Nguyen Van Bong 先生的意见 - Long Thanh 公社 - Yen Thanh)

(Baonghean) - 近几个月来，通过舆论和媒体对公共土地上非法建设工程和本堂神父责任的报道，我对陈文福神父超越界限、违反法律的行为感到非常担忧。

我曾在火烧眉毛的乐琼（琼鎏）当老师，那里有孟山教区（仙水）和新安（安化）。1967年至1969年，敌军先后从北纬20度和19度轰炸，我被调到功清中学当老师。这里，有一座七号公路上的高桥，曾遭到敌军猛烈攻击。玉龙教区教堂被枪弹击中，残垣断壁。义安省天主教抗美救国主席团（后为天主教爱国竞赛委员会，现为天主教团结委员会）的创始人之一阮世郎神父曾感叹：“即使要死，也要保卫祖国，要挺身而出，保卫祖国，履行保卫祖国的使命。”我和学生们在小教堂地下室拜访了神父。神父劝告教友们要感恩政府和阵线，积极投身救国战争。由此，它积极地鼓舞了全体教友，特别是玉龙堂区，积极参与填补包括东凯度在内的弹坑。仅在该堂区，阮彩先生就有5个孩子参军；黎战先生有3个儿子全部参军，其中2人殉国，1人病亡；陈克全先生有5个儿女参军救国；阮晋先生有3个儿子全部参军，其中1人殉国。玉龙堂区几乎所有家庭都有孩子参军，为保卫祖国、堂区和民族的和平而战。

后来，作为安城县的宗教官员，我敬佩当时负责宝岩堂和玉龙堂的阮辉利神父，以及后来负责汝达堂和玉龙堂的阮文魁神父。当看到被美军炸毁的教堂场地和堂区教堂得到各级政府的支援，并按照设计进行重建时，他非常激动。他们还告诉教友们：“你们必须谦卑自己，才能被提升。”

然而，玉龙堂陈文福神父的言行却无视法律的纪律，这与他进入永清大修道院第六期课程前的感受完全相反：“……如果我将来成为一名神父，我首先要做的就是做一个好公民，履行公民的一切义务，不违反党的政策和路线、国家宪法……我会努力不犯前任们犯下的错误，给政府和堂区教友带来很多麻烦……”。试问陈文福神父是否兑现了他的承诺？更重要的是，他的前任们都像神父一样吗？更重要的是，他的前任们有很多神父，他们一生都是真正的修士，非常爱国，并得到教会的认可。

天龙 -（请注意）