经常参加乡镇级和县级大大小小的演出,很快便引起了手工艺人以及省传统艺术中心艺术家的关注,其中包括人民艺术家洪吕。
琼如从小就在人民艺术家洪吕的悉心指导下取得了惊人的进步。她参加了森村歌唱节,凭借歌曲《父母十恩》夺得一等奖,并获得了最具潜力青年演员奖。紧接着,她又在其他省级比赛中斩获冠军和亚军,傲视群雄。从那时起,人们就期待着何琼如成为一名日后名声大噪的民歌手。
2017年,首次登上《未来偶像》第一季大舞台的河琼娜,凭借深情厚重的嗓音,以一曲《Ve Ha Tinh nguoi oi》给观众留下了深刻的印象,并获得了评委们的高度评价。凭借其擅长演唱渭族和岩族民歌的实力,琼娜带来了前所未有的全新色彩,这在以往的歌唱选秀节目中是从未有过的。
2018年,这位年轻的女孩凭借她独特的民歌嗓音,在《好声音:孩子们》节目中继续夺冠。何琼如说:“即使我长大后染上了新的音乐色彩,但民歌始终是我坚实的后盾。对我来说,民歌是我的血肉,是音乐的源泉;它是我小时候母亲弹奏的摇篮曲,是我成长的故乡的声音,也是每个义安孩子的声音。民歌几乎给了我一切,尤其丰富了我的灵魂……”何琼如分享道。
近日,河琼如有机会与人民艺术家洪流重逢,共同演绎了动情万种的《父母十恩》。值得一提的是,多年“不吃民歌,不睡民歌”的琼如,在《父母十恩》的每一个音符中,依然用心演绎,倾注着自己的灵魂。人民艺术家洪流表示:“在当今社会,拥有像琼如这样的年轻民歌才子实属不易,正是这些才华,才能让民歌飞得更远。因为即使孩子最终选择不同的音乐道路,民歌的精髓也会让她回归最重要的——家乡的音乐。”
对新核心的期望
来自兴城乡(雄原)的小女孩哈薇(14岁)是学校民歌节上非常有前途的歌手,她在表演中演唱的Xam歌词受到了当天评委和全场观众的赞赏和称赞。哈薇不仅演唱Xam歌词,她还演唱了许多义静民歌体裁。在这次活动中,雄原县学校民歌队获得了三等奖。哈薇是代表团参加民歌节的重要因素,因为她是该团许多关键表演的替补。哈薇嗓音高亢、富有表现力,颤音好、气息强,尤其是她的民歌演唱风格,虽然据说是晚发现的,但却非常流畅、富有情感。
哈维说:“我很早就爱上了民歌,这都是因为母亲的教诲,因为她唱歌很好听,而且她还是村公社文工团的成员。然而,由于我性格腼腆,在人群面前缺乏自信,所以我从未加入过村公社民歌社。直到学校的音乐老师一步步引导我,我才有机会表达自己。”

从那时起,哈薇在老师的指导下,演唱了人生中第一首各种民谣风格的歌曲。特别的是,虽然她唱得一手好戏,但她对“歌”却情有独钟。哈薇说:“‘歌’是典型的民谣,它表达的是时代的情绪,所以演唱时,既要符合民谣的音韵元素,又要懂得如何突出歌曲的内涵,才能达到要求。过去,‘歌’常在集市或集体住宅里表演,但现在,‘歌’常在节日和歌唱才艺比赛中表演。”克服了羞涩,开启了民谣音乐之旅的哈薇,如今只渴望新的舞台、新的舞台,让自己能够更充分地表达自己。

人民艺术家洪吕说,第二个孩子拥有热情纯真的嗓音和热爱民歌的灵魂——这就是来自南丹县的男孩阮功英,今年只有11岁。他的母亲阮氏芳兰女士说,阮功英从小就热爱民歌,一直以人民艺术家洪吕的形象为榜样。他热爱民歌,以至于他能唱出所有歌词难懂的古老民歌,例如《母亲的歌》、《父母的十善》,每次回家,他都会哼唱民歌。
在最近于南丹县举行的义静六及岩民歌节上,孔英所在的蓝莲花俱乐部荣获一等奖,其中,这位男孩凭借演唱《妈妈的歌》荣获两个双项奖:最佳儿童演员奖和B奖。谈及此次比赛,孔英的母亲表示:“我参加比赛是希望见到洪璐老师,选择这首歌,就是为了能为我一直敬佩的人民艺术家表演,了解我的实力。可惜的是,洪璐老师很忙,没能来观看和评判,所以我很失望,唱得不如往常好。” 孔英也表示:“我获得了B奖,这也是一份珍贵的奖励,但如果洪璐老师坐在下面看着,我肯定会更加得意。”

丛英遗传了父亲显性的歌唱基因。他的父亲是省警察局勤奋的艺术家,同时也是一位非常优秀的民谣歌手,这使得他从小就对民谣音乐产生了浓厚的兴趣。“在我居住的大多数地区,几乎每天晚上,妇女和女孩们都会唱民歌,或者播放民谣磁带练习,这些都不知不觉地渗入了我的思想和情感,让我在不知不觉中真正爱上了民谣音乐。” 丛英分享道。这位年轻人也表示,即使荆棘丛生,他也要毕生走民谣音乐这条路。
“要传承渭河和延安民歌,首先必须在年轻一代中播下民歌的种子。”——这是人民艺术家洪吕的肯定。的确,如果我们不呵护这些年轻的芽苗,不创造环境,不找到在年轻人中传播这份热爱的方法,民歌就永远只能被姑姑、叔叔、奶奶和姐妹们享用。而当我们“上瘾”的目标受众只是中年人,而年轻一代仍然缺口很大时,保护和弘扬民歌遗产的道路将充满荆棘。