紧握的双手

(Baonghean) - 新年伊始，大批人涌向寺庙和神社，这并不奇怪。几乎每个来到这些圣地的人都带着各自的愿望，祈求平安、健康、名誉、财富、子嗣等等。也有些人只是为了欣赏春日美景，沉浸在热闹的春节氛围中。

年初，许多寺庙和佛塔人满为患（图片来源：网络）

年初讨论去教堂的话题总是一个漫长而敏感的故事，因为它“触及”信仰、信念以及那些代表着超越我们尘世的超自然力量的圣人和神灵。宗教和信仰始终是一个难题，甚至科学也尚未能够解释或确定。正因如此，当人们在这个领域争论是非对错时，或多或少会犹豫不决，难以达成共识。

我去寺庙和佛塔的时候，通常只是焚香祈福，因为我相信敬意源于内心，不一定要用高高的供品、满满的供品来表达祈愿，才能皈依神佛。也有人精心准备供品，每年春天来祈求平安、驱除厄运——这是他们寻找心灵安宁的方式，是帮助他们克服人生困境的“灵性支柱”。这也取决于每个人的观点。

然而，最近，我们开始听到许多关于我们表达信仰和信念的方式的评论和区分，将其与社会认为文明的不成文标准进行比较，以协调精神价值观和科学性质。

人们在黄梅寺举行仪式以驱除厄运。

寺庙、宝塔和神社都张贴告示，要求游客只在香炉中焚香，不要将香炉随意摆放在树根、柱子或院子角落等处。每人不要焚香过多，以免造成烟雾缭绕，既造成污染，又给后来的游客带来不便。一些利用圣物谋取私利的现象，例如算命和通灵，已受到媒体的批评，并遭到管理人员的“严厉”处理。

最近几天，社交网络上一篇关于佛教不讲经说法、不要求供奉以驱邪的文章被大量转发。我认为这是社区对灵性和信仰认知发生重大“转变”的标志之一。我们不再盲目地跟随人群低头祈祷，在香烟缭绕中，有时人们甚至不知道自己在向谁、什么或什么祈祷，而是学会了探究仪式和精神概念的起源和原因。由此，我们能够找到一种最恰当、最真诚的方式来表达我们的信仰和敬意。

那是回归灵性和信仰的本源，因为它们终究是指引人们找到平和柔和之路的“精神支柱”。我们是否曾思考过，我们究竟在向什么低头合掌，那尊高耸的雕像究竟代表着哪些值得我们为之奋斗的美好价值观？又或者，我们仅仅是在一块毫无生命力、毫无知觉的金属块前合掌，然后我们自身也变得毫无知觉、毫无意义，却浑然不觉？

海朝