年轻人升华了渭河和延河的活力
(Baonghean.vn) - 每个时代都有热爱唱民歌的年轻人,每个时代都有值得期待的才华横溢的年轻新秀,将义河民歌的遗产传承下去,让渭河和军河永远流传……
何琼如——“和钱包、硬币一起吃饭、睡觉”的童年

最著名的是安城县的何琼如(2004年出生),她7岁时就展现了罕见的民歌演唱天赋。自2015年以来,琼如迅速成为一股风潮,她演唱的所有民歌都被网友广为传播。这些年来,琼如经常在乡镇和县级大大小小的舞台上演出,很快便引起了手工艺人以及省传统艺术中心艺术家的关注,其中包括人民艺术家洪吕。
琼如从小就在人民艺术家洪吕的悉心指导下取得了惊人的进步。她参加了森村歌唱节,凭借歌曲《父母十恩》夺得一等奖,并获得了最具潜力青年演员奖。紧接着,她又在其他省级比赛中斩获冠军和亚军。从那时起,人们就对何琼如寄予厚望,希望她成为一名日后成名的民谣歌手。
2017年,河琼茹首次登上《未来偶像》第一季的大舞台,以深情深邃的嗓音,一曲《亲爱的,来河静吧》给观众留下了深刻的印象,并获得了评委们的高度评价。凭借对渭族和岩族民歌的演绎,琼茹带来了前所未有的全新色彩,这是迄今为止任何歌唱选秀节目中都未曾见过的。
2018年,这位年轻的女孩凭借她独特的民歌嗓音,在《好声音:孩子们》节目中继续夺冠。何琼如说:“即使我长大后染上了新的音乐色彩,但我始终把民歌作为坚实的支撑。对我来说,民歌是我的血肉,是音乐的源泉;它是我小时候母亲弹奏的摇篮曲,是我成长的家乡的声音,也是每个义安孩子的声音。民歌几乎给了我一切,尤其丰富了我的灵魂……”何琼如分享道。
近日,河琼茹有幸与人民艺术家洪吕重逢,共同演绎了《父母十恩》。值得一提的是,多年“不吃民歌,不睡民歌”的琼茹,依然用心演绎《父母十恩》的每一个音符。人民艺术家洪吕表示:“在当今社会,拥有像琼茹这样的年轻民歌才子实属不易,正是这些才华,才能让民歌飞得更远。因为即使孩子走上了不同的音乐道路,民歌也能让她回归最重要的东西——家乡的音乐。”
对新核心的期望
来自兴元县兴盛乡的小女孩哈薇(14岁)是学校民歌节上很有前途的歌手,她在表演中演唱的Xam歌词赢得了当天评委和全场观众的赞赏和称赞。哈薇不仅演唱Xam歌词,她还演唱了许多义静民歌体裁。在这次活动中,兴元县学校民歌队还获得了三等奖。哈薇是代表团参加民歌节的重要因素,因为她是该团许多标志性表演的替补。哈薇嗓音高亢、富有表现力,颤音好,气息强,尤其是她的民歌演唱风格,虽然据说是晚发现的,但却非常流畅,非常感人。
哈维说:“我很早就爱上了民歌,这都是在母亲的教导下发生的,因为我妈妈唱歌很好听,而且她还是村公社文工团的成员。然而,由于我性格害羞,在人群面前缺乏自信,所以我一直没有加入村公社民歌社。直到学校的音乐老师一步步引导我,我才有机会表达自己。”

从那时起,哈薇在老师的指导下,演唱了各种民谣体裁的歌曲。特别的是,虽然她擅长演唱“岩歌”,但她对“歌”却情有独钟。哈薇说:“‘歌’是典型的民谣体裁,它表达的是时代的情绪,所以演唱时,表演者既要符合这种体裁的音色元素,又要懂得如何突出‘歌’的内容,以达到要求。过去,‘歌’常在集市或集体住宅里表演,但现在,‘歌’常在节日和歌唱才艺比赛中表演。”克服了羞涩,踏上民谣之路的哈薇,如今只渴望有新的舞台、新的舞台,让自己能够更完整地表达自己。

人民艺术家洪吕说,第二个孩子拥有热情纯真的嗓音和热爱民歌的灵魂——这就是来自南丹县的男孩阮公英,今年只有11岁。他的母亲阮氏芳兰女士说,阮公英从小就热爱民歌,一直以人民艺术家洪吕为榜样。他非常热爱民歌,以至于他能唱出所有歌词难懂的古老民歌,例如《母亲的歌》、《父母的十善》,每次回家,他都会哼唱民歌。
在近日于南丹县举行的义静围民歌节上,孔英所在的蓝莲花俱乐部荣获一等奖,其中,这位小男孩凭借演唱《妈妈的歌》斩获了两个双项奖:最佳儿童演员奖和B奖。谈及此次比赛,孔英的妈妈说道:“我参加比赛就是为了见到洪璐老师,选择这首歌,就是为了能够表演,让我一直敬佩的人民艺术家知道我的实力。可惜的是,洪璐老师很忙,没能来观看和评判,所以我很失望,唱得不如往常。” 孔英也表示:“我获得了B奖,这也是一份珍贵的奖励,不过,如果洪璐老师坐在下面看着,我肯定会更加得意。”

丛英遗传了父亲显性的歌唱基因。他的父亲是省警察局的资深艺术家,也是一位非常优秀的民歌歌手,这使得他从小就对民乐产生了浓厚的兴趣。“在我住的地方,很多时候,女人们每晚都会唱民歌,或者播放民乐磁带练习,这些都不知不觉地渗入了我的思想和情感,让我在不知不觉中真正爱上了民乐。” 丛英分享道。这位年轻人也表示,即使荆棘丛生,他也要毕生沿着民乐之路走下去。
“要传承渭河和延安民歌,首先要在年轻一代中播下民歌的种子。”——人民艺术家洪吕如是肯定。的确,如果我们不呵护这些年轻的芽苗,不创造环境,不设法在年轻人中传播这份热爱,民歌就永远只能被姑姑、叔叔、奶奶和姐妹们享用。而当我们“上瘾”的目标受众只是中年人,而年轻一代与民歌之间仍存在差距时,保护和弘扬民歌遗产的历程将面临重重挑战。