2025年8月2日是政府宗教事务委员会成立70周年，也是国家宗教管理传统延续70周年。迄今为止，全国宗教生活丰富多彩，宗教信仰覆盖率超过95%。16个宗教的43个组织已获得认可并颁发了宗教活动登记证书，信徒人数超过2770万。

纵观历史，各宗教信徒始终团结一致、紧密联系，为建设和保卫祖国作出积极贡献。在发展历程中，越南在保障宗教信仰自由方面取得了显著成就。

1945-1955

1945年9月3日，读完一天后《独立宣言》在巴亭广场，越南民主共和国临时政府第一次会议上，胡志明主席提出了六项紧迫问题，其中第六项：“殖民者和封建主义者推行了分裂天主教徒和非天主教徒的政策，以便于统治。我建议我们的政府宣布信仰自由和宗教团结”。1946年宪法首次承认公民的信仰自由权利。

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许多主教、神父和平信徒在早期人民政府中担负起重要职责，如黎友图主教和胡玉珍主教担任政府顾问；阮孟河先生担任经济部长；武廷松先生担任北部卫生部部长、政府荣军老兵部部长；特别是范伯枞神父当选为第一届国会常务委员会副主席。

（据越通社人物-事件报道）

越南建国初期，许多宗教界人士受到胡志明主席的邀请，担任政府顾问。

八月革命的成功继续激发各宗教人士的爱国热情。

一些主教早在 1945 年就向罗马教廷和教会团体发出了信函。天主教全世界都支持胡志明主席的政府。响应“黄金周”的号召，主教和商人纷纷捐献金钱和黄金，支援革命。当法国殖民者再次入侵时，许多其他神父也暂时停止了宗教活动，前往战区直接参与抵抗……

作者 Nguyen Van Thanh 写道共产主义杂志：“许多天主教堂、佛塔、高台寺……成为干部、士兵的藏身之处；许多达官贵人和教友为了国家的生存而牺牲了自己。”

抗法战争时期，许多僧尼、佛教徒投身革命活动，发扬大无畏精神。佛教；许多僧人“脱去袈裟，穿上铠甲”，随军南下；无数僧侣和佛教徒投身于扫除饥荒和文盲的运动，“佛塔为学校，僧侣为老师”。

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在聚集到北方的南方革命干部和士兵中，有不少南方抵抗运动的神父。第一届全国天主教大会于1955年3月8日至11日在河内举行，共有191名正式代表和150名平信徒观察员出席。大会成立了热爱祖国、热爱和平的天主教徒联络委员会。

据越南天主教团结委员会称

也是在这段时间，近100万北方天主教徒移居到南方。

1954年后，美国殖民者和吴廷琰政府镇压了包括宗教界要员和信徒在内的南方人民的斗争。

争取和平、民主、民生的运动不断蔓延，吸引了数百万人参加，其中包括佛教徒、高台教徒、和好教徒、天主教徒和少数民族……

1955年8月2日，总理发布第566-TTg号法令成立宗教委员会，为政府内务委员会下属单位，直属总理办公厅——即现政府宗教委员会的前身；同时，建立直属地方行政委员会和省行政委员会的宗教委员会体制，这也是国家宗教管理体制的前身。

1955-1975

在抗美援朝和社会主义建设时期，宗教委员会向党和国家提出建议，制定和颁布有关宗教和宗教工作的政策、文件；配合中央机关监督、指导和督促地方落实政策，并与宗教组织进行联络。成立了反移民运动委员会，北方的一些宗教组织也成立了教会组织，例如：越南福音教会总会（1955年）；越南天主教爱国爱和平信徒团结委员会；高台教统一运动委员会；越南统一佛教协会（1958年）……

据前政府宗教事务委员会佛教司司长裴友德博士（2025年前）介绍，抗美救国时期，南传佛教秉持“保家卫国、安民安邦”的精神，勇敢走上街头，反抗美吴廷琰政权的压迫；许多佛塔成为交换秘密情报的场所，为年轻人敞开大门，让他们学习和修行爱国佛教，避免被征召入伍。许多僧尼和佛教徒“投身”革命，成为敌军的士兵、联络官和干部……

具体来说，释广德尊者为抗议镇压佛教、抗议战争、要求宗教自由和民族独立而自焚，震动了南方，在全世界掀起了一股抗议美帝国主义侵略、声援越南事业的浪潮。

全国天主教联络委员会的一份报告称，在与美国作战的这些年里，超过六万名年轻天主教徒参军。许多家庭都有2至5个孩子当兵。如果算上青年志愿者，在很多地方，50%至70%的天主教家庭都有孩子上前线作战。许多宗教地区的民兵部队都是“决胜”部队，例如清化省的巴郎民兵、裴珠洙省的文力民兵和发艳省的常剑民兵等英雄部队。

1975-1985

1975年国家统一后，宗教事务委员会继续运作，就全国统一宗教政策的实施（通常为第297/CP号法令）向政府提供建议。尽管在补贴期间面临诸多挑战，但该机构仍然得到了维护和加强。

