胡志明政治文化思想

胡志明主席他是一位伟大的革命家，但首先，他是一位伟大的文化家。在他看来，文化与伦理、政治、经济、社会和革命息息相关。发动革命解放人民，将奴隶变为自由人，这就是文化。在一个仍然存在阶级、民族和人民压迫和剥削的社会里，最美丽、最文明的行为方式就是发动革命。文化是人对待生活的行为，它辐射于生活的方方面面，是文明最鲜明的体现。

文化是人类创造的物质价值和精神价值的结晶。

文化是人类创造的物质和精神价值的结晶，反过来，文化又提升人类，为人类自身进步创造条件。因此，胡志明主席认为，文化既是社会的精神基础，也是革命事业的目标和动力。“没有什么比独立自由更珍贵”这句话，也指人类的生存愿望和权利，也指为建设一个民族和每个人能够独立、自由、幸福生活的文化而奋斗。自力更生、自立自尊的意志，决心牺牲一切，不愿沦为奴隶；奋起与五大洲强国并肩而立的意志，这才是文明民族的意志。

胡志明主席表达了一个朴素的愿望：“人人有饭吃，人人有衣穿，人人有学可学。”这同样是一个伟大的愿望，旨在建设一个民主、公平、进步、文明的社会，让每个人都享有自由和幸福。他看到了文化深度解放人民，必须从根本入手，但必须从最低需求入手。人民只有温饱有余，才能体会到自由和独立的价值。他的目标是在和谐、可持续、人道的社会中提高人类生活的质量。胡志明主席通过不懈努力，将文化渗透到社会生活的各个方面，使其成为国家发展的内生动力。

1956年，胡伯伯与出席第二届全国青年联盟代表大会的代表们交谈；1958年，胡伯伯向居住在老街磷灰石矿附近的少数民族长者赠送礼物；1962年8月17日，胡伯伯视察和平社会主义劳动青年学校；1962年8月17日，胡伯伯在太原省大慈县兴山乡看望正在田间收割水稻的农民。图片档案

胡志明主席认为，文化属于社会的精神生活；文化在经济基础上发展，但当文化成为内生动力时，它又对经济产生影响，促进经济发展。经济每发展一步，文化就发展一步；文化发展每发展一步，又促进经济发展一步。他还认为，文化必须具有政治思想导向，但思想文化照亮民族道路，引领民族走向独立、自立、自强。因此，文化不仅影响经济、政治和社会，在经济和政治活动中，也需要文化智慧和文化气质。

政治文化也是胡志明文化思想的一个特点。

胡志明主席认为，缺乏文化、不贴近民生、不发自内心热爱人民、不与人民群众产生联系的政治，是粗俗的政治，是贬低政治、模糊政治，是自我毁灭的政治。胡志明主席的独特之处在于：他的政治意识形态始终以文化的形式体现，通过文化深入人心，即通过教育、说服和转化。人们看到革命的力量在于，人民群众的力量聚集起来，团结起来，朝着独立、自由、幸福的崇高人文目标前进，而这本身也是文化目标。当一种日常政治、民间政治，即理解并回应人民正当愿望的政治，同时也是一种现代政治时，这才是真正伟大的政治，因为它是人类智慧与民族精髓的结晶。因此，政治文化也是胡志明文化思想的一个特点。

胡伯伯在54号房子里工作，1957年。照片档案

我党在全党全社会开展“学习践行胡志明思想道德作风”运动。这是一项重要的文化活动，因为它旨在帮助全体党员、干部以胡志明为榜样，提高革命道德素质，培养勤俭廉洁、公道正派的风气，抵制政治思想、生活道德和社会弊病的腐化堕落，引导人民走向真善美。“学习践行胡志明思想道德作风”运动内容具有很高的文化认同度，其性质既是政治活动，也是内容丰富的文化活动。因此，这也是我党为弘扬胡志明文化思想而开展的实践活动。

因此，如果各级、各部门、各机关、各单位、每个人都能从自己的职能任务出发，根据所承担的职务或目前的工作，把胡志明道德标准和原则具体化为工作实践，融入切实可行的非正式奋斗和培训内容，与社会共同为推动思想、道德、作风和生活方式的更好转变作出贡献，那将是一种文化之美。

因此，政治文化的内容与每个人应具备的道德品质和生活方式息息相关，这些品质和生活方式与每个人应具备的社会标准息息相关。这正是我们建设符合胡志明思想的文化生活的目标。