鲜花依然在当季盛开

谁知，宴会结束，宾客们都散去后，陶先生却提醒道：听说田先生新出了好几本安城诗集和文学集，想请他每本都借一本，继续为《演州》工作。

我明确表示我今天要把书送过去，但我担心他很忙，所以我改天和他约了。

两天后，我和诗人郎弘光带了书下来送给他。看他爱书爱得开心，我们便邀他到富田路口上方的一家咖啡馆，兴致勃勃地聊了一下午书。

几天后，我惊讶地看到他的文章在网上和报纸上发表。没想到他竟然抽出时间仔细阅读，并对这四本“在中央层面具有地方意义”（阮仲涛语）的书籍大加赞赏。我打电话向他道谢，他又跟我讲了一些他之前文章里没有提到的事情。

我接触阮仲韬，是在接触他的诗歌、文学、音乐和绘画之后。他在任师文工团团长时，已是著名的抗美救国诗人……作为一名在省、县宣传部门工作近30年的干部，也参与撰写文章、文学和诗歌创作，我有幸结识了许多作家、诗人、记者、音乐家和艺术家，有时是荣幸之至，有时是受害者。了解他的人都对他亲近而尊敬，但也有一些人只把我视为带头干部。但正因为喜爱阮仲韬的诗歌、文学和音乐，我还是希望有一天能见到他。直到2001年，在演州县文艺协会第一次代表大会上，我才有机会见到他。当诗人黎太山带我去见他时，我和他都很惊讶，因为我们以前读过并背诵过对方的诗歌，如今又见面了。和他见面多，和我见面少，但与阮仲韬见面，我发现他不像我以前遇到的某些人那样，像中央诗人或地方诗人那样疏离疏离，而是像一位许久未见的亲人一样亲近、坦诚、亲切。

后来，我有很多机会见到阮仲韬。每当演州文艺协会举办诗歌节、组织代表大会，或是他去诗人英雄阮当哲的姻亲家，或是诗人好友郎鸿光家……我都能坐下来和他聊天，给他端上酒水。他是一位“才华横溢、风度翩翩，甚至有点儿风流倜傥”（诗人高春上语）的人。无论聚会现场是挤满了数百人，还是只有几位诗人和歌唱家，阮仲韬总是万众瞩目的焦点，激励着周围的人，无论这个人是政治家、党委委员，还是他身边的诗人和歌唱家。

他去安城的两次经历让我永生难忘。一次，他和一位中央报社的记者一起去了解“莱村35名女孩”的情况。我受县委派带两位客人去莱村，但在经过石头教堂的路上，阮仲涛让我拐进宝岩。当我走进山洞，在马槽里圣婴像旁坐下休息时，阮仲涛告诉我：“田弟兄，我读过胡鸿宣在《先驱报》上发表的文章，读过很多关于莱村的诗歌、散文，甚至还看过一部关于莱村的电影。最近，我看到报纸上报道了一些救援小组来莱村为姐妹和孩子们提供援助的消息……我很怀疑，不明白他们为什么要把35名未婚姐妹聚集在一个村子里……”

我曾带领数十个来自新闻界和文学界的代表团来到莱村，在私下会谈中听取了县领导对莱村的诸多看法，因此我没能躲过阮仲涛那犀利的目光。在山洞的清凉中，我向阮仲涛讲述了莱村“媒体事件”的真相，以及县领导每次接待来访代表团时所遭受的苦难。听完我讲述莱村的真相后，阮仲涛决定在莱村稍作停留，站在河堤上拍摄莱村的全景照片，然后就离开了，不再去村里探望妇女和儿童。代表团返回县城时，县领导们已经结束工作，正兴高采烈地等待着，向诗人敬酒。

第二次是受县委书记的安排，我和音乐家阮仲涛、潘青章见面。在前往汝甘中部银石附近新平整的土地准备修建上寺的路上，阮先利主席提出了将甘寺修建为精神旅游中心的想法。他让诗人阮仲涛查看这里的地形、沟壑形状和山势。只见阮仲涛带着同情、分享和对风水的理解，向县委书记低声细语……有一次，我听诗人黎辉茂讲起黎辉茂一年到头患有偏头痛、痛风、心脏衰弱的故事。阮仲涛专程从河内赶来探望，看到黎辉茂的院子里有一个已经失去触觉的干枯树桩。陶渊明说：“你把干枯的树桩留在廊下，难怪你病了。” 茅先生听到陶渊明扔掉树桩，病情逐渐好转，继续写诗写文，仿佛得了圣药。 陶渊明的亲朋好友都知道他是一位诗人、音乐家和画家，称他为“天人”。

这次去安城，我们去了甘寺后回到酒店，聚会唱歌、朗诵诗歌，一直到下午。阮仲韬演唱了他的新作《Cong Lang Lang》，孩子们唱起了《Lang Quan Ho Que Toi》、《Khuc Hat Song Que》、《Doi Mat Do Ngang》……在欢乐的时光里，阮仲韬越喝越唱，越清醒，越觉高远……每个人都感到自己受到了激励，更加热爱美丽，热爱人民，更热爱自己的祖国。

也是在那次会面中，阮仲涛向我透露，他在1981年发表了著名诗歌《随想》（《随想》因其在越南社会革新前夕的预见性和解放性而闻名）时受到了批评。那次聚会结束后，我和阮仲涛单独喝了杯咖啡，并问起了他的家庭出身。越南吴氏族谱资料页记载，阮仲韬为吴志李厝演洲家族直系后裔，为功臣兼大夫吴志智、御前秘书吴志和、大夫兼总理吴世荣、大夫吴功泽、大夫吴兴教……的远亲。阮仲韬家族先祖吴志平出家为人，后被姑母家收养，改姓阮，从此阮氏一脉便诞生了。

我心里想，像阮仲涛这样才华横溢、胸怀爱国之心的人，当他们升华成才，创造出伟大、优秀、杰出的作品，具有开明、普世的品格，触动民族和时代的脉络，为千百年来留下精神遗产时，就会觉得“文高之后，阮廷氏就是阮仲涛”（阮水可语）。对阮仲涛说这样的话，或许会让人觉得是见了富人就想跟他攀亲。但阮仲涛却风趣地说道：“我本姓吴，祖母是吴，叔父养育我，祖先是吴智平，我是乂人，祖上种竹子，叔父。”于是，我向他倾诉，谈到了蜿蜒流淌如丝绸般环绕安城-演州等村庄的奉河，这条河孕育了祖国许多杰出的子孙。高宣德、吴志志、吴志和、陈友忠……没想到那是我在安城最后一次见到阮仲韬。

如今，阮仲韬已逝世五年。随着时间的推移，读者越有机会欣赏他留下的作品，就越能清晰地看到阮仲韬在义安文化、越南文化中的地位。我始终喜欢他《我的时代漫谈》中的诗句：花儿依然在应季绽放。生命依然在发展，前人留下的文化遗产继续滋养和滋养后世的智慧灵魂。