1980年，越南主教团五月联合信函及指示在人群中活出福音为越南天主教徒的组织和爱国运动开辟了新纪元。1983年，越南天主教徒第一次全国代表大会召开，旨在建设和保卫祖国、维护和平。

1981年，11月7日召开的第一次全国佛教代表​​大会将佛教9个宗派统一为越南佛教僧伽，其活动方向如下：宗教 – 国家 – 社会主义。

1985年3月27日，部长会议颁布了第85-HDBT号法令成立政府宗教事务委员会标志着宗教工作迈出了重要一步。

1986年至今

自1986年以来的革新开放进程带来了新的气象，对宗教的看法和政策更加开放。党和国家致力于完善法律体系和组织结构。

1990年，中央政治局发布关于加强新形势下宗教工作的第24-NQ/TW号决议，提出三个突破方向：

*信仰和宗教是一部分人的需要。

*宗教是一个长期存在的问题

*宗教伦理有很多适合于新社会建设工作的东西。

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每年的8月2日被定为“国家宗教管理传统日”

2005年5月27日第445/QD-TTg号决定

2003，该机构正式更名为政府宗教事务委员会，确立了其政府级地位。

2007年，政府宗教事务委员会划归内政部，有助于加强内政和行政管理的统一性。

1990年以来，宗教改革政策成效显著，宗教生活得到十分重要的改善，宗教信徒和宗教人士队伍恢复和发展，宗教活动场所和宗教人士培训学校增多，宗教团体举办的大型宗教节庆活动吸引了数十万人参加，宗教团体的国际交往日益拓展，经书和宗教用品得到保障……

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资料来源：《越南宗教与宗教政策》白皮书（2023年）

2013年宪法2013年宪法于2013年11月28日通过，并于2014年1月1日起生效。该宪法在明确信仰和宗教自由权利方面迈出了重要一步。2013年宪法弘扬了人权和公民权利的价值。

2016年11月18日《宗教信仰法》经国会通过，于2018年1月1日起施行，这是越南完善宗教信仰法进程中的一个重要里程碑。

2018政府宗教事务委员会还被赋予了信仰领域的国家管理职能。

自2025年3月1日起民族宗教部设立政府宗教事务委员会，是国家统一管理民族宗教事务、加强民族宗教事务管理、提高国家治理效率的战略举措。

在发展过程中，政府宗教事务委员会在宗教活动中发挥着重要作用：对政策和法律提供战略咨询；执行和监督政策和法律的实施；国家与宗教组织的桥梁；弘扬宗教的文化价值观、道德和资源；确保安全、秩序和社会稳定。

越南革新至今宗教政策实施中一个特别重要的内容是宗教组织的认可2004年，全国共有16个宗教组织获得国家承认，隶属于6个宗教。截至2023年底，国家已承认并颁发宗教活动登记证书的宗教组织共有43个，隶属于16个宗教。

从最初的几个宗教教职人员培训机构发展到现在，越南各宗教已拥有66个宗教教职人员培训机构，在校学生约1万名。这是革新时期越南宗教发展的新气象。

越南各宗教组织都建立和维护与国家紧密联系、伴随国家的宗教实践道路，例如：天主教和“在民间传播福音，为同胞谋幸福”；佛教和 ”“宗教—国家—社会主义”组织新教和“活出福音，侍奉上帝，侍奉祖国和人民”；教派高台教和“国之荣耀，宗教光明”；和好佛教和 ”为了佛法，为了民族”；越南净土佛教居士协会和 ”读书行善，利国利民”；伊斯兰教和“生活美好，在于有好的宗教，有美好的人生。””；佛教四善道和 ”践行四善、孝道一生、为民族大团结…

越南宗教致力于维护、培育和丰富传统文化价值观，弘扬人文和伦理价值观，并对社会生活产生积极影响。宗教的善行价值已具体化为实际行动。越南宗教不仅是反映精神需求的文化元素，更是促进国家发展的重要资源。

宗教界积极参与社会经济发展。

越南宗教活动的一些图片：

宗教工作取得5项成就

同步透明的法律体系从宪法到法律、条例、命令、通知，宗教信仰法律体系日益完善，为落实宗教信仰自由创造了坚实的法律基础。
多元而充满活力的宗教生活：越南95%的人口都有宗教生活，有16个得到承认的宗教，43个宗教组织获得活动登记和公认的合法地位（截至2025年中）。
尊重和保障宗教信仰者的合法权利，允许宗教在法律框架内自由活动。：数量和活动不断拓展；礼拜和培训设施得到恢复、修缮和新建；宗教书籍文献获得许可并广泛传播；社会活动丰富多彩；举办大型活动和节庆活动。
加强民族团结在多元文化、多宗教的环境中，各种宗教平等、和谐共存。
国际合作与融合：越南积极参与国际宗教论坛，加强双边和多边对话，分享经验并提供有关该国宗教状况的透明信息，并驳斥有关越南宗教自由的歪曲和不正确的指控。

据民族宗教部电子信息门户网站

16个宗教，近2800万信徒

资料来源：《越南宗教与宗教政策》白皮书（2023年）